Hôm nay,  

Loạn Thi Hoa Hậu

31/10/200700:00:00(Xem: 5281)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại Việt Nam, những năm gần đây, mỗi năm có trên dưới 10 cuộc thi sắc đẹp được tổ chức.Trong khi tại các nước khác, tổ chức thi hoa hậu là một hoạt động đòi hỏi sự chuyên nghiệp cao,  nhưng ở  VN thì mới là những sự "sao chép, cắt dán." Nhiều đơn vị tổ chức chỉ coi các cuộc thi là thương vụ để làm ăn, "chạy" được tài trợ là tổ chức thi.Và ấn tượng để lại sau những cuộc thi đó là chuyện làm ăn giữa nhà tài trợ và ban tổ chức, là những kiện cáo tiền bạc ầm ĩ của thí sinh, là tai tiếng cùng những yếu kém về kiến thức, văn hóa ứng xử của người trong cuộc. Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.

Cuộc thi Hoa hậu Thể thao 2007 vừa kết thúc, một cuộc thi khác lại đang diễn ra tại Hà Nội: Hoa hậu Các dân tộc Việt Nam. Cuộc thi Hoa hậu Tây Đô cũng đang khởi động với ngày cuối cùng nộp hồ sơ là 26-10. Ngay sau đêm chung kết cuộc thi Hoa hậu Thể thao, vòng sơ khảo cuộc thi Hoa hậu Trang sức Việt Nam khu vực phía Bắc được tổ chức tại Hà Nội vào ngày 27/10/2007. Trước đó, các vòng sơ khảo của cuộc thi này đã diễn ra tại Sài Gòn, Hải Phòng và theo thông báo của Ban Tổ chức, đêm chung kết diễn ra tại Hà Nội sẽ có 30 thí sinh so tài với phần thưởng dành cho danh hiệu hoa hậu lên đến 225 triệu đồng.Kết thúc cuộc thi Hoa hậu Tây Đô sẽ là cuộc thi Hoa hậu Tài năng các vùng duyên hải Việt Nam với phần thưởng có giá trị không kém. Cuối năm, các cuộc thi hoa hậu, người đẹp liên tiếp diễn ra khiến cho nhiều người không khỏi giật mình: Đúng là "loạn hoa hậu!"

Nhận xét một cách công bằng, khá nhiều cuộc thi chưa đạt chất lượng như tên gọi, na ná nhau về nội dung và hình thức mà nói thẳng thắn là xào nấu các nội dung của nhau. Cuộc thi nào cũng gồm 3 phần áo dài, áo tắm và trang phục dạ hội. Vì thế mà Hoa hậu Biển cũng nhang nhác Hoa hậu Trang sức, Hoa hậu Áo dài, ngay cả cuộc thi lớn là Hoa hậu Thế giới người Việt cũng không khác là mấy so với cuộc thi Hoa hậu Việt Nam do Báo Tiền Phong tổ chức.  Ban Tổ chức  cuộc thi Hoa hậu Các dân tộc Việt Nam tuyên bố, hoa hậu phải là người "có vẻ đẹp chuẩn về ngoại hình, phải biết hát, múa, cưỡi ngựa, bắn cung, đua xe đạp, nấu ăn, cắm hoa...". Thế nhưng tiêu chí là một chuyện, việc có tìm ra được một hoa hậu như thế hay không lại là chuyện khác. Thời buổi công nghệ mà tìm được một hoa hậu biết cưỡi ngựa, bắn cung thì quả là hiếm có, khó tìm. Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn Lê Ngọc Cường bình luận, tạo nét riêng cho cuộc thi là cần thiết nhưng cần dựa trên thực tế, đưa ra mà không làm được thì lại thành dở.

Bạn,

Báo Người Lao Động phân tích rằng mỗi năm trên dưới 10 cuộc thi sắc đẹp được tổ chức đã khiến nhiều người đặt câu hỏi: Liệu có đủ người đẹp để tham dự tất cả các cuộc thi" Câu trả lời là không. Nếu theo dõi, người ta sẽ thấy có tới hơn một nửa thí sinh ở vòng chung kết người đẹp này có mặt ở vòng chung kết cuộc thi hoa hậu khác được tổ chức trước đó. Do sự "khan hiếm" người đẹp nên nhiều ban tổ chức phải "cầu cứu" đến những công ty, câu lạc bộ người mẫu.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.