Bạn,
Trên thị trường kinh doanh ca nhạc hiện nay tại VN có các loại bầu chương trình, bầu riêng cho từng ngôi sao ca nhạc, bầu thông qua phòng trà, bầu thông qua làn sóng, bầu thời vụ, bầu mai mối, bầu chạy tài trợ trong ca nhạc . Báo SGGP ghi nhận về diện mạo của các bầu ca nhạc như sau.
Bầu sô chương trình có: H.L, D.N, bầu Q., bầu S., bầu L., bầu S. (chủ phòng trà X, Y), bầu L. (chủ phòng trà), bầu V.L. Về bầu cá nhân có T.S của ca sĩ Đ.T, bầu T. của ca sĩ L.H, bầu T.N của P.H, bầu Q.B của T.V v.v... Khi có sô mời đi hát hoặc ký kết hợp đồng biểu diễn, thương lượng giá cả đều thực hiện qua bầu. Đối với các ca sĩ hát cho chương trình của bầu phải chiều ý họ gần như 100%, vì đó là doanh thu, là lợi nhuận. Bầu có thể ấn định bài hát cho ca sĩ, chỉ đạo cách thể hiện, ăn mặc... tung tẩy theo ý mình để bảo đảm công cuộc kinh doanh ca nhạc của họ càng lãi nhiều càng tốt. Và cứ thế, bầu chi phối từ nội dung đến hình thức biểu diễn, trang phục ca sĩ, điều hành sân khấu, quyết định giá vé v.v... Có thể một chương trình phúc khảo một đàng nhưng bầu sô sẵn sàng thay đổi một nẻo vì lợi nhuận, hoặc vì muốn làm nổi để đánh bóng thương hiệu.
Với nhiều bầu sô thì chất lượng nghệ thuật không quan trọng, chủ yếu doanh thu. Họ thường treo các loại bảng biển, băng rôn quảng cáo trước 1 tuần đến nửa tháng, có tên cả dãy ca sĩ ngôi sao cho các ngày thứ sáu, thứ bảy, chủ nhật, hoặc trong nhiều suất diễn của nhiều ngày. Thực tế khi chương trình diễn ra chỉ có một hoặc vài sao, còn lại nhiều giọng ca lót. Họ nhập nhằng ở chỗ không quảng cáo cụ thể đêm nào, chương trình nào có những sao nào, khiến khán giả lầm tưởng đêm nào cũng là đêm đầy sao. Đây là một kiểu lập lờ đánh lừa khán giả! Muốn chấn chỉnh tình trạng bầu sô lũng đoạn thị trường ca nhạc cần phải xem lại vấn đề cấp phép, việc phúc khảo và kiểm tra thực tế. Trước đây chỉ có một nơi độc quyền gọi là có chức năng. Ai muốn làm sô đều phải gá cái tên có chức năng ấy vào đứng chung trong giấy phép biểu diễn. Điều này mang hơi hướng tệ bán giấy phép. Trong khi trên thực tế trách nhiệm kiểm tra bị bỏ ngỏ. Bầu sô chỉ đóng 3 triệu đồng/giấy phép là xong. Nhưng nay, thế độc quyền ấy không còn nữa, nhà tổ chức có chức năng trực tiếp xin cấp giấy phép vừa lẹ làng vừa ít tốn kém. Tuy nhiên đó vẫn là tính chất của bầu sô cổ điển. Còn bầu sô biến tướng thời hiện đại tinh vi hơn nhiều. Có loại như bầu tổ chức sô diễn xuyên quốc gia tập trung một số ca sĩ đang ăn khách dưới dạng đi du lịch.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: Một loại bầu khác lại đứng danh nghĩa không phải là tư nhân để hoạt động và sử dụng một bầu con làm trung gian. Ai vào cánh hẩu với họ, họ tạo điều kiện lăng xê tên tuổi, đánh bóng hình ảnh, mời diễn trước hàng trăm ngàn khán giả. Ngược ý họ, họ có cách cô lập, cấm vận. Thậm chí họ có thể lột hình ca sĩ ấy ra khỏi bảng quảng cáo dù đã ký hợp đồng!" Vừa qua, một giọng ca loại thường L.N.K. bị một ca sĩ ngôi sao bạt tai tại nhà hàng Hồng Kông (phòng trà M. Sài Gòn cũ), tát xong sao chụp điện thoại gọi cho ông X. và nói: Báo bố, con vừa đánh vợ bố vì nó hỗn láo. Nó đang khóc, bố đến đón nó về . Sau đó lập tức ca sĩ ngôi sao ấy bị trù nhưng chưa dập. Đây cũng là một dạng bầu núp bóng nhà nước tự cho mình cái quyền lăng xê ai lên nấy được, đè ai xuống nấy chịu"
Trên thị trường kinh doanh ca nhạc hiện nay tại VN có các loại bầu chương trình, bầu riêng cho từng ngôi sao ca nhạc, bầu thông qua phòng trà, bầu thông qua làn sóng, bầu thời vụ, bầu mai mối, bầu chạy tài trợ trong ca nhạc . Báo SGGP ghi nhận về diện mạo của các bầu ca nhạc như sau.
