Hôm nay,  

Điêu Đứng Vì Nợ Vay

28/12/200600:00:00(Xem: 4292)

Điêu Đứng Vì Nợ Vay

Bạn,

Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố SG, tệ nạn tín dụng cho vay nặng lãi không chỉ xảy ra ở các chợ, khu cư dân nghèo ở các quận nội thành,mà đã lan xuống vùng nông thôn. Với lãi suất quá cao, không còn khả năng trả,  nhiều nông dân bị chủ nợ xiết nhà, ruộng vườn. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp  như sau.

Đứng trước đống gạch đổ nát, ông T.V.Đ (xã Tân Thạnh Tây, Củ Chi) không cầm được nước mắt khi nghĩ về căn nhà mặt tiền trên tỉnh lộ 8 mà ông bà để lại hơn 30 năm giờ bị người ta xiết nhà rồi đập phá đi vì nợ vay nặng lãi. Đau đớn hơn, người đập phá không ai xa lạ mà là một người hàng xóm đã từng làm ăn chung với gia đình ông. Căn nhà về tay người khác, tình bà con xóm giềng không còn... Đây là một trong vô số trường hợp nợ nặng lãi cũng như vỡ hụi đã và đang xảy ra ở vùng nông thôn thành phố. Ông Sáu Đ. kể, 3 năm trước ông cùng cô Tùng rủ nhau ra mở cơ sở sản xuất các sản phẩm mây tre lá. Khi làm ăn thấy có chiều hướng đi lên bỗng cô Tùng rút vốn lại và ra điều kiện chuyển số tiền hùn thành tiền cho vay, lãi suất 10%/tháng. Suy đi tính lại, ông Đ. đồng ý. Việc buôn bán có lúc lên lúc xuống, nhưng còn tiền lãi thì gia đình ông phải nai lưng ra đóng đủ "hụi chết" là 3 triệu đồng/tháng. Nợ chồng nợ, tháng nào thiếu hụt thì ông vay nơi khác để đắp vô. Cho đến tháng 10-2006, gia đình ông đã hoàn toàn mất khả năng chi trả. 2 chiếc xe tải nhẹ ông bán sạch nhưng cũng không đủ vì số nợ được đôn lên rất nhanh, lãi mẹ đẻ lãi con... giờ đã lên đến 400 triệu đồng. Giải pháp cuối cùng là cho cô Tùng lấy nhà, lấy đất...

Gia cảnh của bà Nguyễn Thị L. (xã Tân Hiệp, Hóc Môn) còn thê thảm. Khoảnh đất mặt tiền trước nhà bà được khách tới xem và trả với giá hàng tỷ đồng. 4 năm trước có thằng con út bị nghiện, mỗi lần lên Phú Văn thăm con bà phải vay mượn bà Cường-người cùng xóm-4 triệu đồng với lãi suất 20%. Làm ruộng, mọi thứ đều trông chờ vào lúa, thế nhưng vụ lúa năm ấy chẳng may bị rầy nâu đốt rụi không thu hoạch được hột nào. Để trả hết số nợ trên bà L. chọn đành mượn tiền chỗ này, trả lãi chỗ kia... Lần hồi tiền vay đã lên gần 250 triệu đồng. Không còn đường trả nợ, bà quyết định cắt 1 ngàn mét vuông đất mặt tiền bán để giải quyết số nợ đang bủa vây.Chị Trần Thị M. (xã Tân Thạnh Tây) vạch sổ nợ cho xem cái danh sách dài như sớ táo quân, nhẩm tính từ đầu đến cuối trang chứa hơn 1 ngàn lượt người đến vay nợ. Chị M. khẳng định: "Chỉ một tổ vài trăm gia đình ở đây thì đã có trên 20 người đứng ra cho vay nóng với mức lãi suất từ 10% trở lên và làm đầu thảo hụi. Thiếu tiền mua phân tro: vay nóng; thiếu tiền mua thuốc xịt rầy: vay nóng; thiếu tiền thuê công cắt lúa: vay nóng.

Bạn,

Báo SGGP dẫn lời một tiểu thương buôn bán tại chợ Tân Quy, huyện Củ Chi khẳng định: "Khoảng 200 tiểu thương buôn bán tại 2 chợ Tân Quy (xã Tân Thạnh Tây) và chợ Sam Yang (xã Trung An) thì có hơn 80% tiểu thương "dính" vào các khoản vay nặng lãi. Tháng nào ở 2 chợ này cũng có tiểu thương "đóng sạp" vì mất khả năng chi trả.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.