Hôm nay,  

Con Lai Đài Loan

07/07/200700:00:00(Xem: 4906)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, những trẻ con lai Đài Loan gặp nhiều rào cản khi theo mẹ về Việt Nam sinh sống. Một số qui định về thủ tục pháp lý không theo kịp những vấn đề phát sinh. Bên cạnh đó, sự buông lỏng quản lý và thiếu quan tâm ở một số địa phương khiến sự thiệt thòi càng đè nặng lên vai các em.  Báo Cần Thơ ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Ngày bé Hoàng K. ở xã Thuận An, huyện Bình Minh, tỉnh Vĩnh Long được 3 tuổi, ông bà ngoại đã đi năn nỉ người bà con cho mượn khai sinh để cháu vào mẫu giáo. Vì không chịu nổi người chồng vũ phu, nát rượu nên mẹ bồng K. trốn về Việt Nam lúc bé mới được 2 tháng tuổi. Cha K. không trợ cấp nuôi con mà cũng không chịu ly hôn, cứ nhằng nhì hoài. Tới nay, bé K. cũng chưa có tên họ đầy đủ, ngay cả ông ngoại cũng không biết bé mang họ gì. Nhờ cái tên vay mượn, K. được tung tăng đến trường như bạn cùng trang lứa. Nhưng khi nhắc đến chuyện người ta sẽ đòi lại giấy khai sinh, ngoại bé thở dài "Tới đâu hay tới đó!".

Nhiều đứa trẻ, dù còn cha mẹ nhưng trên giấy tờ phải ngậm ngùi làm con người khác. Như trường hợp bé C. ở cù lao Tân Lộc, huyện Thốt Nốt,  thành phố Cần Thơ. Em là kết quả của một cuộc hôn nhân không tình yêu. 7 năm trước, mẹ em chấp nhận kết hôn với một người Đài Loan để giúp gia đình vượt qua cơn khốn khó về kinh tế. Nhưng không ngờ, người chồng kia cũng là một thợ hàn nghèo. Giấc mơ đổi đời tan vỡ cộng với ngôn ngữ, văn hóa bất đồng nên mẹ đem C. trốn về Việt Nam. Ngày trốn chồng ra đi không mang theo giấy khai sinh cho con, mẹ bé cũng không lường hết những khó khăn. Khi C. sắp đến tuổi đi học mà không tờ giấy lận lưng, gia đình quyết định "đôn" người cậu lên làm cha cháu cho hợp pháp. Không hiểu sao địa phương chấp nhận làm giấy khai sinh cho bé mang tên L.H. C. Nhờ vậy mà bé được đi mẫu giáo và sắp vào lớp 1.


Cũng trục trặc trong chuyện gia đình rồi ôm con về quê trong tình cảnh thiếu giấy tờ, nên chị N. ở Sóc Trăng đã đến bệnh viện chạy cho con một tờ giấy chứng sinh. Có được bảo bối này trong tay, con chị nhanh chóng có được giấy khai sinh. Và dĩ nhiên tên người cha được để trống. Chị N. thừa nhận "Tôi biết có giấy chứng sinh mới được làm giấy khai sinh. Nhưng cháu sinh ở Đài Loan, tôi trốn đi không thể lấy giấy tờ theo được. Tôi quyết định sống cùng con ở Việt Nam nên phải lo thủ tục cho cháu ngay bây giờ. Trước mắt là có giấy khai sinh để đến trường". Kể ra chuyện này, khuôn mặt chị cau lại đầy lo lắng: "Đời tôi khổ rồi, không muốn đời con cũng khổ như tôi".

Bạn,

Cũng theo báo Cần Thơ, sau nhiều ngày tìm hiểu, phóng viên vẫn chưa có con số cụ thể chính xác về diện con lai trở về VN sinh sống lâu dài. Gõ cửa các cơ quan chức năng, phóng viên cũng đều nhận được những cái lắc đầu. Chính vì vậy, nhiều thân phận con lai không vượt qua nổi rào cản pháp lý, vẫn sống "bất hợp pháp" trên quê mẹ.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.