Hôm nay,  

Diễn Đàn Độc Giả

04/09/200600:00:00(Xem: 4065)

Chỉ vì hám lợi nên dễ bị lừa!

Trần Văn Thanh - Perth WA

Thưa ông Hoàng Tuấn. Tuần rồi đọc tôi bản tin về cú lừa ngoạn mục ở trang nhất của quý báo phải thú thực là tôi phải phì cười. Cười đó, nhưng không có gì là ngạc nhiên. Tôi cười không phải vì đó là cú lừa ngoạn mục gì cả vì người lừa (như trong báo đã nói) chỉ là một ngư phủ ít học thuộc loại i tờ rít mà thôi. Vậy thì tại sao anh Hương lại có thể lừa được cả báo chí trong nước, lẫn cả hải ngoại kể cả báo Sàigòn Times (như quý báo đã thú nhận) nữa" Bảo anh ta giỏi giang, bằng cấp đầy mình thì nó đi một lẽ. Đằng này anh chàng dốt đặc cán mai! Bảo anh ta chỉ lừa vợ con trong nhà thì nó cũng đi một lẽ. Đằng này anh ta lừa cả ngàn vạn người thuộc loại lọc lõi, tài ba, chuyên phanh phui chuyện thiên hạ cả! Vậy thì tại sao phóng viên ký giả ngon lành lại bị ngư phủ Hương đánh lừa một cú ngay đơ như thế" Câu trả lời theo tôi rất đơn giản: Trăm sự chỉ vì mấy ông ký giả ham lợi nên bị lừa. Cũng giống như con cá chỉ vì miếng mồi thơm nên đớp phải lưỡi câu, con chim chui vô lưới vì mê tiếng gáy, mấy ông nhà báo bị lừa vì khoái săn lùng những tin tức giật gân, để câu độc giả... Nhưng hôm nay tôi viết mấy dòng này gửi tới quý báo chẳng phải để bàn về "cú lừa ngoạn mục" của anh ngư phủ nạn nhân của bão Chanchu mà là muốn nhân chuyện đó, xin được bàn rộng về người mình cũng mang tiếng là tỵ nạn, nhưng cũng vì ham lợi nên chui vô cái bẫy "Việt kiều yêu nước, khúc ruột ngàn dặm" của tụi VC.

Cách đây đã lâu, tôi đã viết bài thưa với quý vị là trong nhân loại xưa nay, nhân tài xuất chúng thuộc bậc thượng trí tự hoá, tức là không học mà biết, không có thầy dậy dỗ mà làm nên, thời nào cũng có nhưng hiếm hoi như sao buổi sớm, như lá mùa thu. Còn loại nan hoá hạ ngu, bất khả giáo, tức là có học mà vẫn không biết, có thầy dậy dỗ mà vẫn không làm nên, thì thời nào cũng có nhưng cũng rất hiếm hoi. Còn hầu hết trong thiên hạ là hạng trung nhân, có học thì có hiểu, được thầy cô dậy dỗ, bằng hữu đóng góp thì rạng rỡ mà thức ngộ được điều hay lẽ phải. Vậy nên Khổng Tử mới nói “hữu giáo vô loại”, nghĩa là “có dậy mà không phân loại”. Hiểu rộng ra, lời của Ngài có nghĩa, đã là người thì bất cứ hạng nào, nếu chịu khó học hỏi, được dậy dỗ đến nơi đến chốn, đều thành người hay được. Tôi phải dài dòng văn tự như vậy để quý vị thấy tất cả chúng ta đều bình đẳng giống nhau, chứ chẳng có ai khôn, ai ngu cả. Chẳng qua chỉ vì hám lợi nên trở nên ngu mà thôi. Và nếu như  cùng mang danh tỵ nạn cộng sản thì tất cả phải bình đẳng với nhau những điểm tối thiểu. Tôi vẫn biết, là trong hàng ngũ những người tỵ nạn cũng có những người có kinh nghiệm đớn đau với cộng sản, như ông bà, cha mẹ bị đấu tố địa chủ thời cải cách ruộng đất, hay có người thân bị VC giết năm Mậu Thân 1968, hay phải trải qua nhà tù cải tạo của VC chẳng hạn. Những người này hiểu rõ VC là gì nên chống Cộng một cây xanh rờn, trước thế nào sau thế. Nhưng cũng có người tuy khoác áo tỵ nạn nhưng hiểu biết về VC không có là bao, nên chống Cộng không thể nào chuyên nhất. Nhưng nói gì thì nói, ai ai cũng phải đồng ý với tôi là dù có khác biệt thế nào đi nữa, một người khi đã khoác áo tỵ nạn cộng sản thì phải có những cái tiêu chuẩn chung nhất, là phải tranh đấu chống cộng sản. Nếu không thì đi tỵ nạn cộng sản làm gì" Rồi bây giờ có người bảo VC trước kia tàn ác, bây giờ VC không còn tàn ác nữa nên hết chống. Nói vậy là ngụy biện. VC bây giờ nó còn tàn nhẫn thủ đoạn và độc ác hơn trước nhiều. Thì bằng chứng sờ sờ ra đó, ngay cả những người CS bây giờ họ cũng ly khai và quay ra chống CS một cây xanh rờn đó thôi. CS bây giờ còn mang đất đai biển cả của tổ quốc dâng cho tàu cộng nữa đó. Vì thế, trước kia mình chống CS chỉ vì thù nhà nợ nước, thì bây giờ phải chống CS vì chúng đã phản bội ông cha, đất nước tổ quốc của mình. Còn vẫn khư khư bảo VC bây giờ nó tốt, thì tôi khuyên quý vị nên về VN mà sống với VC, ở đây làm gì" Cứ chửi VC đi hàng hai, vừa tư bản lại vừa định hướng XHCN, nhưng chính quý vị cũng vậy, vừa ca ngợi CS lại vừa thích sống ở thế giới tự do là thế nào" Bây giờ trở lại cái chuyện cùng khoác áo tỵ nạn cộng sản, cũng bình đẳng vì có trí khôn như nhau, thì tại sao lại có những người ngây ngô không nhận ra âm mưu của VC" Theo cái thiển kiến của tôi thì có mấy lẽ như thế này. Lẽ đầu tiên là có những kẻ tuy khoác áo tỵ nạn CS, nhưng họ là kẻ nằm vùng cho CS, kẻ đã bán linh hồn cho qủy đỏ, nên CS nó giật dây, khiến họ phải vỗ tay khen (.....  )…

