Hôm nay,  

Suối Nước Chữa Bá Bệnh

23/06/200400:00:00(Xem: 6296)
Bạn,
Trong vòng hơn một tháng nay, nhiều người dân ở các tỉnh phiá Nam của Miền Trung râm ran về chuyện tại xã Khánh Bình huyện Khánh Vĩnh (Khánh Hòa) có một suối nước nóng rất lạ, có thể chữa bách bệnh. Thực hư về tin đồn này được phóng viên báo SGGP ghi nhận như sau.
Đi theo con đường Tỉnh lộ 8 mới mở đi từ Khánh Vĩnh qua Ninh Hòa, tính từ UB xã Khánh Bình đến khoảng 4 cây số, rẽ qua trái, vượt qua hai chiếc cầu tràn, lại rẽ trái là gặp suối nước nóng thuộc thôn Ba Dùi, xã Khánh Bình. Suối chỉ là một vũng nước cạn, sâu độ gần 1m với diện tích chừng 40m2 nằm dưới các gốc cây, bao quanh là ruộng lúa của người dân. Nước phun từ dưới lên rất chậm, rồi từ đó mới chảy vào các mương nước để vào ruộng. Điểm khác biệt của vũng nước này với những nơi khác chính là nước phun lên có nhiệt độ khoảng 40 độ C, hăng hắc mùi lưu huỳnh, có khả năng đây là mạch nước ngầm qua đá vôi phun lên tạo ra nhiệt.Cô bán hàng cạnh suối là người địa phương giải thích rằng đây là khu đất của một hộ dân, còn vũng nước phun này có cả chục năm nay rồi, người dân vẫn thường tới đây tắm giặt và cũng chẳng có ai bán vé vào cổng, thỉnh thoảng vào ngày lễ thanh niên địa phương tới cắm trại. Nhưng rồi trong dịp Tết vừa rồi, tự dưng có tin đồn suối nước nóng này rất linh thiêng, chữa bách bệnhÏ hàng ngày có vài trăm người tới tắm, lấy nước về uống và bày ra khu vực thờ cúng tạ ơn thần suối phù hộ khỏi bệnh . Cũng từ Tết, Hội Chữ thập đỏ (Hồng Thập Tự) huyện đã bắt đầu rào lại để kinh doanh.

Giữa trưa mà cũng trên 40 người chen trong vũngtắm. Phóng viên nhìn thấy mọi người dùng đủ các thùng, xô, can múc nước từ vũng nước đang có người tắm và giặt quần áo. Tính trong vòng một tiếng đồng hồ, cả hơn hai trăm lít nước đã được múc đem về. Còn mọi người thì chen nhau, ngâm cho bằng được thân mình dưới nước càng lâu càng tốt. Có người mang theo võng, cột ở các gốc cây quanh vũng nước nghỉ ngơi cho khỏe.Thường thì mọi người cho rằng tắm lúc tờ mờ sáng và hoàng hôn xuống mới linh,cho nên suối mở cửa từ 3 giờ sáng để đón khách. Vũng nước nhỏ bằng ao cá trong nhà này vào thời điểm chiều tối có thể đón cả 500 người từ muôn phương tới chen nhau tắm.Hiện tượng đổ xô nhau đi tới suối nước thần ở Khánh Bình, Khánh Vĩnh như những người dân tại đây đồn đại là: Nước nóng như thế nhưng cây cỏ ở đây xanh tốt lạ kỳ. Có thể nhìn thấy là vũng nước nhỏ thế kia chỉ cần 20 người xuống là không có chỗ, một ngày cả vài trăm người cùng tắm thì liệu có thànhvũng bùn. Việc lấy nước ở đây trong điều kiện vệ sinh như thế về để uống cũng thật nguy hiểm. Chưa kể đến chuyện tình trạng mê tín sẽ có cơ nguy lan rộng nếu không ngăn chặn kịp thời.
Bạn,
Cũng theo SGGP, để làm rõ vấn đề, phóng viên đã trao đổi với bác sĩ Nguyễn Văn Hải, Giám đốc Trung tâm Y học dự phòng tỉnh. Bác sĩ Hải cho biết: "Việc dân đến tắm và lấy nước về uống trực tiếp ở một mạch nước nóng thuộc xã Khánh Bình là không nên. Nguồn nước không hợp vệ sinh, không an toàn, chưa được bảo quản hợp lý và nhất là chưa được cơ quan chức năng tiến hành xét nghiệm."

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.