Hôm nay,  

Ruộng Đồng ‘khát’ Nước

27/12/200600:00:00(Xem: 3509)

RUỘNG ĐỒNG ‘KHÁT’ NƯỚC

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, hiện nay nông dân  một số tỉnh không chỉ đối mặt với dịch rầy nâu, dịch bệnh lá mà các chuyên viên nông nghiệp gọi là vàng lùn, lùn xoắn lá, mà họ còn canh cánh nỗi lo thiếu nước cho sản xuất. Không ít ruộng lúa nước đã khô cạn, nông dân phải canh nước để bơm từng ngày.  Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Về huyện Mỹ Xuyên (Sóc Trăng) vào những ngày này, đi qua các xã như: Tham Đôn, Đại Tâm, Thạnh Phú... vào lúc mới sáng sớm nhưng phóng viên đã nghe tiếng máy bơm nước nổ vang rền trên khắp các cánh đồng. Ở ấp Sô La 2  xã Tham Đôn, nhiều lão nông đang tất bật gắn thêm những ống nước được may từ các tấm bạt để bơm nước dưới các con kênh thủy lợi sắp cạn bắc qua đường lộ sang đồng lúa. Ông Tư Chai than thở: "Lúa của tôi vừa hết rầy nâu thì chuyển sang vàng lùn. Hiện nay lúa đã được 50 ngày tuổi nhưng ruộng bắt đầu thiếu nước nên tuần nào cũng thuê người bơm 7-8 tiếng đồng hồ với giá 30 ngàn đồng/giờ".Vất vả nhất trên cánh đồng lúa của ấp Rạch Sên có lẽ là nông dân Nguyễn Ái. Gần chục sào lúa 60 ngày tuổi của anh đang chuẩn bị trổ đòng nhưng ruộng khô nứt nẻ, chúng tôi mang dép ra giữa ruộng lội đi lội lại nhưng không dính miếng bùn đất nào. Theo anh Ái trà lúa này nếu thiếu nước năng suất sẽ giảm khoảng 30% nên phải bấm bụng thuê người bơm chuyền từ dưới kênh lên một cái ao bên cạnh rồi tiếp tục bơm nước một lần nữa từ ao sang ruộng để cứu lúa với giá 40 ngàn đồng/giờ.

Tại xã Lâm Kiết của huyện Thạnh Trị (Sóc Trăng) đồng lúa cũng bắt đầu lên cơn "khát nước" không thua kém gì các nơi khác. Anh Trần Văn Huy ở chợ Nhu Gia phải thuê người khiêng máy vào sâu trong ruộng bên phía xã Lâm Kiết để bơm nước cứu đám lúa đang khô héo từng ngày. Anh Huy cho biết: "Mấy năm trước vào thời điểm này nước dưới ruộng vẫn còn sâu khoảng một tấc. Năm nay trời dứt hạt mưa sớm, nắng nóng liên tiếp nhiều ngày qua làm cho ruộng lúa bị khô nước quá nhanh nên tôi trở tay không kịp, vụ này chắc không lời nhiều vì tốn quá nhiều chi phí".

Bạn,

Cũng theo SGGP, không riêng gì Sóc Trăng mà ở Bạc Liêu nhiều trà lúa cũng đang "khát nước". Đi từ xã Châu Hưng qua Châu Thới (huyện Vĩnh Lợi), đó đây phóng viên bắt gặp nhiều nông dân đang hối hả bơm nước lên đồng. Theo Trung tâm Dự báo khí tượng thủy văn tỉnh Sóc Trăng cho biết: "Mưa kết thúc sớm, lượng mưa ít và theo dự báo thì từ tháng 12-2006 đến tháng 4-2007 sẽ có hiện tượng El-Nino nên mùa khô năm nay có khả năng xảy ra khô hạn, thiếu nước, mặn xâm nhập sớm và mạnh".

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.