Hôm nay,  

Nữ Công Nhân Lo Tết

15/02/200700:00:00(Xem: 4489)

Bạn,<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

Theo báo quốc nội, vào những ngày cuối năm, đa số nữ công nhân tại các doanh nghiệp may xuất cảng ở các tỉnh miền <"xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />Namđều xin làm thêm giờ để  được hưởng tiền lương phụ trội ngoài giờ lao động chính thức. Với đồng lương ít ỏi, họ   ăn uống tiết kiệm, hạn chế chi tiêu đến mức tối đa, chủ nhật, thứ bảy cũng tăng ca để có thêm tiền về quê ăn tết. Báo Bà Rịa-Vũng Tàu ghi nhận toàn cảnh  đời sống của nữ công nhân  các công ty may ở Vũng Tàu trong những ngày giáp Tết Đinh Hợi qua đoạn ký sự như sau.

 

Hơn một tháng nay, ngày nào Nguyễn Thị Hằng, công nhân của Công ty cổ phần May xuất khẩu cũng làm thêm đến 8 giờ tối mới về. Cả năm, chắt chiu, dành dụm nhưng vẫn không đủ tiền về quê. Chị cho biết: "Ngày nào bọn em cũng làm từ 7 giờ sáng đến 8 giờ tối. Thứ bảy, chủ nhật cũng không dám nghỉ, cố làm để kiếm thêm tiền. Tuy nhiên, chỉ những thanh niên chưa chồng như bọn em mới tăng ca, còn các chị lập gia đình rồi, có con nhỏ, muốn tăng ca cũng không được".

 

5 giờ 15 phút chiều, một tốp công nhân của Công ty cổ phần May xuất khẩu Vũng Tàu vừa lót dạ ổ bánh mì trước cổng chợ Rạch Dừa để vào tăng ca đêm. Thu, tên một bạn gái trong nhóm, cho biết: "Mỗi giờ làm việc bình thường được tính khoảng 1 ngàn 700 đến 1 ngàn 900 đồng/; nhưng tăng ca thì có thể tính hơn 3 ngàn đồng/1 giờ, nên bọn em ráng làm thêm. Dù mệt nhưng cũng được vài trăm ngàn đồng để chi tiêu vào dịp Tết". Cúc, một bạn gái đi cùng trong nhóm tiếp lời: "Đã 4 năm rồi kể từ khi vào đây làm công nhân em chưa được về quê lần nào, nên tết năm nay cũng cố gắng thu xếp để về sum họp gia đình, em nhớ nhà lắm rồi. Quê em ở Thái Bình, năm nào mẹ cũng  nhắn em về, nhưng nghĩ đi lại dịp Tết tốn kém nên em cừ chần chừ mãi". Vừa tranh thủ giờ nghỉ chiều, Trương Thị Hồng, quê ở NamĐịnh ra chợ Rạch Dừa mua một bó rau cải. Chị giải thích, để tối về nấu cơm ăn thêm. "Bình thường, lương tụi em khoảng 850 ngàn đồng đến 900 ngàn đồng, tăng ca, thì được 1.3 triệu đồng/tháng. Nhưng không phải lúc nào cũng có hàng để tăng ca, nên thu nhập cũng bấp bênh. Mà lương bọn em còn cao hơn mấy công ty khác đấy. Nói về thưởng Tết, Hồng cho biết: Năm nay, công ty em thưởng theo ngày công lao động, được xếp loại A, B, C. Loại A được 800 ngàn đồng, còn loại B được 700 ngàn đồng, loại C được 500 ngàn đến 600 ngàn đồng. Nhưng chắt chiu đồng lương từng tháng cộng với tiền thưởng tết cũng không sao đủ tiền mua vé tàu về quê. Đa số chọn đi xe ôtô cho rẻ tiền. Mà không phải ai cũng được về đâu. Cái Hoa bạn của em, 3 năm đón tết ở nhà trọ rồi đấy. Năm nay nó cũng không về được. Nó bảo, số tiền tàu xe đi về nó sẽ dành gửi về cho mẹ ở quê mua sắm tết cho các em.

 

Bạn,

 

Cũng theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, đa số nữ công nhân quê ở từ tỉnh Quảng Bình trở ra. Ở nhà làm ruộng cũng vất vả, khổ cực nhưng không đủ ăn nên phải rời quê vào miền Nam đi làm công nhân may, chế biến hải sản, hạt điều... Dù lương không cao nhưng không còn cảnh chân lấm tay bùn, nếu chịu khó tiết kiệm cũng có ít tiền gửi về phụ giúp gia đình.

In Trang
Trang đầuTrang trước520521522523524525526Trang sauTrang cuối

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.

Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.

Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.

Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.

Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).

Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.

Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.

Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".

Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
Trang đầuTrang trước520521522523524525526Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.