Hôm nay,  

Lễ Hội Dân Gian Miền Biển

17/07/200700:00:00(Xem: 4291)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại  vùng duyên hải miền Nam, tỉnh Bà Rịa -Vũng Tàu có vị trí địa lý và tiến trình lịch sử tương đối đặc biệt ở miền Đông Nam  phần, là cửa ngõ trên đường mở đất xuống phương Nam của người Việt, là nơi hội tụ của những lễ hội dân gian. Lễ hội dân gian tại địa phương này vừa có nét chung của lễ hội dân gian Nam phần, vừa có những nét riêng do sự ảnh hưởng trực tiếp của lễ hội dân gian Trung phần, lại có thêm biểu hiện sắc thái của sự giao tiếp giữa các vùng miền ấy. Báo Bà Rịa-Vũng Tàu ghi nhận về lễ hội dân gian miền biển tại địa phương này qua đoạn ký sự như sau.

Từ xưa đến nay, trong suốt các quá trình lịch sử, Bà Rịa- Vũng Tàu  luôn giữ vai trò là vùng "giao thoa" chuyển tải và ngưng tụ của quá trình hình thành, giao lưu và tiếp bước văn hoá giữa Nam Trung bộ và Nam bộ. Đó là chưa kể những yếu tố văn hoá từ nhiều quốc gia, khu vực bên ngoài được thu nhập vào. Bước đầu các nhà nghiên cứu văn hoá tạm chia lễ hội dân gian của  Bà Rịa- Vũng Tàu thành các loại như: Lễ hội thờ cúng Thành Hoàng làng, Lễ hội Nghinh Ông, Lễ hội thờ Mẫu - Nữ. Cũng như lễ hội dân gian ở các địa phương khác, lễ hội dân gian Bà Rịa-Vũng Tàu bao giờ cũng hướng tới những đối tượng thiêng liêng. Đó là những thiên thần và nhân thần mà thực chất chính là hình ảnh hội tụ và kết tinh những phẩm chất cao đẹp của những người đi tiên phong khai hoang mở làng mở nước,  hay có công chống thiên tai, cải tạo thiên nhiên, xây dựng cuộc sống... Những đối tượng được suy tôn, ngưỡng mộ trong lễ hội dân gian ở BR-VT phản ánh phần nào đặc điểm riêng về quá trình hình thành, về nghề nghiệp và điều kiện lao động sản xuất và xã hội của vùng đất này. Ví thế, giá trị văn hoá, nét thẩm mỹ mà nó đưa lại, thái độ tôn kính hay ý thức tri ân và niềm tự hào về tổ tiên là thực tế, cụ thể, gắn với điều kiện nghề nghiệp và địa bàn sinh sống.



Một đặc điểm nổi bật của lễ hội dân gian Bà Rịa-Vũng Tàu là gắn liền với nghề nghiệp xưa của ngư dân nơi đây, trong đó có nghề đánh bắt hải sản. Trên cơ sở đó đã định hình loại hình lễ hội của một nhóm cộng đồng sinh sống trên cùng một địa bàn nhất định với nghề nghiệp nhất định, mang tính đặc trưng, được gọi chung là: Lễ hội dân gian của ngư dân ven biển  Bà Rịa-Vũng Tàu. Đối với cư dân sống bằng nghề biển, vốn rất nhiều và có mặt rất sớm ở  Bà Rịa-Vũng Tàu, họ lập ra các miếu: Thờ bà, thờ Cô, thờ ông Nam Hải, thờ Quán Thánh Đế Quân... là những nhân vật giàu lòng nhân ái, sẵn sàng cứu khổ, cứu nạn cho người đi biển gặp chuyện không may.

Bạn,

Cũng theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, ngày nay, các lễ tục  nói  trên vẫn được gìn giữ , được ngư dân tổ chức hàng năm tại các đình thần và hầu khắp các làng xã trong tỉnh, cầu cho xóm làng bình yên, mưa thuận, gió hoà, được mùa tôm cá.., biểu thị nét sinh hoạt văn hoá dân gian có sức hấp dẫn đặc biệt của ngư dân Bà Rịa-Vũng Tàu.

