Hôm nay,  

Loạn Thi Hoa Hậu

31/10/200700:00:00(Xem: 5629)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại Việt Nam, những năm gần đây, mỗi năm có trên dưới 10 cuộc thi sắc đẹp được tổ chức.Trong khi tại các nước khác, tổ chức thi hoa hậu là một hoạt động đòi hỏi sự chuyên nghiệp cao,  nhưng ở  VN thì mới là những sự "sao chép, cắt dán." Nhiều đơn vị tổ chức chỉ coi các cuộc thi là thương vụ để làm ăn, "chạy" được tài trợ là tổ chức thi.Và ấn tượng để lại sau những cuộc thi đó là chuyện làm ăn giữa nhà tài trợ và ban tổ chức, là những kiện cáo tiền bạc ầm ĩ của thí sinh, là tai tiếng cùng những yếu kém về kiến thức, văn hóa ứng xử của người trong cuộc. Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.

Cuộc thi Hoa hậu Thể thao 2007 vừa kết thúc, một cuộc thi khác lại đang diễn ra tại Hà Nội: Hoa hậu Các dân tộc Việt Nam. Cuộc thi Hoa hậu Tây Đô cũng đang khởi động với ngày cuối cùng nộp hồ sơ là 26-10. Ngay sau đêm chung kết cuộc thi Hoa hậu Thể thao, vòng sơ khảo cuộc thi Hoa hậu Trang sức Việt Nam khu vực phía Bắc được tổ chức tại Hà Nội vào ngày 27/10/2007. Trước đó, các vòng sơ khảo của cuộc thi này đã diễn ra tại Sài Gòn, Hải Phòng và theo thông báo của Ban Tổ chức, đêm chung kết diễn ra tại Hà Nội sẽ có 30 thí sinh so tài với phần thưởng dành cho danh hiệu hoa hậu lên đến 225 triệu đồng.Kết thúc cuộc thi Hoa hậu Tây Đô sẽ là cuộc thi Hoa hậu Tài năng các vùng duyên hải Việt Nam với phần thưởng có giá trị không kém. Cuối năm, các cuộc thi hoa hậu, người đẹp liên tiếp diễn ra khiến cho nhiều người không khỏi giật mình: Đúng là "loạn hoa hậu!"

Nhận xét một cách công bằng, khá nhiều cuộc thi chưa đạt chất lượng như tên gọi, na ná nhau về nội dung và hình thức mà nói thẳng thắn là xào nấu các nội dung của nhau. Cuộc thi nào cũng gồm 3 phần áo dài, áo tắm và trang phục dạ hội. Vì thế mà Hoa hậu Biển cũng nhang nhác Hoa hậu Trang sức, Hoa hậu Áo dài, ngay cả cuộc thi lớn là Hoa hậu Thế giới người Việt cũng không khác là mấy so với cuộc thi Hoa hậu Việt Nam do Báo Tiền Phong tổ chức.  Ban Tổ chức  cuộc thi Hoa hậu Các dân tộc Việt Nam tuyên bố, hoa hậu phải là người "có vẻ đẹp chuẩn về ngoại hình, phải biết hát, múa, cưỡi ngựa, bắn cung, đua xe đạp, nấu ăn, cắm hoa...". Thế nhưng tiêu chí là một chuyện, việc có tìm ra được một hoa hậu như thế hay không lại là chuyện khác. Thời buổi công nghệ mà tìm được một hoa hậu biết cưỡi ngựa, bắn cung thì quả là hiếm có, khó tìm. Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn Lê Ngọc Cường bình luận, tạo nét riêng cho cuộc thi là cần thiết nhưng cần dựa trên thực tế, đưa ra mà không làm được thì lại thành dở.

Bạn,

Báo Người Lao Động phân tích rằng mỗi năm trên dưới 10 cuộc thi sắc đẹp được tổ chức đã khiến nhiều người đặt câu hỏi: Liệu có đủ người đẹp để tham dự tất cả các cuộc thi" Câu trả lời là không. Nếu theo dõi, người ta sẽ thấy có tới hơn một nửa thí sinh ở vòng chung kết người đẹp này có mặt ở vòng chung kết cuộc thi hoa hậu khác được tổ chức trước đó. Do sự "khan hiếm" người đẹp nên nhiều ban tổ chức phải "cầu cứu" đến những công ty, câu lạc bộ người mẫu.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.