Hôm nay,  

Diễn Đàn Độc Giả

04/09/200600:00:00(Xem: 4109)

Chỉ vì hám lợi nên dễ bị lừa!

Trần Văn Thanh - Perth WA

Thưa ông Hoàng Tuấn. Tuần rồi đọc tôi bản tin về cú lừa ngoạn mục ở trang nhất của quý báo phải thú thực là tôi phải phì cười. Cười đó, nhưng không có gì là ngạc nhiên. Tôi cười không phải vì đó là cú lừa ngoạn mục gì cả vì người lừa (như trong báo đã nói) chỉ là một ngư phủ ít học thuộc loại i tờ rít mà thôi. Vậy thì tại sao anh Hương lại có thể lừa được cả báo chí trong nước, lẫn cả hải ngoại kể cả báo Sàigòn Times (như quý báo đã thú nhận) nữa" Bảo anh ta giỏi giang, bằng cấp đầy mình thì nó đi một lẽ. Đằng này anh chàng dốt đặc cán mai! Bảo anh ta chỉ lừa vợ con trong nhà thì nó cũng đi một lẽ. Đằng này anh ta lừa cả ngàn vạn người thuộc loại lọc lõi, tài ba, chuyên phanh phui chuyện thiên hạ cả! Vậy thì tại sao phóng viên ký giả ngon lành lại bị ngư phủ Hương đánh lừa một cú ngay đơ như thế" Câu trả lời theo tôi rất đơn giản: Trăm sự chỉ vì mấy ông ký giả ham lợi nên bị lừa. Cũng giống như con cá chỉ vì miếng mồi thơm nên đớp phải lưỡi câu, con chim chui vô lưới vì mê tiếng gáy, mấy ông nhà báo bị lừa vì khoái săn lùng những tin tức giật gân, để câu độc giả... Nhưng hôm nay tôi viết mấy dòng này gửi tới quý báo chẳng phải để bàn về "cú lừa ngoạn mục" của anh ngư phủ nạn nhân của bão Chanchu mà là muốn nhân chuyện đó, xin được bàn rộng về người mình cũng mang tiếng là tỵ nạn, nhưng cũng vì ham lợi nên chui vô cái bẫy "Việt kiều yêu nước, khúc ruột ngàn dặm" của tụi VC.

Cách đây đã lâu, tôi đã viết bài thưa với quý vị là trong nhân loại xưa nay, nhân tài xuất chúng thuộc bậc thượng trí tự hoá, tức là không học mà biết, không có thầy dậy dỗ mà làm nên, thời nào cũng có nhưng hiếm hoi như sao buổi sớm, như lá mùa thu. Còn loại nan hoá hạ ngu, bất khả giáo, tức là có học mà vẫn không biết, có thầy dậy dỗ mà vẫn không làm nên, thì thời nào cũng có nhưng cũng rất hiếm hoi. Còn hầu hết trong thiên hạ là hạng trung nhân, có học thì có hiểu, được thầy cô dậy dỗ, bằng hữu đóng góp thì rạng rỡ mà thức ngộ được điều hay lẽ phải. Vậy nên Khổng Tử mới nói “hữu giáo vô loại”, nghĩa là “có dậy mà không phân loại”. Hiểu rộng ra, lời của Ngài có nghĩa, đã là người thì bất cứ hạng nào, nếu chịu khó học hỏi, được dậy dỗ đến nơi đến chốn, đều thành người hay được. Tôi phải dài dòng văn tự như vậy để quý vị thấy tất cả chúng ta đều bình đẳng giống nhau, chứ chẳng có ai khôn, ai ngu cả. Chẳng qua chỉ vì hám lợi nên trở nên ngu mà thôi. Và nếu như  cùng mang danh tỵ nạn cộng sản thì tất cả phải bình đẳng với nhau những điểm tối thiểu. Tôi vẫn biết, là trong hàng ngũ những người tỵ nạn cũng có những người có kinh nghiệm đớn đau với cộng sản, như ông bà, cha mẹ bị đấu tố địa chủ thời cải cách ruộng đất, hay có người thân bị VC giết năm Mậu Thân 1968, hay phải trải qua nhà tù cải tạo của VC chẳng hạn. Những người này hiểu rõ VC là gì nên chống Cộng một cây xanh rờn, trước thế nào sau thế. Nhưng cũng có người tuy khoác áo tỵ nạn nhưng hiểu biết về VC không có là bao, nên chống Cộng không thể nào chuyên nhất. Nhưng nói gì thì nói, ai ai cũng phải đồng ý với tôi là dù có khác biệt thế nào đi nữa, một người khi đã khoác áo tỵ nạn cộng sản thì phải có những cái tiêu chuẩn chung nhất, là phải tranh đấu chống cộng sản. Nếu không thì đi tỵ nạn cộng sản làm gì" Rồi bây giờ có người bảo VC trước kia tàn ác, bây giờ VC không còn tàn ác nữa nên hết chống. Nói vậy là ngụy biện. VC bây giờ nó còn tàn nhẫn thủ đoạn và độc ác hơn trước nhiều. Thì bằng chứng sờ sờ ra đó, ngay cả những người CS bây giờ họ cũng ly khai và quay ra chống CS một cây xanh rờn đó thôi. CS bây giờ còn mang đất đai biển cả của tổ quốc dâng cho tàu cộng nữa đó. Vì thế, trước kia mình chống CS chỉ vì thù nhà nợ nước, thì bây giờ phải chống CS vì chúng đã phản bội ông cha, đất nước tổ quốc của mình. Còn vẫn khư khư bảo VC bây giờ nó tốt, thì tôi khuyên quý vị nên về VN mà sống với VC, ở đây làm gì" Cứ chửi VC đi hàng hai, vừa tư bản lại vừa định hướng XHCN, nhưng chính quý vị cũng vậy, vừa ca ngợi CS lại vừa thích sống ở thế giới tự do là thế nào" Bây giờ trở lại cái chuyện cùng khoác áo tỵ nạn cộng sản, cũng bình đẳng vì có trí khôn như nhau, thì tại sao lại có những người ngây ngô không nhận ra âm mưu của VC" Theo cái thiển kiến của tôi thì có mấy lẽ như thế này. Lẽ đầu tiên là có những kẻ tuy khoác áo tỵ nạn CS, nhưng họ là kẻ nằm vùng cho CS, kẻ đã bán linh hồn cho qủy đỏ, nên CS nó giật dây, khiến họ phải vỗ tay khen (.....  )…

