Hôm nay,  

Trại Mộc Từ Thiện

18/12/200300:00:00(Xem: 7559)
Bạn,
Từ 1999 đến nay, tại tỉnh Đồng Tháp, có 1 nông dân cao niên giỏi nghề mộc, đã cùng với người hảo tâm địa phương thành lập trại mộc từ thiện. Đó là ông Giáp Văn Bảy, 65 tuổi, trú tại ấp vùng sâu Tân Quý, xã Tân Phước, huyện Lai Vung, tỉnh Đồng Tháp. Gia đình ông sống bằng nghề nông, không mấy dư dả. Bản thân ông Bảy ăn chay trường từ 20 năm nay. Trong hơn 4 năm qua, trại mộc của ông đã làm 400 khung tặng cho các gia đình nghèo khắp nơi. Chuyện về trại mộc này được báo Thanh Niên, Tiền Phong kể như sau.
Năm nào cũng vậy, cứ gần Tết, trại mộc của ông Bảy lại tất bật. Ông Nguyễn Văn Tước, 60 tuổi, thành viên của trại kể: ''Tháng 11 âm lịch này trại đã giao 4 căn, tháng Chạp giao tiếp 5 căn. Trung bình làm mỗi khung nhà từ chuyển cây, cưa xẻ, làm mộc phải mất 10 ngày. Trại tặng 4 khung nhà/tháng. Dịp cận Tết tăng lên 5 căn, chủ yếu tặng gia đình nghèo khó nhất''. Mỗi khung nhà rộng 30m2, trị giá 1 triệu đồng. Tên tuổi những người được nhận nhà chỉ là dòng chữ ngắn ngủi về tên, quê quán. Trước đây, chỉ có bà con trong tỉnh mới xin nhà, nay đã có người ngoại tỉnh như Cần Thơ, Kiên Giang cũng tới nhờ giúp.

Ông Bảy ngưng cưa đục tâm sự: ''Trại mộc này ra đời từ tấm lòng bà con. Thân dừa làm khung nhà xin ở xã Định Yên, bên huyện Lấp Vò. Cưa, đục thì tự sắm. Sắp nhỏ cưa 7 tấn cây mà chỉ lấy công 70 ngàn đồng, có trả thêm cũng không nhận mà còn giận. Đi đây đó mới thấy bà con mình có lòng tốt. Dù không biết, nhưng cứ vô nói thiệt với chủ cây, nghe làm việc phải, họ cho ngay. Mình nghèo khó nhưng bà con còn khó hơn. Làm khung nhà đâu phải chỉ mình tôi, đó là công sức chung của chòm xóm''. Có lúc, trại mộc của ông Bảy lên tới 20 nhân công, đều là con cháu, bà con lối xóm của ông. Họ hoàn toàn làm từ thiện, không dính líu tới kinh doanh hay vụ lợi cho bất kỳ cá nhân nào. Bản thân ông Bảy ăn chay trường trên 20 năm nay. Những thanh niên trai làng đi chặt cây, xẻ gỗ phụ giúp cũng ăn chay, tuyệt đối không đòi hỏi điều gì. Thậm chí, nếu tìm đuợc rau ngoài đồng thì khỏi chi tiền mua rau ở chợ cho các bữa cơm chay. Ai muốn uống rượu thì mua về nhà riêng hoặc đi nơi khác, không được uống rượu tại trại mộc. Ông Bảy giải thích: ''Làm từ thiện phải thể hiện cái tâm. Nếu để ăn nhậu thì dễ sinh lợi dụng hoặc dư luận không hay, đều phải tránh''.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, trại mộc từ thiện ấp Tân Quý đã thành địa chỉ từ thiện tin cậy. Có người ở Vĩnh Long cũng nhắn tin cho cây gỗ. Thanh niên trong ấp xung phong đi chặt giùm, rồi lại vận động người có ghe cho mượn để vận chuyển gỗ về. Nhiều thanh niên xã Tân Phước qua trại mộc làm từ thiện, nay thành thạo, một số đi lập nghiệp bằng nghề mộc. Một phụ nữ tên Nở, hàng xóm ông Bảy chỉ ngôi nhà nhỏ ven sông, nói với phóng viên: ''Nhà của ông Bảy đó, vợ và các con ông vẫn làm ruộng, lúc nông nhàn mấy đứa qua lại làm trại mộc cùng ông. Đi làm từ thiện hàng trăm căn nhà, giúp bao gia đình định cư, giã từ sông nước, vậy mà nợ ngân hàng 40 triệu đồng chưa có trả. Nghe đâu, ông định bán 5 công (sào) đất để trả dứt nợ, tập trung làm từ thiện. Vụ đổ nợ ngân hàng bắt đầu từ vụ quýt bị lũ quét năm 2000 ở xã nghèo Tân Phước''. Trò chuyện với phóng viên, ông Bảy có một mong ước rất giản dị: ''Tôi mơ ước có một cái máy cưa và một bào máy để làm được nhanh và nhiều khung nhà từ thiện, dùng mấy dụng cụ thô sơ này vất vả quá."

