Hôm nay,  

Nghèo Chỉ Vì Thiếu Điện

15/05/200100:00:00(Xem: 6660)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, Cần Giờ là huyện nghèo nhất trong số các huyện ngoại thành Sài Gòn. Các xã nghèo của huyện này thiếu đủ thứ, nhưng với một số ấp như Thuồng Luồng, xã Thạnh An, thì điện luôn là nỗi khao khát, niềm ước mơ của dân tại đây. Báo quốc nội cho biết lâu nay, tại Thạnh An có một trạm phát điện từ 17 giờ đến 24 giờ mỗi ngày. Nhưng trạm điện này máy móc cũ kỹ, thường xuyên bị quá tải gây mất điện hoặc điện chập chờn. Thiếu điện đang là nỗi khốn khổ và cũng là nguyên nhân để Thạnh An trở thành một trong 15 xã nghèo nhất Sài Gòn. Phóng viên báo NLĐ đã lại tình cảnh khốn khổ của cư dân xã này như sau.

Nếu đến xã Thạnh An lúc 18 giờ, lúc trời sập tối, người ta có cảm giác như tách biệt với thế giới văn minh hiện đại. Nhưng ở ấp Thuồng Luồng còn tệ hơn, hầu như 100% hộ dân đều sống trong bóng tối khi đêm về. Sau một hồi lần tìm, chúng tôi đến nhà ông Trần Văn Ba, ấp Thuồng Luồng. Đang ngồi mò mẫm vá lưới trong bóng đêm dày dặc, ông tâm sự: Đêm nào gia đình tui cũng phải mày mò trong bóng tối để khâu lưới. Riết rồi mắt muốn mờ luôn.

Phóng viên báo NLĐ tận mắt chứng kiến hàng trăm gia đình ở những căn chòi xiêu vẹo, dột nát tại đây cặm cụi làm việc trong bóng đêm theo quán tính. Vì thiếu ánh sáng vào ban đêm, hầu như tháng nào cũng xảy ra hai ba vụ rắn cắn, lọt hầm té hố. Cách đây hơn 3 tháng, một học sinh ở ấp Thuồng Luồng lội bộ ban đêm đi học ké điện nhà bạn, trên đường về bị rắn cắn chết rất thương tâm. Đầu tháng 3 vừa qua, có hai thiếu niên suýt mất mạng vì đi mò cua về lọt hố sâu, may nhờ người dân phát hiện cứu được. Nhiều hộ dân ở đây còn cho biết, lợi dụng đêm tối, bọn trộm cắp thường dùng xuồng cặp vào nhà dân ăn trộm. Nếu phát hiện thì chúng nhảy xuống sông lặn mất. Muốn tìm bắt trong đêm đâu có dễ.

Thiếu điện, dân Thạnh An luôn thiếu ánh sáng văn hóa. Bà Trần Thị Sáu, ấp Thanh Hòa, kể: Muốn coi tivi phải lội bộ gần cây số mới có nhà có điện. Mấy gánh hát thành phố năm khi mười họa về, ghiền cải lương quá thì ghé nhà ai có radio xài pin để nghe đó.

Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, đối với học trò xã Thạnh An, được học bài vào ban đêm dưới ánh đèn dầu, ánh nến cũng đã là sang trọng. Phóng viên đã gặp một nhóm bốn học sinh đang ngồi học bài dưới ánh sáng điện tại sân một nhà ở trung tâm xã. Huỳnh Thị Kim Phượng, 1 thành viên của nhóm, nhà ở ấp Thuồng Luồng, kể: Tối nào tụi em cũng lội bộ hơn 2 cây số để đến đây học nhờ ánh đèn của nhà người ta từ 19 giờ đến 21 giờ. Hôm nào họ đi ngủ sớm thì coi như hôm đó không học bài được. Ba mẹ của Phượng đều đi làm mướn, làm thuê, bữa đói, bữa no, nên mới 10 tuổi Phượng phải đi mò cua bắt ốc hái rau để phụ gia đình, lo cho hai em nhỏ. Đến 19 giờ em mới có thời gian rảnh để lội bộ đến nhà hàng xóm học bài. Vậy mà năm năm liền, Phượng là học sinh xuất sắc của trường. Ước mơ của em là gia đình có điện để ba mẹ đỡ phải làm việc mò mẫm trong bóng đêm và các em có ánh sáng học bài. Phóng viên báo quốc nội kể lại trường hợp em Hồ Minh Quý, học sinh lớp 10, trường Cần Thạnh, thường được bạn bè gọi là Trần Minh khố chuối thời nay, vì 9 năm di học thì Quý đều học bài dưới ánh sáng của lá rừng. Ba mẹ đi làm ruộng thuê, sau giờ học Quý phải đi khuân vác, chiều tối phụ các hộ gần nhà để có tiền đi học. Bạn bè của Quý kể, có đêm em vừa ngồi học bên đốm sáng của lá rừng, vừa ăn rau luộc trừ cơm, rồi ngất xỉu vì làm việc quá sức. Thế nhưng 9 năm liền, em Quý luôn là học sinh xuất sắc của toàn huyện, dù phải học bài dưới ánh sáng của lá rừng.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.