Hôm nay,  

‘mộ Gió’ Trên 1 Hòn Đảo

11/05/200600:00:00(Xem: 3041)

Theo báo quốc nội, tại vùng biển tỉnh Quảng Ninh ở miền Bắc VN, từ lâu lắm rồi,  một  hòn  đảo có địa danh là Quan Lạn, thuộc huyện Vân Đồn đã thành "bến đỗ" của những tử thi không may gặp nạn giữa mênh mông sóng nước.  Những ngôi "mộ gió" nằm chênh vênh giữa những ghềnh  trong tiếng thét gào tang thương của những cơn gió lồng lộng từ trùng dương thổi về. Hàng chục năm qua, ở nơi đây, những người dân chài tốt bụng không còn nhớ đã bao lần vớt xác, vun đá đắp mộ cho những tử thi thối rữa một cách tử tế với câu "nghĩa tử là nghĩa tận". <"xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />BáoCAviết về tấm lòng của ngư dân  ở đảo này qua đoạn ký sự như sau.<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

Phóng viên  vượt hơn 40km đường biển ra đảo Quan Lạn để tìm những ngôi "mộ gió", nơi an táng của những người gặp nạn trên biển, theo cách gọi của những người dân chài tại thương cảng Vân Đồn. Thương cảng đầu tiên của Việt Nam này được vua Lý Anh Tông ra chiếu chỉ thành lập từ năm 1149. Vùng biển quanh hòn đảo cũng là nơi diễn ra trận Đại tướng quân Trần Khánh Dư đánh tan đoàn thuyền chở hơn 10 vạn hộc lương của quân Nguyên Mông do Trương Văn Hổ chỉ huy. Hòn đảo này còn  là nơi Hoàng tử  Lý Long Tường lánh nạn rồi dong buồm sang Cao Ly. Đến ngày 15/3 hàng năm, người dân chài vẫn làm lễ "cầu gió" cầu chúc đi lộng đi khơi may mắn và tưởng nhớ ngày hoàng tử lên đường vạn dặm an khang.

 

Tại ghềnh Cây Bàng, mỗi năm có vài người chết trôi về bị sóng đập vào những bức tường đá nham nhở, sắc như dao, khiến thi thể bầm dập. Theo tục lệ, những người dân chài ở hòn đảo này ra khơi đánh cá hay buôn bán, nếu gặp người chết trên biển bao giờ họ cũng lấy dây buộc vào thắt lưng kéo theo thuyền. Họ trực chỉ đất liền nơi gần nhất đưa xác chết lên bờ chôn cất tử tế rồi lại tiếp tục chuyến hải hành. Theo quan niệm của họ, nếu gặp người xấu số mà không giúp, sau này khó tránh khỏi phong ba bão tố. Một  nhân viên của xã tên là Làm đã  kể với phóng viên về nhiều chuyện đi biển. Trước kia, anh cũng theo các bạn chài ra khơi đánh cá. Có lần giữa biển họ gặp một xác người dập dềnh trên sóng nước. Anh em ngư dân cử anh  nhảy xuống buộc dây vào tử thi để kéo theo thuyền. Khi vừa lao xuống biển, một con sóng ào tới cuốn tử thi ập tới như ôm chầm vào người. Cánh tay của người chết đã rữa hết thịt quàng vào cổ anh khiến tất cả mọi người đứng trên boong tàu hét lên kinh hoàng. Lặn xuống một hơi, anh vòng ra phía sau choàng thòng lọng vào tử thi thắt lại. Thế nhưng dây thắt vào đến đâu, những mảng da thịt ngâm nước lâu ngày bở ra đến đấy.

 

Bạn,

 

Cũng theo báo CA, khi  quay tàu lại đưa vào đất liền, các ngư dân tốt bụng đi gom những hòn đá cuội bằng nắm tay đắp mộ bởi lẽ trên những triền đá bên bờ biển không thể đào xuống mà táng người xấu số được. Nếu đào huyệt trên bờ cát gặp gió thổi, sóng xô, cát sụt thì mộ người chết cũng chẳng được yên. Vì thế nên họ đắp mộ bằng đá giữa lồng lộng biển khơi như vậy và đặt tên là những ngôi mộ gió. Cái tên thật buồn như sóng nước, mặn chát muối biển, tang thương những kiếp người bạc phận.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.