Tìm việc trong thời kinh tế suy thoáí cực kỳ gian nan, bất kể rằng đang có bằng cấp cử nhân, hay thạc sĩ...
Nghệ sĩ thời kinh tế suy thoái tất nhiên là thê thảm... Dĩ nhiên là cũng có những nghệ sĩ ăn nên làm ra, kiếm tiền dễ dàng, nhưng phần đông vẫn là gian nan khó sống.
Tiếng Việt là một ngôn ngữ chuyển biến qua từng thời kỳ, góp thêm những từ mới từng năm để làm phong phú thêm, và đẩy vào lãng quên nhiều từ cũ không còn được bao nhiêu người sử dụng. Nhưng đôi khi tình trạng mở cửa của ngôn ngữ đã bị lạm dụng, tới mức có thể gọi là mở toang cho cả rác rưởi phi-ngữ-học vào.
Thời buổi khoa học, chuyện gì cũng tìm cách đưa khoa học ra lý giải, hễ bệnh là đưa bác sĩ ra bàn luận... vậy mà nhiều người lại tin là cần thay đổi số mệnh tử vi để đời bớt khổ...
Có những chuyện tưởng như là đơn giản, nhưng lại cứ bị đưa vào danh sách tối mật. Thí dụ, danh sách các ca khúc còn bị chính phủ Hà Nội cấm hát... sau gần 4 thập niên vẫn chưa được nêu rõ. Cụ thể, có thể hỏi rằng, ca khúc nào của các nhạc sĩ Miền Nam đã được cho phép hát? Không có câu tar3 lời minh bạch.
Cái thời nữ sinh e ấp bây giờ không còn bao nhiêu nữa. Chuyện đau lòng là, tình hình nữ sinh mất đạo đức ngày một tăng.
Học sử, thế nào cũng nghiệm ra vài điều lý thú. Nhưng rất nhiều người tìm lại sử, có lẽ cũng chỉ vì không nói thẳng được những lời muốn nói cho chuyện thời nay.
Bạn thân, nhà nước đang than phiền rằng sách giả đang tràn lan tại Việt Nam. Và nhà nước vẫn đang lúng túng trước nạn sách giả lan tràn. Thế là, họ đòi “quản lý toàn diện.”
Tay không thì là hỏng, nhưng tay cầm phong bì lại là chìa khóa vạn năng, mở được vô số cửa dù là hóc hiểm tới đâu. Đó là chuyện của quê nhà.
Nhiều danh từ hiện nay đang bị tránh né tại Việt Nam, trong đó có chữ “đình công.” Có phải chữ này là cái gì ghê gớm hay không? Hay phải chăng, nhà nước VN bây giờ không còn đại diện cho giai cấp công nhân nữa? Đó là những câu hỏi liên tục gợi ra trong các bản tin về lao động.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.