 

VIỆT NAM -- Chỉ trong 5 tháng đầu năm 2019 ngành xuất cảng rau quả của Việt Nam đã đạt tới 1.83 tỉ đô la, hay tăng 10.3% so với cùng kỳ năm trước, theo bản tin của trang mạng Cafef.vn cho biết hôm 4 tháng 6.
Santa Ana (Bình Sa)- - Tại hội trường Trung Tâm Công Giáo Việt Nam, Giáo Phận Orange vào trưa thứ Bảy, ngày 1 tháng 6 năm 2019, Nguyệt San Diễn Đàn Giáo Dân, Tủ sách Tiếng Quê Hương, Nhóm thân hữu đứng ra tổ chức buổi ra mắt sách “Mười Năm Thái Hà – Tòa Khâm Sứ” do linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong, (Dòng Chúa Cứu Thế) biên soạn.
Westminster (Bình Sa)- -Vào lúc 3 giờ chiều Chủ Nhật ngày 3 tháng 6 năm 2019, tại phòng hội của công ty Apogee, 15201 Beach Blvd, Thành phố Westminster, một buổi thuyết trình về điều kiện xây thêm nhà (ADU) trong cùng một lô đất đã diễn ra với sự tham dự rất đông cư dân cư ngụ trong thành phố Westmins
Trong cuộc sống hàng ngày không ai là không đề cập và thường nhắc nhở đến 2 chữ: “Hên Sui” chẳng khác nào câu nói: “Không ai sang ba họ không ai khó ba đời” để tự an ủi bản thân mình.
Làng nghề cũng là một điểm hấp dẫn du khách… Thực tế, nếu không kinh doanh du lịch, nhiều làng nghề sẽ bị xóa sổ tại Việt Nam.
Một người học trò của gs. thi sĩ Vũ Hoàng Chương, ngạc nhiên vì sao vị thầy khả kính của mình lại viết những lời tràn đầy tình cảm như thế tới một người đã từng là vợ của một người khác, khiến dư luận trong văn giới một thời xầm xì về một “mối tình tay ba.”
Ở Việt Nam ,một thành phần dường như bị gạt ra bên lề xã hội sau năm 1975 , là những thương phế binh của chế độ Việt Nam Cộng Hòa cũ .
Nổ súng ở Darwin: Bốn người đàn ông bị bắn chết và một người khác bị thương. Tay súng 45 tuổi, sát thủ đã bị bắt!
Hân thấy cùng đi với cha ra khỏi phi-trường Tân-sơn-Nhất, đến chợ Bến Thành dừng chân trước những sạp bán vải, qua khu Vườn Lài, khu Chuồng Bò, ngược về khu cư xá Đô-Thành và điểm dừng chân cuối cùng là ngôi mộ của mẹ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.