 

Các bạn thân mến, Câu chuyện mà chị Tường Chinh muốn kể cho các bạn đã đến kỳ 4, nhưng vẫn chưa hết đâu các bạn nhé! Các bạn cứ từ từ mà đọc, ngẫm nghĩ xem điều nào thích ứng với mình, và bắt đầu lựa chọn, bắt đầu mỗi thay đổi, các bạn nhé.
Hôm nay cô giáo không ra đề tài đề viết luận văn, bạn nào muốn viết gì cũn (cũng) được, mà viết bằng tiến (tiếng) Việt là được, nên em viết về mẹ của em.
Mỗi năm, lớp dạy tiếng việt của tôi càng có thêm nhiều học trò mới. Có em còn nhỏ, có em đã lớn rồi mà nói tiếng Việt chưa sành sõi, có em còn chưa nói được tiếng Việt nào.
Tóm tắùt: Ngày xưa có một hoàng tử bị mụ phù thủy giam vào chiếc hộp sắt đem bỏ giữa rừng. Ngày nọ có một công chúa đi lạc, nhìn thấy và nghe tiếng nói từ trong hộp phát ra. Nàng hứa sẽ lấy và cứu người trong hộp và được hướng dẫn trở về hoàng cung.
Tác giả tên thật Nguyễn Hoàng Việt sinh tại Sài Gòn. Định cư tại Mỹ năm 1990 qua chương trình ODP (bảo lãnh). Tốt nghiệp Kỹ Sư Cơ Khí tại tiểu bang Virginia năm 1995. Hiện cư ngụ tại miền Đông Nam tiểu bang Virginia. Tham dự Viết Về Nước Mỹ từ cuối năm 2016. Với “Viên Đá Kỳ Diệu,” một trong bốn bài viết về nước Mỹ của ông, Thảo Lan đã nhận giải đặc biệt Viết Về Nước Mỹ năm thứ 19.
Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ sẽ tổ chức Đại Nhạc Hội Kỷ Niệm 9 Năm Thành Lập và đồng thời ra mắt DVD "Hè Kỷ Niệm" vào thứ Bảy, 30 tháng 3, lúc 5:30 pm tại nhà hàng Majesty
Những vụ “Cúng sao giải hạn” hằng năm làm tắc đường Hà Nội của chùa Phúc Khánh, rồi “trả nghiệp theo giá ra của Vong” ở chùa Ba Vàng quá trắng trợn phản Phật pháp gần đây, cùng với hội chứng start-up đua nhau xây chùa to để buôn thần bán thánh, chỉ là bước “cái u” biến thành “ung thư” của tình hình Phật giáo nước nhà
làm thế nào để hòa được với kẻ khác? – Đơn giản là hãy tự làm mờ nhạt mình đi, đừng tô đậm cái tôi của mình trước kẻ khác. Vì lòng thương, vì mong mỏi hạnh phúc an vui đến với người khác mà quên mình đi; đừng cho mình là quan trọng, cao quý, còn kẻ khác là phụ thuộc, thấp hèn.
Thị Trưởng Tạ Đức Trí, Phó Thị Trưởng Kimberly Hồ sẽ đệ trình Dự Án Xây Đài Tưởng Niệm 74 Tử Sĩ Hoàng Sa trong khuôn viên Tượng Đài Chiến Sĩ Việt Mỹ, bên cạnh tượng đài của 5 vị Tướng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.