Bầu sô chương trình có: H.L, D.N, bầu Q., bầu S., bầu L., bầu S. (chủ phòng trà X, Y), bầu L. (chủ phòng trà), bầu V.L. Về bầu cá nhân có T.S của ca sĩ Đ.T, bầu T. của ca sĩ L.H, bầu T.N của P.H, bầu Q.B của T.V v.v... Khi có sô mời đi hát hoặc ký kết hợp đồng biểu diễn, thương lượng giá cả đều thực hiện qua bầu. Đối với các ca sĩ hát cho chương trình của bầu phải chiều ý họ gần như 100%, vì đó là doanh thu, là lợi nhuận. Bầu có thể ấn định bài hát cho ca sĩ, chỉ đạo cách thể hiện, ăn mặc... tung tẩy theo ý mình để bảo đảm công cuộc kinh doanh ca nhạc của họ càng lãi nhiều càng tốt. Và cứ thế, bầu chi phối từ nội dung đến hình thức biểu diễn, trang phục ca sĩ, điều hành sân khấu, quyết định giá vé v.v... Có thể một chương trình phúc khảo một đàng nhưng bầu sô sẵn sàng thay đổi một nẻo vì lợi nhuận, hoặc vì muốn làm nổi để đánh bóng thương hiệu.
Với nhiều bầu sô thì chất lượng nghệ thuật không quan trọng, chủ yếu doanh thu. Họ thường treo các loại bảng biển, băng rôn quảng cáo trước 1 tuần đến nửa tháng, có tên cả dãy ca sĩ ngôi sao cho các ngày thứ sáu, thứ bảy, chủ nhật, hoặc trong nhiều suất diễn của nhiều ngày. Thực tế khi chương trình diễn ra chỉ có một hoặc vài sao, còn lại nhiều giọng ca lót. Họ nhập nhằng ở chỗ không quảng cáo cụ thể đêm nào, chương trình nào có những sao nào, khiến khán giả lầm tưởng đêm nào cũng là đêm đầy sao. Đây là một kiểu lập lờ đánh lừa khán giả! Muốn chấn chỉnh tình trạng bầu sô lũng đoạn thị trường ca nhạc cần phải xem lại vấn đề cấp phép, việc phúc khảo và kiểm tra thực tế. Trước đây chỉ có một nơi độc quyền gọi là có chức năng. Ai muốn làm sô đều phải gá cái tên có chức năng ấy vào đứng chung trong giấy phép biểu diễn. Điều này mang hơi hướng tệ bán giấy phép. Trong khi trên thực tế trách nhiệm kiểm tra bị bỏ ngỏ. Bầu sô chỉ đóng 3 triệu đồng/giấy phép là xong. Nhưng nay, thế độc quyền ấy không còn nữa, nhà tổ chức có chức năng trực tiếp xin cấp giấy phép vừa lẹ làng vừa ít tốn kém. Tuy nhiên đó vẫn là tính chất của bầu sô cổ điển. Còn bầu sô biến tướng thời hiện đại tinh vi hơn nhiều. Có loại như bầu tổ chức sô diễn xuyên quốc gia tập trung một số ca sĩ đang ăn khách dưới dạng đi du lịch.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: Một loại bầu khác lại đứng danh nghĩa không phải là tư nhân để hoạt động và sử dụng một bầu con làm trung gian. Ai vào cánh hẩu với họ, họ tạo điều kiện lăng xê tên tuổi, đánh bóng hình ảnh, mời diễn trước hàng trăm ngàn khán giả. Ngược ý họ, họ có cách cô lập, cấm vận. Thậm chí họ có thể lột hình ca sĩ ấy ra khỏi bảng quảng cáo dù đã ký hợp đồng!" Vừa qua, một giọng ca loại thường L.N.K. bị một ca sĩ ngôi sao bạt tai tại nhà hàng Hồng Kông (phòng trà M. Sài Gòn cũ), tát xong sao chụp điện thoại gọi cho ông X. và nói: Báo bố, con vừa đánh vợ bố vì nó hỗn láo. Nó đang khóc, bố đến đón nó về . Sau đó lập tức ca sĩ ngôi sao ấy bị trù nhưng chưa dập. Đây cũng là một dạng bầu núp bóng nhà nước tự cho mình cái quyền lăng xê ai lên nấy được, đè ai xuống nấy chịu"
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình