Hôm nay,  

Trại Mộc Từ Thiện

18/12/200300:00:00(Xem: 7222)
Bạn,
Từ 1999 đến nay, tại tỉnh Đồng Tháp, có 1 nông dân cao niên giỏi nghề mộc, đã cùng với người hảo tâm địa phương thành lập trại mộc từ thiện. Đó là ông Giáp Văn Bảy, 65 tuổi, trú tại ấp vùng sâu Tân Quý, xã Tân Phước, huyện Lai Vung, tỉnh Đồng Tháp. Gia đình ông sống bằng nghề nông, không mấy dư dả. Bản thân ông Bảy ăn chay trường từ 20 năm nay. Trong hơn 4 năm qua, trại mộc của ông đã làm 400 khung tặng cho các gia đình nghèo khắp nơi. Chuyện về trại mộc này được báo Thanh Niên, Tiền Phong kể như sau.
Năm nào cũng vậy, cứ gần Tết, trại mộc của ông Bảy lại tất bật. Ông Nguyễn Văn Tước, 60 tuổi, thành viên của trại kể: ''Tháng 11 âm lịch này trại đã giao 4 căn, tháng Chạp giao tiếp 5 căn. Trung bình làm mỗi khung nhà từ chuyển cây, cưa xẻ, làm mộc phải mất 10 ngày. Trại tặng 4 khung nhà/tháng. Dịp cận Tết tăng lên 5 căn, chủ yếu tặng gia đình nghèo khó nhất''. Mỗi khung nhà rộng 30m2, trị giá 1 triệu đồng. Tên tuổi những người được nhận nhà chỉ là dòng chữ ngắn ngủi về tên, quê quán. Trước đây, chỉ có bà con trong tỉnh mới xin nhà, nay đã có người ngoại tỉnh như Cần Thơ, Kiên Giang cũng tới nhờ giúp.

Ông Bảy ngưng cưa đục tâm sự: ''Trại mộc này ra đời từ tấm lòng bà con. Thân dừa làm khung nhà xin ở xã Định Yên, bên huyện Lấp Vò. Cưa, đục thì tự sắm. Sắp nhỏ cưa 7 tấn cây mà chỉ lấy công 70 ngàn đồng, có trả thêm cũng không nhận mà còn giận. Đi đây đó mới thấy bà con mình có lòng tốt. Dù không biết, nhưng cứ vô nói thiệt với chủ cây, nghe làm việc phải, họ cho ngay. Mình nghèo khó nhưng bà con còn khó hơn. Làm khung nhà đâu phải chỉ mình tôi, đó là công sức chung của chòm xóm''. Có lúc, trại mộc của ông Bảy lên tới 20 nhân công, đều là con cháu, bà con lối xóm của ông. Họ hoàn toàn làm từ thiện, không dính líu tới kinh doanh hay vụ lợi cho bất kỳ cá nhân nào. Bản thân ông Bảy ăn chay trường trên 20 năm nay. Những thanh niên trai làng đi chặt cây, xẻ gỗ phụ giúp cũng ăn chay, tuyệt đối không đòi hỏi điều gì. Thậm chí, nếu tìm đuợc rau ngoài đồng thì khỏi chi tiền mua rau ở chợ cho các bữa cơm chay. Ai muốn uống rượu thì mua về nhà riêng hoặc đi nơi khác, không được uống rượu tại trại mộc. Ông Bảy giải thích: ''Làm từ thiện phải thể hiện cái tâm. Nếu để ăn nhậu thì dễ sinh lợi dụng hoặc dư luận không hay, đều phải tránh''.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, trại mộc từ thiện ấp Tân Quý đã thành địa chỉ từ thiện tin cậy. Có người ở Vĩnh Long cũng nhắn tin cho cây gỗ. Thanh niên trong ấp xung phong đi chặt giùm, rồi lại vận động người có ghe cho mượn để vận chuyển gỗ về. Nhiều thanh niên xã Tân Phước qua trại mộc làm từ thiện, nay thành thạo, một số đi lập nghiệp bằng nghề mộc. Một phụ nữ tên Nở, hàng xóm ông Bảy chỉ ngôi nhà nhỏ ven sông, nói với phóng viên: ''Nhà của ông Bảy đó, vợ và các con ông vẫn làm ruộng, lúc nông nhàn mấy đứa qua lại làm trại mộc cùng ông. Đi làm từ thiện hàng trăm căn nhà, giúp bao gia đình định cư, giã từ sông nước, vậy mà nợ ngân hàng 40 triệu đồng chưa có trả. Nghe đâu, ông định bán 5 công (sào) đất để trả dứt nợ, tập trung làm từ thiện. Vụ đổ nợ ngân hàng bắt đầu từ vụ quýt bị lũ quét năm 2000 ở xã nghèo Tân Phước''. Trò chuyện với phóng viên, ông Bảy có một mong ước rất giản dị: ''Tôi mơ ước có một cái máy cưa và một bào máy để làm được nhanh và nhiều khung nhà từ thiện, dùng mấy dụng cụ thô sơ này vất vả quá."

80 triệu dân Việt Nam chúng tôi đã gửi rất nhiều cáo trạng tố cáo bè lũ tội phạm Chóp Bu tới tất cả bộ máy công quyền từ địa phương đến TW, thậm chí tới tận nhà riêng của các Quý vị tới nay đã gần một năm trôi qua
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, nhiều cơ sở dịch vụ việc làm ở thành phố Sài Gòn và Hà Nội đã bị người lao động tố cáo về tội danh lừa đảo. Những cơ sở này không   trụ sở chật hẹp, có khi chỉ là 1 căn phòng nhỏ, diện tích không quá 10 mét vuông, không có giấy phép hoạt động, nhưng vẫn treo bảng, thông báo
Theo báo Thanh Niên, tại tỉnh Lâm Đồng, có một   ngôi làng   chỉ với 2 ngàn 170 cư dân nhưng có đến 53 cơ sở thờ tự gồm chùa, tịnh xá, tịnh thất, niệm phật đường. Tính trung bình cứ 40 người có một cơ sở thờ tự, và đây được xem là địa phương quy tụ nhiều chùa chiền nhất Việt Nam hiện nay. Nhiều người gọi đây là "xóm chùa"
Theo báo quốc nội,   hiện nay Việt Nam có gần 170 doanh nghiệp xuất cảng lao động.Từ năm 1999 đến nay, các doanh nghiệp đã đưa khoảng 350 ngàn người đi làm thuê ở nước ngoài. Điều đáng nói là để được lọt vào danh sách tuyển dụng, người lao động đã phải trả rất nhiều khoản chi phí   cao hơn
Theo báo SGGP, trong hơn một tháng qua, giá vàng liên tục biến động khiến cho thị trường bất động sản tại thành phố Sài Gòn vốn đã trầm lắng, càng trở nên ảm đạm hơn. Vắng khách, ế ẩm là tình trạng ở các công ty môi giới địa ốc. Qua   khảo sát tại các trung tâm môi giới, siêu thị địa ốc trên địa bàn TPSG
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, rất nhiều gia đình nông dân ở An Giang, Đồng Tháp, Cần Thơ   đang đổ xô nuôi ếch Thái Lan với hy vọng "đổi đời" theo lời quảng cáo của các điểm bán ếch giống, nhưng thực tế hoàn toàn ngược lại. Các đàn ếch Thái đã đến thời kỳ lớn để bán ra thị trường nhưng
Theo báo quốc nội, tại vùng biển tỉnh Quảng Ninh ở miền Bắc VN, từ lâu lắm rồi,   một   hòn   đảo có địa danh là Quan Lạn, thuộc huyện Vân Đồn đã thành "bến đỗ" của những tử thi không may gặp nạn giữa mênh mông sóng nước.   Những ngôi "mộ gió" nằm chênh vênh giữa những ghềnh   trong tiếng thét gào tang thương
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, những người yêu cổ thư đã cùng nhau thành lập một câu lạc bộ để thảo luận, chia sẻ thông tin về sách cổ. Mỗi tuần, họ gặp nhau một lần. Có khi để bàn về giá trị của một đầu sách vừa tìm được, có khi chỉ để trao đổi cách giữ gìn những trang sách úa vàng theo thời gian
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Đà Nẵng, hàng trăm năm nay, người dân phường Xuân Hà, Thanh Khê, vẫn thường gạt sang một bên những cái rùng mình khi nghĩ tới cái chết giữa mênh mông biển cả để giữ lấy nghề câu mực ở đại dương. Chấp nhận đi biển là chấp nhận "hồn treo cột buồm", sự thi gan với biển
Theo báo quốc nội, ở làng Yên Thành thuộc vùng Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình có chùa Nhất Trụ, trước cửa chùa vẫn còn một cột kinh Lăng Nghiêm bằng đá hình bát giác, những chữ còn đọc được cho   biết cột kinh được làm vào năm Lê Đại Hành thứ 16 (năm 995), trải qua ngàn năm, gió mưa bão lụt, mà cột kinh vẫn đứng thẳng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.