Hôm nay,  

Loạn Mốt Thời Trang

21/05/200400:00:00(Xem: 5907)
Bạn,
Gần đây, dư luận báo chí trong nước đề cập rất nhiều về tình trạng thái quá trong phong cách ăn mặc của các ca sĩ trẻ trên sân khấu. Thường xuyên trên sàn diễn người ta bắt gặp những trang phục "nhức" mắt như áo hai dây, quần trễ, váy xẻ... Những tưởng thứ mốt ấy chỉ có ở giới ca sĩ, nhưng nó đã và đang trở thành xu thế thời trang của giới trẻ hiện nay, thậm chí xâm nhập vào tận giảng đường. Báo GDTĐ ghi nhận hiện trạng này như sau.
Dạo quanh các phố phường ở Hà Nội, không khó để nhìn thấy những nam thanh niên mặc quần áo lóng lánh, lướt thướt hoặc áo thun lưới mềm, mỏng bó sát người như bản sao của các nam ca sĩ. Trong khi đó, nhiều bạn nữ lại thích khoe hình thể rất thoáng bằng những bộ trang phục kì dị, thiếu vải hở bụng, hở rốn... Điều dễ nhận thấy nhất là hiện nay số lượng nữ giới mặc quần cạp trễ và những trang phục thiếu vải ngày càng tăng lên. áo thun tay ngắn hở nách bó sát lấy người, quần cạp cực trễ để khoe rốn, khoe bụng "khoe cả phụ tùng", đến người đi đường cũng phải "đau mắt". Váy thì được các nàng sáng tạo, cách tân xẻ ngang xẻ dọc, siêu ngắn cùng áo hai dây trông như mặc đồ tắm ra biển. Trang điểm thêm cho bộ trang phục là những mái tóc xù nhuộm vàng, hạt dẻ, đỏ tía hay phun highlight..., môi thâm kiểu Hàn Quốc, móng tay móng chân đỏ chót hoặc xanh nõn chuối với những hình vẽ kỳ dị - đầu lâu - mà giới sành điệu thường gọi là "vẽ móng nghệ thuật".

Đáng lên tiếng là với những trang phục như thế khi mặc ra đường đã là một vấn đề đáng phải bàn, huống hồ nhiều nữ sinh viên còn diện thường xuyên lên giảng đường, đặc biệt là khi trời vào hè thì ôi thôi "vô tư đi" - hở không thể hở hơn được nữa. THM, Đại học Khoa học xã hội nhân văn, được mệnh danh là "chuyên gia thiếu vải". M thường xuyên lên giảng đường với quần cạp trễ, áo phông ngắn vừa chạm cạp quần nên chỉ cần quay phải, quay trái, cúi xuống ghi bài là lưng, eo, bụng nàng được phơi bày ra hết. M còn có một quan niệm hết sức "Tây" là: "Mặc hơi hở một chút thì có sao đâu. Thời buổi kinh tế thị trường, người đẹp cũng nên để cho người ta ngắm chứ". Chưa bằng L, Đại học Văn hóa, bất kể lên giảng đường hay đi đâu chơi nàng đều mặc áo gần như sát nách, hở bụng, quần, váy cũng trong tình trạng "nửa đóng nửa mở" như vậy. L tự hào khoe "xã hội hiện đại thì người ta cũng nên thay đổi cách ăn mặc chứ. ở bên Tây, họ còn thoáng hơn mình nhiều. Có cái gì đẹp, hấp dẫn thì phải... khoe chứ".
Bạn,
Báo GDTĐ viết tiếp: Rõ ràng là giới trẻ hiện nay đang chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của thời trang Tây Âu, phong cách trang điểm của các diễn viên Hàn Quốc. Cách ăn mặc của nhiều bạn nữ nhiều khi gây ra sự phản cảm tạo ấn tượng không tốt đối với những người xung quanh. Ông bà ta xưa có câu "y phục xứng kỳ đức" nghĩa là cách ăn mặc thể hiện tính cách và phẩm chất của mỗi người.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.