Hôm nay,  

Lâm Tặc Và Lũ Lụt

12/11/199900:00:00(Xem: 8046)
Bạn,
Cách đây hơn 3 tháng, lũ lụt tại Bình Thuận đã gây thiệt hại nặng về nhân mạng và tài sản của cư dân, thời gian đó vụ phá rừng ở tỉnh này vừa mới xét xử sơ thẩm xong. Và vào những ngày cuối tháng 10 vừa qua, khi tòa án CSVN tỉnh Quảng Bình sắp xét xử vụ phá rừng ở Tuyên Hóa thì lũ tràn về, rồi những ngày đầu tháng 10, lũ lụt đã tràn khắp khu vực Bình-Trị-Thiên, Nam-Ngãi của miền Trung nghèo khó. Nhiều người cho rằng do rừng bị phá tàn bạo nên rừng đã đòi nợ và gây ra những cơn lũ kinh hoàng. Khổ thay người bị rừng đòi nợ là dân lành chứ không phải các quan chức cán bộ ngành lâm nghiệp CSVN đã cầm đầu các lâm tặc phá rừng để lấy gỗ quý đem bán. Như VB đã loan, lũ lớn tại miền Trung đã bắt đầu tại một tỉnh cực Nam của Trung phần, đó là Bình Thuận, một địa phương nổi tiếng với vụ phá rừng lớn nhất Việt Mam, rồi tiếp đến là Quảng Bình-đồng vô địch với Bình Thuận về thành tích phá rừng. Thế là thảm kịch thiên nhiên đã đến với những cơn cuồng lũ từ rừng tràn về như ghi nhận sau đây của báo Sài Gòn:
Suốt mấy ngày qua, hàng chục ngàn nhà dân Quảng Bình đã chìm trong cơn lũ. Cũng như đợt lũ trước ở Bình Thuận, khi tòa án tỉnh Quảng Bình đang chuẩn bị đưa ra xét xử với nhiều bị can đã từng khoác áo bảo vệ lâm luật thì lũ tràn về. Mực nước dâng cao với tốc độ chưa từng có mà dân ở đây gọi là “nước hỗn”. Và vụ án phá rừng lim ở Quảng Bình cũng được xếp vào cỡ tương đương với vụ Bình Thuận, hàng chục ngàn mét khối gỗ lim bị khai thác thành bìa để vào Nam ra Bắc qua mặt luật pháp. Hàng chục vạn mét khối trữ lượng gỗ bị thiệt hại. Lim-loại gỗ đứng đầu nhóm gỗ quí “thiết mộc” của rừng Quảng Bình bị tảo thanh từ 1994 đến 1997 và nay đến lượt rừng đòi nợ. Trận lũ cuối tháng 10 ở Quảng Bình có 9 người bị chết, 31.427 nhà bị ngập sâu trong lũ. Hàng vạn mét khối đá đường giao thông, kênh mương bị sạt lở, Quốc lộ 1 ách tắc cả nghìn xe trên địa phận này. Rõ ràng không còn là chuyện “đời cha ăn mặn, đời con khát nước”, chuyện nợ nần với thiên nhiên không còn là điều mơ hồ, phải gián cách qua một đời mà chỉ hôm trước-hôm sau.

Một tuần trước đây khi chúng tôi trở lại tuyến đường sắt Tây Quảng Bình thì vẫn thấy ở trạm kiểm lâm Tân Ấp còn mấy đống bìa lim, tang chứng của vụ án phá rừng lim Tuyên Hóa sắp đưa ra xét xử. Tân hạt trưởng hạt Kiểm lâm Tuyên Hóa, nơi bị dính đến 17 cán bộ nhân viên trong vụ án rừng lim-cho biết dù đã dùng mọi biện pháp để ngăn cản các vụ phá rừng nhưng lâm tặc vẫn trăm mưu ngàn kế.
Những người chết trong trận lũ ở Bình Thuận và bây giờ là Quảng Bình khiến người ta lo âu: sẽ còn nơi đâu nữa: vì lâm tặc vẫn còn. Những lâm tặc cỡ bự thì nhà cao, ở phố rộng đâu có lo gì lũ lụt, chỉ có những người dân nơi cửa rừng mà cuộc sống gian khó đã biến họ thành lâm tặc. Chủ tịch xã Thanh Hóa (huyện Tuyên Hóa, Quảng Bình) cho chúng tôi biết xã có hơn 7 ngàn dân, diện tích đất tự nhiên là 16.092 ha nhưng chủ yếu là rừng tự nhiên, chỉ có 48 ha canh tác. Cây lương thực chủ yếu là ngô, 48 ha ngô làm sao chi 7 ngàn người ăn làm sao đủ. Và vậy là họ thành lâm tặc.

Bạn,
Có hàng trăm xã cận sơn như thế suốt miền Trung, những xã mà cuộc sống người dân luôn luôn khốn khó. Thiếu ăn, đất đai không canh tác được, cái đói thúc giục người dân vào rừng, và rồi những cơn lũ cuồng nộ tràn về đòi nợ, kẻ trả nợ không phải là các đại lâm tặc mà là những dân nghèo sống nơi cửa rừng, dọc triền sông suối!

Năm nay là kỷ niệm 10 năm Bộ Phục Vụ Con Người & Sức Khỏe Hoa Kỳ chọn tháng 9 là Tháng Yoga Quốc Gia.
Truyện thơ Nôm Bạch Viên Tôn Các bắt đầu bằng chuyện thầy Huyền Trang tìm được ngôi chùa ưng ý trong rừng để ẩn tu. Một con vượn bạch đến giúp thầy chuyện quét tước nhang đèn trong chùa. Ngày kia vượn bạch cởi lớp thành một cô gái đẹp
trích từ tuyển tập Mê Cung của nhà văn Đào Văn Bình. Mê Cung là một tuyển tập truyện ngắn hoàn toàn hư cấu nhưng mang tính tư tưởng và triết lý. Nói “hư cấu” nhưng đều dựa vào những sự kiện có thật trong cuộc sống
Những dấu chỉ chế độ cộng sản Hà Nội đến hồi cáo chung, qua hình ảnh không một lãnh tụ cộng sản nào trước đại hội XII, không bêu xấu nhau và nay đến đại hội XIII, họ đào huyệt chôn sống đồng chí mình cho bất đắc kỳ tử về các tội danh tham nhũng, dâm ô... quả thật, trong khi đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản những người cộng sản tự chôn chính mình. Cộng sản Trung Quốc đang nuốt chửng Cộng sản Việt Nam!
Phật Giáo như một con khổng tượng đang ngủ và khi nó thức giấc, sẽ đem lại hòa bình vĩnh cửu cho nhân loại và chúng sinh Tam Giới. Nêu trên là thiển ý của một Phật tử tuy đã quy y Tam Bảo nhưng không hiểu biết nhiều về Phật Pháp. Dĩ nhiên có điều đúng và có điều sai. Hoặc có điều chưa thi hành được trong thời điểm này, nhưng trong tương lai có thể. Nếu có điều mạo phạm mong Chư Tôn Đức niệm tình tha thứ.
Chủ đề của ĐHTC lần thứ 7 năm 2019 là “Tinh Thần CVA Qua Các Thời Đại” nhằm nói lên lòng yêu nước thiết tha, tinh thần bất khuất trước bạo lực, ý chí sắt đá chống ngoại xâm phương Bắc, cùng sự hy sinh vô bờ bến của bao thế hệ Bưởi-CVA từ ngoài Bắc vào trong Nam để bảo vệ quê hương Việt chống lại giặc cộng
Tháng 9 năm 2019, là tháng Mỹ thách thức tối đa Trung Cộng ở Biển Đông bằng tàu chiến súng ống, hoả tiễn, hải quân sẵn sàng tác chiến. Còn TC thì tỏ ra tức giận, phản đối chiếu lệ, đánh võ mồm, chớ không dám có hành động quân sự ngăn chận, xung đột nào.
không có một thái độ nào thuộc về tinh thần dân tộc có thể thay đổi sự thật là sự sụp đổ của Đảng hiện ra gần hơn bất cứ lúc nào kể từ khi thời đại Mao kết thúc
Người Việt tiếp tục bỏ nước ra đi, đảng viên cộng sản muốn diễn biến hòa bình, dân thì nghèo, xã hội khủng hoảng, đất nước đối mặt với chiến tranh, nếu có một cuộc trưng cầu dân ý chắc có tới 99,99% người Việt muốn thay đổi thể chế. Nhưng tại sao đến 99,99% muốn có tự do mà tình trạng chính trị tại Việt Nam vẫn như cũ.
Chỉ cẫn giữ lại “700 KG ma túy bắt được tại Nghệ An” cũng dư sức cho người dân địa phương “xoá đói giảm nghèo” rồi. Thiệt là ơn Bác. Nếu không nhờ Người tìm đường qua nước bạn để nhận chỉ thị từ Mao Chủ Tịch, hồi giữa thế kỷ trước, nay làm sao có lối khiến cả tấn ma túy lọt vô được quê choa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.