Hôm nay,  

Nữ Công Nhân Lo Tết

15/02/200700:00:00(Xem: 4423)

Bạn,<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

Theo báo quốc nội, vào những ngày cuối năm, đa số nữ công nhân tại các doanh nghiệp may xuất cảng ở các tỉnh miền <"xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />Namđều xin làm thêm giờ để  được hưởng tiền lương phụ trội ngoài giờ lao động chính thức. Với đồng lương ít ỏi, họ   ăn uống tiết kiệm, hạn chế chi tiêu đến mức tối đa, chủ nhật, thứ bảy cũng tăng ca để có thêm tiền về quê ăn tết. Báo Bà Rịa-Vũng Tàu ghi nhận toàn cảnh  đời sống của nữ công nhân  các công ty may ở Vũng Tàu trong những ngày giáp Tết Đinh Hợi qua đoạn ký sự như sau.

 

Hơn một tháng nay, ngày nào Nguyễn Thị Hằng, công nhân của Công ty cổ phần May xuất khẩu cũng làm thêm đến 8 giờ tối mới về. Cả năm, chắt chiu, dành dụm nhưng vẫn không đủ tiền về quê. Chị cho biết: "Ngày nào bọn em cũng làm từ 7 giờ sáng đến 8 giờ tối. Thứ bảy, chủ nhật cũng không dám nghỉ, cố làm để kiếm thêm tiền. Tuy nhiên, chỉ những thanh niên chưa chồng như bọn em mới tăng ca, còn các chị lập gia đình rồi, có con nhỏ, muốn tăng ca cũng không được".

 

5 giờ 15 phút chiều, một tốp công nhân của Công ty cổ phần May xuất khẩu Vũng Tàu vừa lót dạ ổ bánh mì trước cổng chợ Rạch Dừa để vào tăng ca đêm. Thu, tên một bạn gái trong nhóm, cho biết: "Mỗi giờ làm việc bình thường được tính khoảng 1 ngàn 700 đến 1 ngàn 900 đồng/; nhưng tăng ca thì có thể tính hơn 3 ngàn đồng/1 giờ, nên bọn em ráng làm thêm. Dù mệt nhưng cũng được vài trăm ngàn đồng để chi tiêu vào dịp Tết". Cúc, một bạn gái đi cùng trong nhóm tiếp lời: "Đã 4 năm rồi kể từ khi vào đây làm công nhân em chưa được về quê lần nào, nên tết năm nay cũng cố gắng thu xếp để về sum họp gia đình, em nhớ nhà lắm rồi. Quê em ở Thái Bình, năm nào mẹ cũng  nhắn em về, nhưng nghĩ đi lại dịp Tết tốn kém nên em cừ chần chừ mãi". Vừa tranh thủ giờ nghỉ chiều, Trương Thị Hồng, quê ở NamĐịnh ra chợ Rạch Dừa mua một bó rau cải. Chị giải thích, để tối về nấu cơm ăn thêm. "Bình thường, lương tụi em khoảng 850 ngàn đồng đến 900 ngàn đồng, tăng ca, thì được 1.3 triệu đồng/tháng. Nhưng không phải lúc nào cũng có hàng để tăng ca, nên thu nhập cũng bấp bênh. Mà lương bọn em còn cao hơn mấy công ty khác đấy. Nói về thưởng Tết, Hồng cho biết: Năm nay, công ty em thưởng theo ngày công lao động, được xếp loại A, B, C. Loại A được 800 ngàn đồng, còn loại B được 700 ngàn đồng, loại C được 500 ngàn đến 600 ngàn đồng. Nhưng chắt chiu đồng lương từng tháng cộng với tiền thưởng tết cũng không sao đủ tiền mua vé tàu về quê. Đa số chọn đi xe ôtô cho rẻ tiền. Mà không phải ai cũng được về đâu. Cái Hoa bạn của em, 3 năm đón tết ở nhà trọ rồi đấy. Năm nay nó cũng không về được. Nó bảo, số tiền tàu xe đi về nó sẽ dành gửi về cho mẹ ở quê mua sắm tết cho các em.

 

Bạn,

 

Cũng theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, đa số nữ công nhân quê ở từ tỉnh Quảng Bình trở ra. Ở nhà làm ruộng cũng vất vả, khổ cực nhưng không đủ ăn nên phải rời quê vào miền Nam đi làm công nhân may, chế biến hải sản, hạt điều... Dù lương không cao nhưng không còn cảnh chân lấm tay bùn, nếu chịu khó tiết kiệm cũng có ít tiền gửi về phụ giúp gia đình.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.