Theo báo quốc nội, trong khi nhiều sinh viên thành phố bây giờ có thể đứng ngoài nỗi lo "tăng giá" do được cha mẹ bao cấp tất cả, thì có đến 70% sinh viên ngoại tỉnh phải vừa học vừa chống đỡ với nỗi lo giá cả. Vì vậy, 2/3 sinh viên ngoại tỉnh ngay từ năm thứ nhất đã đi làm thêm để có tiền tự trang trải cuộc sống.
Trong trận lũ vừa qua, tại thôn Tân Lập, xã Tịnh An, huyện Sơn Tịnh có 2 cha con của 1 gia đình kiếm sống bằng nghề đưa đò bị nước lũ cuốn trôi. Tai nạn đã xảy ra vào chiều ngày 25 tháng 11/2004 khi nước lũ dâng cao,người cha cùng đưá con trai 15 tuổi ra sông cột lại chiếc ghe máy thuyền, đã bị cơn sóng dữ nhận chìm.
Trên địa bàn thành phố Hà Nội, it ai biết, từ lâu đã có những bến gốm Tứ Liên, Nhật Tân, Phú Thượng... nằm lặng lẽ bên bãi sông Hồng. Nằm ngay dưới Bãi Tre, địa điểm mà người dân Hà Nội vẫn chọn làm nơi ra hóng gió, là một dãy dài thuyền buôn bán gốm. Khác với các bến gốm khác, cư dân là những người nghèo đến từ nhiều vùng khác nhau
Bốn ngày vưà qua, lũ lụt đã tàn phá nặng nề 5 tỉnh miền Trung từ Quảng Bình đến Quảng Ngãi. Riêng tại miền núi tỉnh Quảng Nam, khu vực huyện Tiên Phước bị thiệt hại nặng nề, cơn lũ lần này hung bạo hơn các cơn lũ hồi mấy về năm trước, để lại bao nỗi kinh hoàng cho người dân như ghi nhận của phóng viên báo Tuổi Trẻ qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, Luật Hôn nhân và gia đình của VN han hành vào năm 2000 quy định rõ nam từ 20 tuổi và nữ từ 18 tuổi trở lên mới được kết hôn. Thế nhưng thực tế nạn tảo hôn và hôn nhân không lập hôn thú vẫn diễn ra ở vùng sâu, vùng xa.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trong vòng gần 50 năm nay, vào tháng 11/2004, do hạn hán, nước sông Hồng cạn thê thảm nhất. Những cư dân ở Hải Dương thuê đất trồng trọt trên bãi giữa đang lao đao thay trời làm mưa, mất ăn mất ngủ lo bảo vệ hoa màu khỏi chết cháy. Báo Lao Độngviết như sau. Sông Hồng cạn
Theo báo quốc nội, mấy năm gần đây cùng với làn sóng người ngoại tỉnh đổ về Hà Nội để làm ăn, buôn bán. .. là sự phát triển ồ ạt của dịch vụ cho thuê trọ bình dân, đặc biệt là ở các xã phường vùng ven. Tại nhiều khu nhà trọ, ngoài thành phần lao động kiếm sống, còn có một bộ phận ở trọ là dân bụi đời, nghiện ngập, "cave."
Theo báo Người Lao Động, thị trường cuối năm tại VNthu hút nhiều loại hàng hóa. Đây cũng là thời điểm các nhà sản xuất chân chính lo lắng vì sản phẩm của họ thường bị giả mạo từ nhãn hiệu hàng hóa đến kiểu dáng công nghiệp . Nhiều doanh nghiệp khốn đốn vì tệ nạn này.
Theo báo quốc nội, các sinh viên VN được học bổng của nhà nước CSVN du học tại các nước Đông Âu đã cảm thấy quá tủi cực vì tiền nhận được thấp hơn nhiều so với mức sống tại đất nước bản địa. VASC ghi nhận về tình cảnh của sinh viên VN đang du học tại Hungary qua lá thư của sinh viên gửi cho tòa soạn báo này với nội dung như sau.
Trong ba tuần qua, giá vàng tại VN tăng vọt, hết mức kỷ lục này đến mức kỷ lục khác và thường xuyên nằm ở trang nhất các báo. Phía sau biểu đồ biến thiên của giá vàng là những trường hợp giao dịch nhà đất dở khóc dở cười vì đã chọn vàng làm mức định giáù để thanh toán trong việc mua bán địa ốc. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.