Hôm nay,  

Vườn Thiền Trên Phố Núi

15/05/200700:00:00(Xem: 4623)

Bạn,

Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Ban Mê Thuộc, tỉnh Đắc Lắc, có Tịnh xá Ngọc Ban của các sư nữ do ni sư Thích Nữ Hoa Liên trụ trì, được xem là vườn thiền trên phố núi,  một hoa viên độc đáo, một chốn danh lam thắng cảnh với công phu kỳ tích vươn lên và hiển hiện từ một cái chòi nho nhỏ dựng tạm để tu hành giữa một bãi rác- phế liệu khổng lồ đầy ô nhiễm... Báo Cần Thơ ghi nhận toàn cảnh về tịnh xá này qua đoạn ký sự như sau.

Tịnh xá Ngọc Ban tọa lạc trên một mảnh đất rộng đến một mẫu bảy ở cây số 6 trên Quốc lộ 26, thuộc phường Tân Hòa, thành phố Ban Mê Thuộc. Bước qua tam quan cao rộng với cổng giữa mái hai tầng, ngói màu đỏ sậm, hai trụ được chạm nổi câu đối Hán tự, khách sẽ lạc bước vào một cảnh giới khác hẳn với dòng đời đang vẫn cuộn chảy sau lưng mình. Tràn ngập một vườn hoa lá xanh đỏ tím vàng chen nhau, hòa vào khẽ khàng với những mái nhà dáng cong thấp thoáng bên này và bên kia, tạo nên một bức tranh sinh động ngay trước mắt người vừa mới đặt chân đến. Phía bên trái, một động Quan âm Ngũ Đài Sơn với giả sơn non bộ hiện lên giữa những bụi cây xanh tươi cành lá và các khóm hoa đủ loại đang lúc mãn khai; phía trước động là một hồ nước có chiếc cầu xinh xắn bắc qua, lại có một con cá hóa long từ dưới nước trồi lên như đang hoan hỷ cung nghinh Bồ tát. Phía góc vườn bên phải lại thấy một giả động hiện lên, ngay cửa động là bức tượng của Di Lặc Tôn Phật ngồi cười tươi một nụ Hỷ Xả, hai bên cửa động là um tùm cây xanh hoa đẹp, các cây bồ đề chìa vươn những cành lá xanh mướt, gần đó là các chậu hoa trang đủ màu.

Chậm rãi bước lên các bậc cấp, khách sẽ gặp ngay một hành lang rộng trên hai thước được lát đá bóng loáng chạy bao quanh ngôi chánh điện nguy nga, có những chậu hoa kiểng được sắp xếp ngay hàng thẳng lối song song với ban công trang nhã. Bên trong chánh điện sáng trưng lên một màu vàng ấm áp, màu vàng của ánh Đạo, với tượng Phật Thích Ca, Phật Di Lặc, Quan Âm, Chuẩn Đề, Tổ Minh Đăng Quang... giữa tràng phan bảo cái, màn phướn, hào quang, đèn hoa chuông mõ thật trang nghiêm và thanh tịnh. Vòng quanh tịnh xá, phía sau ngôi chánh điện uy nghiêm còn có dãy tịnh thất từng căn một cách khoảng nhau trông thật gọn gàng, lặng lẽ. Mộ tháp của Tỳ- kheo - ni cũng được xây dựng khu vực phía sau này, như những đóa hoa sen trồi lên giữa vũng lầy tục lụy.

Bạn,

Cũng theo báo Cần Thơ, trong năm 2006 vừa qua, tịnh xá xây dựng thêm trong khuôn viên còn rất rộng một Tuệ Tĩnh đường để chăm sóc sức khỏe và chữa trị bệnh cho dân nghèo, gồm một phòng khám và điều trị Đông - Tây Y,  khu lưu trú dành cho bệnh nhân và trang thiết bị phục vụ cho việc khám chữa bệnh, cấp thuốc miễn phí. Niềm nở một cách lặng lẽ, hân hoan một cách âm thầm, vườn thiền của Tịnh Xá Ngọc Ban nghinh tiếp lữ khách bước vào một thế giới tràn ngập hương sắc thanh khiết và tao nhã, chắc chắn rằng những ưu phiền mệt nhọc sẽ được trôi bay qua từng giây từng phút.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.