Hôm nay,  

Mưu Sinh Ở Tuổi 90

25/04/200700:00:00(Xem: 4558)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ,  có một bà cụ già dù đã bước qua tuổi 90, đã vẫn ngày ngày xin vải vụn may những miếng nhắc nồi mang ra chợ bán mưu sinh. Không chỉ tự lo chuyện cơm áo cho mình, cụ còn chung tay cùng người con út nuôi 6 đứa cháu côi cút. Báo Cần Thơ viết về cuộc sống khốn khó của cụ  qua đoạn ký sự như sau.

Kể chuyện đời mình, cụ Lâm Thị Mót, ở đường Tầm Vu, Phường Hưng Lợi, quận Ninh Kiều cứ khóc vì tủi thân. Từ trước đến giờ có lẽ chưa một ngày cụ được sống sung sướng. Cha mẹ đều là nông dân, chưa đầy 10 tuổi đầu, cụ đã quen với việc dầm mưa dãi nắng kiếm miếng ăn. Rồi cụ lập gia đình, cái nghèo cứ đeo bám mãi. Sống thiếu thốn, cùng cực quá nên 12 trong số 16 người con của cụ đều bị bệnh, chết trẻ. Bằng tấm lòng người mẹ, cụ đã gắng kiếm sữa bồi dưỡng cho con bằng những đêm thức trắng làm thuê đủ mọi thứ. May mắn 4 người con còn lại rồi cũng vượt qua những đợt bệnh hiểm nghèo tiếp tục sống với cụ, chỉ có người con thứ 15 bị mù đôi mắt.

Lo cho con cháu thành gia thất, cụ cũng đã 70 tuổi. Những tưởng tuổi già sẽ được vui vầy, an nhàn nhưng ngược lại cụ còn khổ hơn. Từ con đến cháu nội ngoại của cụ khi lập gia đình cứ gặp chuyện không may; có người bị chồng bỏ, thất nghiệp, bị tai nạn... lại tìm về với cụ. Căn nhà tình thương nhỏ xíu trên đường Tầm Vu do  địa phương cất, giúp cụ khỏi cảnh "màn trời chiếu đất", nay chen chúc hơn 10 người. Để không là gánh nặng cho con cháu, cụ đã tự làm lụng kiếm miếng ăn bằng cách đi quanh xóm, coi ai mướn gì thì làm. Nhìn bà cụ già yếu đi còn không vững, nhiều người thương cho đồ ăn sống qua ngày chứ ai nỡ mướn. Cụ bèn nhặt nhạnh vải vụn ở các tiệm may và xin thêm quần áo cũ về cắt may miếng nhắc nồi, cứ một cặp bán 500 đồng, cũng đủ bữa rau, bữa cháo qua ngày.

Ngày nắng cũng như mưa cụ đều xách hàng ra chợ bán tới gần 12 giờ mới về. Những bữa không có gì ăn, cụ xỉu giữa chợ, chị em tiểu thương xúm lại đưa vô trạm y tế. Biết hoàn cảnh của cụ nên sáng nào các dì bán gần cũng đem bánh, sữa lại cho; các chú xe ôm có người chở không lấy tiền, có người còn xung phong bán giùm cụ. Những miếng nhắc nồi bình dân rẻ như cho của cụ có mặt ở khắp các chợ ở Cần Thơ... Người ta mua vì thương cụ nhiều hơn là để dùng, có người mua 1 trả 10..., cũng có người chỉ ghé cho tiền rồi đi. Mười mấy năm qua, gia đình cụ sống chủ yếu nhờ vào những tấm lòng nhân ái đó.

Bạn,

Báo Cần Thơ ghi nhận rằng mơ ước lớn nhất của cụ là được nhìn con cháu làm ăn khấm khá, không còn phải chịu cảnh chạy gạo từng bữa nữa. Có thể điều đó còn xa nhưng với hiện tại cụ cũng đã có một niềm vui để hãnh diện với đời, đó là con cháu của cụ chưa làm điều gì sai quấy cả, bởi ai cũng nằm lòng câu "Đói cho sạch, rách cho thơm" mà cụ nhắc nhở hàng ngày.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.