Đạo tuy diều diệu, thâm thâm, dù cho đàn áp ngàn năm, vẫn còn.
Thực vậy, người Việt khắp nơi trên thế giới sáng ngày 16 tháng Chín ở Tây Bán Cầu mở Internet lên vào trang nhà các báo Việt ngữ đều vui mừng, thấy trên trang nhứt, chế độ CS Hà nội bị Mỹ liệt vào các nước "quan tâm đặïc biệt" (Country of Particular Concerns, CPC ) vì lý do đàn áp tôn giáo. Nhưng những người làm báo ngày hôm trước đã có tin trước rồi. Thông tấn xã AFP của Pháp và Nữ Dân biểu Loretta Sanchez và Bà Ngô thị Hiền từng đi sát với cuộc đấu tranh cho tự do tôn giáo nhiều năm qua đã đưa tin. Tin chắc, người Việt trong lẫn ngoài nước -- hơn 80 triệu người có đức tin tôn giáo -- thở phào nhẹ nhỏm cám ơn Aân Trên đã phù hộ cho cuộc đấu tranh cho tôn giáo VN và hy vọng mùa pháp nạn trong nước sẽ lần lần nhẹ đi. Vì rằng muốn hay không muốn Mỹ cũng là siêu cường CS Hà nội đang rất cần. Mà Mỹ quan tâm đặc biệt về việc đàn áp tôn giáo của CS Hà nội , ắt yếu tố tự do tôn giáo sẽ có ảnh hưởng không nhỏ trong tương quan kinh tế, chánh trị với CS Hà nội. Và những nhà đấu tranh cho tự do tôn giáo, dân chủ, và nhân quyền VN thêm vững niềm tin cái gì đến phải đến -- tự do tôn giáo sẽ là chìa khóa mở cánh cửa đầu để giải tỏa ngục tù CS ở Việt Nam.
Thực vậy, người Việt khắp nơi trên thế giới sáng ngày 16 tháng Chín ở Tây Bán Cầu mở Internet lên vào trang nhà các báo Việt ngữ đều vui mừng, thấy trên trang nhứt, chế độ CS Hà nội bị Mỹ liệt vào các nước "quan tâm đặïc biệt" (Country of Particular Concerns, CPC ) vì lý do đàn áp tôn giáo. Nhưng những người làm báo ngày hôm trước đã có tin trước rồi. Thông tấn xã AFP của Pháp và Nữ Dân biểu Loretta Sanchez và Bà Ngô thị Hiền từng đi sát với cuộc đấu tranh cho tự do tôn giáo nhiều năm qua đã đưa tin. Tin chắc, người Việt trong lẫn ngoài nước -- hơn 80 triệu người có đức tin tôn giáo -- thở phào nhẹ nhỏm cám ơn Aân Trên đã phù hộ cho cuộc đấu tranh cho tôn giáo VN và hy vọng mùa pháp nạn trong nước sẽ lần lần nhẹ đi. Vì rằng muốn hay không muốn Mỹ cũng là siêu cường CS Hà nội đang rất cần. Mà Mỹ quan tâm đặc biệt về việc đàn áp tôn giáo của CS Hà nội , ắt yếu tố tự do tôn giáo sẽ có ảnh hưởng không nhỏ trong tương quan kinh tế, chánh trị với CS Hà nội. Và những nhà đấu tranh cho tự do tôn giáo, dân chủ, và nhân quyền VN thêm vững niềm tin cái gì đến phải đến -- tự do tôn giáo sẽ là chìa khóa mở cánh cửa đầu để giải tỏa ngục tù CS ở Việt Nam.
Thuật ngữ ngoại giao thường dùng danh từ nghe nhẹ mà nghĩa nặng. Nước cần "quan tâm đặc biệt" không có nghĩa quan tâm để giúp đỡ, mà cần theo dõi, quan tâm vì những nước ấy có thói quen vi phạm, vi phạm quán hành tự do tôn giáo, là giá trị trội yếu mà Mỹ và đa số các nướùc trên thế giới tôn trọng. Hành động Bộ Ngoại Giao Mỹ đưa chế độ CS Hà nội vào danh sách các nước quan tâm đặc biệt và hành động chính Ngoại Trưởng Mỹ họp báo công khai hoá quyết định này của Mỹ đối với CS Hà nội trước công luận Mỹ và thế giới có ý nghĩa quan trọng vượt pham vi ngoại giao. Hậu quả kinh tế, CS Hà nội phải mất hết viện trợ kinh tế của Mỹ-- nhưng viện trợ nhân đạo vẫn còn - nếu không cải thiện. Hậu quả này CS Hà nội coi là thiệt hại "sát sưòn, thiết thân" vì đa số viện trợ Mỹ lọt vào tay cán bộ, đảng viên có chức có quyền. Hậu quả chánh trị, Hà nội trở thành một chế độ mang thêm một tiếng xấu thứ ba, chế độ đàn áp tôn giáo, sau khi đã mang tiếng một trong mười ba nước nghèo nhứt thế giới, tham nhũng nhứt Á châu. Thực vậy số nước bị Mỹ xem là cần quan tâm đặc biệt trên thế giới không quá mười đầu ngón tay. Chỉ tổng cộng có 8 nước thôi. Trước đây có năm nước, Trung Cộng, Iran, Hàn Cộng, Miến Điện, Sudan. Và mới đây thêm ba nước nữa, là Việt Cộng, Á rập Saudi, Eritrea. Chế độ CS Hà nội bị liệt vào sẽ kẹt lớn cho CS nhiều phương diện kinh tế, chánh trị, văn hoá lắm, khi CS đang cần chiêu bài thành công kinh tế để thay thế cho thế chánh thống công quyền sau khi chiêu bài độc lập dân tộc, cộng sản đã phá sản. Dù trên thế giới thần quyền và thế quyền đã tách bạch theo quan niệm chánh trị hiện đại, tiếng xấu đàn áp tôn giáo của Việt Cộng nhứt định sẽ có ảnh hưởng xấu cho CS Hà nội khi Hà nội có chuyện liên quan đến nhân dân và chánh quyền các nước trên thế giới. Chánh khách và người dân nước nào cũng dè dặt đối với những người chống phá đạo vì yếu tố tôn giáo là yếu tố hàng đầu của tất cả các nền văn hoá Đông cũng như Tây.
