Hôm nay,  

Trang Web Cho Ghpgvn

06/04/200400:00:00(Xem: 5446)
Đó là những điều hết sức kinh ngạc. Trong một thời mà phương tiện Internet đã trở thành những điều bình thường của đời sống, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (GHPGVN) - giaó hội duy nhất được nhà nước CSVN phép hoạt động chính thức ở Việt Nam - đã nêu lên vấn đề rằng tại sao giáo hội chưa được phép có một trang web. Câu hỏi này đưa ra một cách rất là "ái ngữ", dùng toàn những lời dịu dàng, hy vọng không chọc giận bất kỳ ai trong chính phủ, nhưng cũng bằng nhiều bài viết tập trung cho chủ đề này trong Tuần Báo Giác Ngộ, số 217, đề ngày 25-3-2004. Giaó hội đã nêu vấn đề này ra sao" Nơi đây chúng ta sẽ trích đoạn một số đoạn để tìm hiểu, vì sao bất kỳ doanh nghiệp nào ở VN cũng đều được phép mở trang web, mà GHPGVN vẫn còn bị cấm đoán.
Cũng cần ghi nhận điểm này. Tờ Giác Ngộ là "cơ quan ngôn luận của Thành Hội Phật Giáo TP Hồ Chí Minh," và hiện nay Giáo Hội PGVN cũng chưa hề được phép ra một tờ báo riêng nào dưới tiêu đề "cơ quan ngôn luận của GHPGVN." Nghĩa là, vì Sài Gòn là nơi phức tạp và là trung tâm của trí thức Phật Giáo, nên mới cần có một tuần báo để cho có vẻ có sinh hoạt ngôn luận - chứ chưa tới nổi áp dụng kiểu Thiền Tông thời xưa, gậy đánh xong là ba năm không được nói một lời (kiểu tung gậy xong rồi cấm nói hình như chỉ áp dụng cho Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất của quý Thầy Huyền Quang, Quảng Độ, Tuệ Sỹ").
Trong bài quan điểm số báo này, nơi trang 3, dưới tựa đề "Phật Giáo Việt Nam Đứng Trước Giai Đoạn Mới," có những lời cần ghi nhận như sau:
"Ngày nay, một định nghĩa mới về mù chữ được sự đồng ý của nhiều người là 'không biết sử dụng vi tính là mù chữ'. Thực chất, câu nói này không hề quá đáng vì chúng ta nhận thấy một đứa trẻ mới học lớp 5 đã biết sử dụng và thao tác thành thạo trên computer…. Trước sự phát triển của công nghệ thông tin, Phật Giáo VN chúng ta dường như đang có một điều gì đó còn 'e dè,' chưa thực sự vào cuộc, chưa có một sự chuyển biến tích cực nhằm cải tiến các hoạt động Phật sự của Phật Giáo vốn đã lạc hậu so với thời điểm hiện nay…"
Đoạn kết của bài quan điểm là lời kêu gọi:
"Với những chuyển biến đầy tích cực trên mọi lãnh vực của đời sống xã hội, với đà tiến triển từng ngày từng giờ của ngành khoa học công nghệ thông tin, Phật Giáo VN chúng ta không thể thờ ơ tách mình ra khỏi cộng đồng xã hội, trên con đường hoằng pháp lợi sanh của mình."
Trong phần Chuyên Đề của số báo này, bài "Phật Giáo & Việc Ứng Dụng Công Nghệ Thông Tin" của người viết Huyền Như có các đoạn như sau:

