Hôm nay,  

Nuôi Bò Nghèo Thêm

29/08/200700:00:00(Xem: 3463)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, tỉnh Sóc Trăng có một số dự án của các tổ chức xã hội giúp nông dân giảm nghèo bằng cách nuôi bò cái sinh sản, coi như lấy công làm lời. Tuy nhiên, nhiều gia đình nghèo nuôi bò ở các huyện: Mỹ Xuyên, Thạnh Trị, Mỹ Tú của tỉnh này lại nghèo thêm vì bò đẻ không đẻ, bò sữa không cho sữa. Báo  Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.

Tại Sóc Trăng, nữ cư dân Trà Lươn là một trong những người nghèo tham gia dự án được vay 7 triệu đồng để mua bò cái đã được phối giống với giá 5.5 triệu đồng/con nhưng chờ hoài chẳng thấy bò sinh sản. Giữ lại sợ ôm thêm nợ nên chị quyết định bán bò với giá 3.8 triệu, lỗ 1.7 triệu đồng. Chị Lươn nói: "Khi mua chủ bò cho biết bò cái đã có chửa nên tôi mới mua để được lời bò con. Chờ gần cả năm nhưng bụng bò cứ lép kẹp mới biết nuôi nhằm bò "nâng" (bò vô sinh hoặc bị bệnh liên quan đến đường sinh sản) nên phải bán để không tốn thêm công chăm sóc".

Bi đát hơn là hai nông dân ở xã Tài Văn, huyện Mỹ Xuyên, được dự án giao bò cái lai Sind sinh sản nhưng những con bò này không có nguồn gốc rõ ràng. Khi bị bệnh lở mồm long móng, ngành thú y buộc tiêu hủy mới biết đây là bò thịt. Tương tự, nhiều nông dân nuôi bò từ nguồn vốn dự án xóa đói giảm nghèo ở xã Thuận Hòa, huyện Mỹ Tú cũng mang nợ vì bò không đẻ. Ba năm trước, cư dân Thạch Mai ở ấp Trà Quýt A, xã Thuận Hòa vay 5 triệu đồng để nuôi bò. Tuy nhiên một trong hai con bò cái do chuyên viên nông nghiệp xã mua ở Tri Tôn (An Giang) mang về chuyển giao cho anh nuôi hoài không đẻ. Anh Mai than thở: "Tôi phải vay thêm 7 triệu đồng để trả nợ trước đây".

Không chỉ bò cái không đẻ, ở đây còn có chuyện bò sữa không cho sữa. Hơn một năm trước, cư dân Sơn Thị Thanh ở ấp Tiếp Nhựt, xã Viên An, huyện Mỹ Xuyên vay 10 triệu đồng để mua một con bò sữa về nuôi nhưng đến nay bò vẫn không cho sữa dù đã đẻ một lứa. Gần nhà chị Thanh, bà Triệu Thị Nguyên cũng vay tiền ngân hàng mua một con bò sữa với giá 9,8 triệu đồng nhưng hiện nay mỗi ngày vắt chỉ được khoảng... 1 kg sữa. Chị Nguyên than thở: "Sữa lên giá thấy ham nhưng bò của tôi đẻ một lứa rồi mà chỉ cho sữa nhỏ giọt. Mấy tháng trước phải mua sữa bên ngoài mang về cho bò con uống vì bò mẹ không cho sữa, nên giờ đây không biết lấy đâu ra tiền để trả vốn lẫn lãi cho ngân hàng".

Bạn,

Báo Tuổi  Trẻ cho  biết theo  tài liệu thống kê chính thức của Chi cục Thú y tỉnh Sóc Trăng, hiện nay toàn tỉnh có 1,988 con bò sữa nhưng chỉ có... 307 con cho sữa với sản lượng 2.7 tấn/nga`y. Như vậy, trung bình sáu con bò sữa mới có một con cho sữa mà thôi. 

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.