Riêng đối với Mỹ, quyết định liệt CS Hà nội vào các nước quan tâm đặc biệt, là một quyết định dựa vào Đạo Luật Tư do Tôn giáo Quốc tế của Mỹ được ban hành năm 1998. Theo đó bất cứ nước nào trên thế giới không tôn trọng tư do tôn giáo của nhân dân thì Mỹ sẽ liệt vào nước quan tâm đặc biệt. Quyết định đối với CS Hằ nội, Uûy hội Tư do Tôn giáo đề nghị nhiều lần nhưng Bộ Ngoại Giao còn dè dặt nhiều năm. Mãi đến năm nay, Bộ mới đồng ý và hai cơ quan đồng thuận trình lên Tổng Thống Mỹ phê duyệt. Quyết định này toàn thể chánh quyền Mỹ nói chung trong đó có Hành Pháp, Lập Pháp chiếu luật Tự do Tôn giáo quốc tế của Mỹ, sẽ phối hợp hành động áp lực, cảnh cáo, chế tài cho đến khi nào CS Hà nội có cải thiện mới thôi. Tổng thống muốn làm khác cũng không được vì đó là luật, chớ đừng nói Đại sứ Mỹ tại VN. Ngay đối với quí vị hay nghị sĩ dân biểu xem trọng đồng Đô la hơn Thượng Đế, chủ trương kết thân với Hà nội đã ranh mảnh dùng xảo thuật nghị trường dìm quyết định quan tâm đặc biệt của Mỹ đối với CS Hà nội như dìm Dự luật Nhân quyền HR 2833, cũng không thể làm được với xu thế của Quốc Hội Mỹ đấu tranh tối đa cho tự do, dân chủ, nhân quyền cho VN và cho các nước. Dự luật Nhân quyền lần thứ nhứt được Hạ viện Mỹ ủng hộ với đa số áp đảo bị TNS Kerry dìm chết ngộp thì Dự luật Nhân quyền đệ nạp lại Hạ viện thông qua với đa số tuyệt đối, đã được đăng bộ và cho số trong nghị trình thảo luận biểu quyết trước khoáng đại Thượng Viện.
Nhưng nói tới thì cũng phải nói lui. Việc Bộ ngoại giao Mỹ đưa CS Hà nội đàn áp tôn giáo vào danh sách 8 nước quan ngại đặc biệt là một thăùng lợi lớn của máu, nước mắt, tù đày, hành hạ, đau khổ của người Việt mà ø quí vị lãnh đạo tinh thần và đồng đạo đã phải chịu, cộng quyết tâm và nỗ lực quốc tế vận của người Việt ở ngoài nước. Nhưng sẽ sai lầm lớn nếu say sưa trong chiến thắng. Nhứt định CS Hà nội sẽ có những đòn hoá giải với Mỹ và với các tôn giáo nữa. Chẳng hạn như luận điệu tuyên truyền Đảng Nhà Nước cho tự do tu thì cứ tu, ai đòi tự do tôn giáo ngoài cái đã cho của CS thì sẽ bị CS buộc tội làm chánh trị và truy tố tội "lợi dụng dân chủ" dù ai cũng biết làm gì có dân chủ trong chế độ CS ở VN mà lợi dụng. Chẳng hạn như xảo thuật dàn dựng giáo hội do Đảng, Nhà Nước lãnh đạo để dùng đạo trị đạo mà ngườøi Việt gọi là giáo hội nhà nước. Và CS Hà nội còn thừa mưu mẹo để lập lờ đánh lận thế giới nữa.
Trái lại tiếp tục con đường đấu tranh hờạ dịu nhưng cương quyết như từ trước tới giơ trong nước và đẩy mạnh công cuộc tế vận ở ngoại quốc là cách đánh động lương tâm nhân dân và chánh quyền công chính trên thế giới áp lực CS hữu hiệu. Các cuộc nổi dậy bị đàn áp nghiệt ngả, các cuộc vưọt biên, trốn chui trốn nhủi đói khát trong rừng của Đồng bào Thượng theo Tin Lành tại gia ở Cao Nguyên đánh động lương tâm Liên Hiệp Quốc-muốn hay không muốn cũng phải nói -gần đây đã đóng vai trò giọt nước tràn để Bộ Ngoại Giao Mỹ hành động và tuyên bố liệt CS Hà nội vào 8 nước quan tâm đặc biệt.
Tư do trong đó có tự do tôn giáo, không bao giờ chờ mà đếnù, xin mà được, phải đấu tranh mới có. Dân chủ, Nhân quyền cũng thế không phải là món quà mà là thành quả của đấu tranh.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình