Hôm nay,  

Nuôi Bò Nghèo Thêm

29/08/200700:00:00(Xem: 3205)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, tỉnh Sóc Trăng có một số dự án của các tổ chức xã hội giúp nông dân giảm nghèo bằng cách nuôi bò cái sinh sản, coi như lấy công làm lời. Tuy nhiên, nhiều gia đình nghèo nuôi bò ở các huyện: Mỹ Xuyên, Thạnh Trị, Mỹ Tú của tỉnh này lại nghèo thêm vì bò đẻ không đẻ, bò sữa không cho sữa. Báo  Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.

Tại Sóc Trăng, nữ cư dân Trà Lươn là một trong những người nghèo tham gia dự án được vay 7 triệu đồng để mua bò cái đã được phối giống với giá 5.5 triệu đồng/con nhưng chờ hoài chẳng thấy bò sinh sản. Giữ lại sợ ôm thêm nợ nên chị quyết định bán bò với giá 3.8 triệu, lỗ 1.7 triệu đồng. Chị Lươn nói: "Khi mua chủ bò cho biết bò cái đã có chửa nên tôi mới mua để được lời bò con. Chờ gần cả năm nhưng bụng bò cứ lép kẹp mới biết nuôi nhằm bò "nâng" (bò vô sinh hoặc bị bệnh liên quan đến đường sinh sản) nên phải bán để không tốn thêm công chăm sóc".

Bi đát hơn là hai nông dân ở xã Tài Văn, huyện Mỹ Xuyên, được dự án giao bò cái lai Sind sinh sản nhưng những con bò này không có nguồn gốc rõ ràng. Khi bị bệnh lở mồm long móng, ngành thú y buộc tiêu hủy mới biết đây là bò thịt. Tương tự, nhiều nông dân nuôi bò từ nguồn vốn dự án xóa đói giảm nghèo ở xã Thuận Hòa, huyện Mỹ Tú cũng mang nợ vì bò không đẻ. Ba năm trước, cư dân Thạch Mai ở ấp Trà Quýt A, xã Thuận Hòa vay 5 triệu đồng để nuôi bò. Tuy nhiên một trong hai con bò cái do chuyên viên nông nghiệp xã mua ở Tri Tôn (An Giang) mang về chuyển giao cho anh nuôi hoài không đẻ. Anh Mai than thở: "Tôi phải vay thêm 7 triệu đồng để trả nợ trước đây".

Không chỉ bò cái không đẻ, ở đây còn có chuyện bò sữa không cho sữa. Hơn một năm trước, cư dân Sơn Thị Thanh ở ấp Tiếp Nhựt, xã Viên An, huyện Mỹ Xuyên vay 10 triệu đồng để mua một con bò sữa về nuôi nhưng đến nay bò vẫn không cho sữa dù đã đẻ một lứa. Gần nhà chị Thanh, bà Triệu Thị Nguyên cũng vay tiền ngân hàng mua một con bò sữa với giá 9,8 triệu đồng nhưng hiện nay mỗi ngày vắt chỉ được khoảng... 1 kg sữa. Chị Nguyên than thở: "Sữa lên giá thấy ham nhưng bò của tôi đẻ một lứa rồi mà chỉ cho sữa nhỏ giọt. Mấy tháng trước phải mua sữa bên ngoài mang về cho bò con uống vì bò mẹ không cho sữa, nên giờ đây không biết lấy đâu ra tiền để trả vốn lẫn lãi cho ngân hàng".

Bạn,

Báo Tuổi  Trẻ cho  biết theo  tài liệu thống kê chính thức của Chi cục Thú y tỉnh Sóc Trăng, hiện nay toàn tỉnh có 1,988 con bò sữa nhưng chỉ có... 307 con cho sữa với sản lượng 2.7 tấn/nga`y. Như vậy, trung bình sáu con bò sữa mới có một con cho sữa mà thôi. 

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.