"…tính nhanh chóng và hiệu quả trong việc chuyển tải thông tin qua phương tiện này rất lớn. Thế nhưng, theo khảo sát riêng của chúng tôi thì chỉ có một vài ban ngành trong GH mới có địa chỉ email. Còn phần đông, đều phải liên lạc qua một phương tiện được khai sinh cách đây… hàng trăm năm: con đường thư tín qua bưu điện. Trong khi đó, nhu cầu liên lạc giữa các ban, ngành trong GH rất lớn. Thậm chí có những văn bản chỉ đạo quan trọng từ Trung ương gửi đến địa phương nhưng khi đến nơi thì đã mất đi tính thời sự….
"…giới Phật Giáo trên thế giới nói chung và những ai quan tâm đến PGVN nói riêng khó có thể tìm ra một thông tin 'chính thức' của GHPGVN trong thế giới bao la của những trang web.
"Thậm chí ngay cả những cơ quan ngôn luận hiện tại đang có một ảnh hưởng sâu rộng như báo Giác Ngộ, những trung tâm nghiên cứu, giaó dục của PG trong cả nước hiệïn nay vẫn chưa thành lập được những trang web riêng để giới thiệu về hoạt động của mình…
"Ở đây, các hoạt động giaó dục, văn hóa, kinh tế PG… nếu như chúng ta có một trang web, thì tất cả những hoạt động của những lãnh vực vừa nêu sẽ phát huy nhiều tác dụng tích cực của chúng…"
"Khách quan mà nhìn nhận, đã đến lúc, chúng ta cần phải có một thái độ nghiêm túc về vấn đề này. Vì việc tổ chức những trang web PG liên quan đến tầm nhìn, đến chiến lược phát triển của PG trong hôm nay và ngaỳ mai…"
"…chúng tôi đã từng lắng nghe nhiều Tăng, Ni sinh hiện đã tốt nghiệp các bộ môn chuyên biệt của ngành CNTT. Họ đã hỏi rằng, em có thể đóng góp một chút gì đó cho PG được không" Trước tấm lòng sẵn sàng dâng hiến năng lực của mình vì sự nghiệp phát triển của PG như thế, chúng tôi thật sự khó có câu trả lời ổn thỏa…"
Đó là những tiếng nói chính thức. Giaó Hội PGVN đã nói rất là dịu dàng, và nhà nước đã lắng nghe ra sao" Chưa ai biết. Chưa biết quý ông Nông Đức Mạnh và Phan Văn Khải sẽ đáp ứng ra sao. Không lẽ cứ cấm hoài để Mỹ có cớ chỉ trích CSVN kềm kẹp tôn giáo" Thêm nữa, GHPGVN đã nói rất là dịu dàng rồi, sao không nghe. Chỗ này mà giả bộ không nghe là sau này sẽ đầu thai 500 kiếp bị điếc hoài thôi. Mà các cụ Bộ Chính Trị cần thấy là tấm lòng các vị sư lúc nào cũng lo cho an nguy của mọi người, không chút căm thù sân si gì. Thậm chí, nếu quý ông Nông Đức Mạnh và Phan Văn Khải mà có rớt xuống địa ngục vì tội bịt miệng cả một giáo hội, thì các sư vẫn sẵn lòng đi theo xuống địa ngục để cứu các bác Mạnh-Khải cơ mà. Không tin hả" Thử mở cuốn kinh nhật tụng của các sư xem, có ghi rõ lời nguyện xuống địa ngục để cứu họ Nông, họ Phan và tât cả các cán bộ nữa đấy. Tại sao lại cấm các sư làm trang web cho GHPGVN"

Thủ đô vẫn luôn luôn không giống ai: Hà Nội không thoát nổi ô nhiễm….
Năm 2016 ông Trump bị bà Clinton dẫn trước 3 triệu phiếu dân bầu nhưng rồi đắc cử Tổng Thống, lý do vì Hoa Kỳ chọn Tổng Thống theo cử tri đoàn (electoral votes) thay vì lá phiếu phổ thông (popular votes).
Nếu gọi văn hoá là tất cả những gì thể hiện sự hiện hữu của con người trên trái đất nầy thì tình huynh đệ chi binh cũng là một đặc điểm của nền văn hoá Việt Nam nói chung và của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà uy dũng nói riêng.
Kể từ khi HD 8 bắt đầu xâm nhập vào thềm lục địa Việt nam, Đảng Cộng Sản Việt nam không có một động thái gì để bảo vệ lãnh hải, ngoại trừ mãi tới 15 ngày sau (ngày 18 tháng 7) mới có lời tuyên bố của phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao lên tiếng việc TC xâm nhập khu Đặc Quyền Kinh Tế và Thềm Lục địa VN, và phải mãi tới ngày 15 tháng 10, Phó Thủ Tướng kiêm Bộ trưởng Ngoại Giao VC, Phạm đình Minh tuyên bố tại Hội Nghị ASEAN tổ chức tại Đà lạt tố cáo hành vi đơn phương của TC xâm phạm chủ quyền của Việt nam.
Tôi nhận được tập thơ “Ngôn Ngữ Xanh” của nữ thi sĩ Nguyễn Thị Khánh Minh tặng vào những ngày lập thu đầu tháng mười. Khi nhìn tên tập thơ, tôi nghĩ ngay đến nỗi niềm hoài vọng của tác giả.
Chiều Thứ Sáu ngày 8 tháng 11/2019, mình hành hương chùa Kim Các Tự, ngôi chùa quen thuộc với người học văn ở Sài Gòn thời xa xưa.
Dân chủ phải là thể chế chánh trị. Nhưng Dân chủ nào ? Hai chế độ không giống ai, Cộng Hòa Xã hội Chủ Nghĩa Việt Nam, và Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa của Việt Cộng Hà nội, đều (cả hai) rêu rao tuyên bố có chế độ Dân Chủ. Thế nhưng trong thực tế, sau 70 năm cầm quyền Miền Bắc, và trên 40 năm cầm quyền cả nước Việt Nam, ai ai cũng biết chế độ quản trị Việt Nam của độc đảng Cộng Sản là một chế độ Độc Tài.
So với Vạn Lý Trường Thành thì Bức Tường Bá Linh chỉ như một thứ mô hình để trưng bầy, coi chơi cho vui mắt thôi. Tuy thế, số nạn nhân của Berlin Wall (cũng như lực lượng phòng thủ hùng hậu của nó) cũng đã để lại một những dấu ấn khó phai trong lịch sử cận đại.
Tai buổi lễ khai mạc kỳ họp Quốc Hội hôm 21-10-2019, với nhận định tình hình Biển Đông đang diễn biến phức tạp và bất lợi, ông Nguyễn Xuân Phúc,Thủ tướng VNCS phát biểu: Viêt Nam sẽ không bao giờ nhân nhượng về Độc lập và Chủ quyền.
Năm nay ngày Cựu Chiến Binh Mỹ nhằm Thứ Hai ngày 11 tháng 11, năm 2019.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.