BEIJING (The Christian Science Monitor) -- Trên khắp Châu Á, các ngày lễ Tây Phương đã được vồ chụp lấy, phần vì tạo ra sức mua thương mại và phần vì các thế hệ mới nghĩ là đón các lễ này thì vui. Không chỉ Giáng Sinh, nhưng lễ Ngày Tình Nhân (Valentine’s Day), Lễ Cha (Father’s Day) và Lễ Mẹ (Mother’s Day), Lễ Tạ Ơn (Thanksgiving) và Halloween, cũng đang bám rễ ở Châu Á - nơi 5 năm trước chẳng có gì cả.
Mark Mullins, giaó sư tôn giáo và xã hội Nhật tại Đại Học Sophia ở Tokyo, noiùi, “Cứ mỗi năm, các lễ mỗi lớn thêm... dù người ta có quan tâm về tôn giaó hay không.”
Đầu tháng này, có 5 Ông Già Nô En bay từ Thụy Điển tới Bắc Kinh. Các tiệm bánh bán “bánh Christmas,” một phát minh của người Nhật cho lễ này. Và bây giờ thì các cặp tình nhân lại thích dìu nhau vào thánh đường ở Bắc Kinh trong đêm Giáng Sinh. Hôm 1-12, cuộc hòa nhạc “Vị Cứu Thế” của Handel được cho phép lần đầu ở Nhạc Phòng Cấm Thành; nhạc trưởng là 1 Hoa Kiều từ hải ngoại, nhưng các giọng alto và tenor thì hát bởi người Hoa Lục.
Một học giả Trung Quốc nói, “Mới mấy năm trước, không thể có như thế, nhưng tôi nghĩ người ta thích [cái vẻ Giáng Sinh mới mẽ này], và bây giờ thì sẽ không ngừng ở đây.”
Các thánh lễ thắp nến Giáng Sinh và nhạc lễ cũng được ưa chuộng ở Tokyo. Tại Đại Học Meiji Gakuin tuần trước, hòa nhạc lễ thắp đèn cần tại nhà nguyện “thì đông hết chỗ,” theo lời Tiến Sĩ Mullins. “Tại Nhật, 300 người là đám đông rồi, đặc biệt là cho 1 buổi lễ Thiên Chúa Giáo tham dự bởi hầu hết là người không theo Thiên Chúa Giáo. Bạn thấy điều này đang thường hơn.”
Còn ngạc nhiên hơn nữa, có thể là sự thành công của Ông Già Nô En ở VN. Năm ngoaí, tại nước hầu hết là Phật Tử này, các tiệm báo cáo thương vụ tăng kỷ lục cho cây Nô En giả, và các vật trang trí lễ, teho han4g tin nhà nước.
Còn ở Phi Luật Tân và Nam Hàn, dĩ nhiên, với tình hình lính Mỹ dđóng từ lâu và khối lượng truyền giaóo đông đảo, đã đi xa về chuey65n này rồi. Một phần phố chính Seoul trông như tranh chụp mùa Giáng Sinh được in trong các cuốn quảng cáo bán hàng. Vài hình dạng cây Giáng Sinh được dựng trên nóc các chùa Phật Giaó và đứng cao nhiều tầng. Phía dưới là các ca đoàn đứng hát, với người mua sắm ôm các gói quà lũ lượt ngang qua.
Lễ Tây Phương lớn thứ nhì ở Châu Á là Valentine’s Day. Những quả tim giấy, thư tình, và sôcôla đều tràn ngập khắp Châu Á. Tại Nhật, lại có hai ngày riêng cho Valentine’s, một cho nam và một cho nữ. Nhưng trao đổi thiệp và quà thì thường là việc của dân thành thị hơn là miền quê.
Và dĩ nhiên, Ngày Lễ Cha và Ngày Lễ Mẹ đã được nồng nhiệt đón mừng ở Châu Á vì nó củng cố truyền thống Đông Phương về thờ kính tổ tiên.
Mark Mullins, giaó sư tôn giáo và xã hội Nhật tại Đại Học Sophia ở Tokyo, noiùi, “Cứ mỗi năm, các lễ mỗi lớn thêm... dù người ta có quan tâm về tôn giaó hay không.”
Đầu tháng này, có 5 Ông Già Nô En bay từ Thụy Điển tới Bắc Kinh. Các tiệm bánh bán “bánh Christmas,” một phát minh của người Nhật cho lễ này. Và bây giờ thì các cặp tình nhân lại thích dìu nhau vào thánh đường ở Bắc Kinh trong đêm Giáng Sinh. Hôm 1-12, cuộc hòa nhạc “Vị Cứu Thế” của Handel được cho phép lần đầu ở Nhạc Phòng Cấm Thành; nhạc trưởng là 1 Hoa Kiều từ hải ngoại, nhưng các giọng alto và tenor thì hát bởi người Hoa Lục.
Một học giả Trung Quốc nói, “Mới mấy năm trước, không thể có như thế, nhưng tôi nghĩ người ta thích [cái vẻ Giáng Sinh mới mẽ này], và bây giờ thì sẽ không ngừng ở đây.”
Các thánh lễ thắp nến Giáng Sinh và nhạc lễ cũng được ưa chuộng ở Tokyo. Tại Đại Học Meiji Gakuin tuần trước, hòa nhạc lễ thắp đèn cần tại nhà nguyện “thì đông hết chỗ,” theo lời Tiến Sĩ Mullins. “Tại Nhật, 300 người là đám đông rồi, đặc biệt là cho 1 buổi lễ Thiên Chúa Giáo tham dự bởi hầu hết là người không theo Thiên Chúa Giáo. Bạn thấy điều này đang thường hơn.”
Còn ngạc nhiên hơn nữa, có thể là sự thành công của Ông Già Nô En ở VN. Năm ngoaí, tại nước hầu hết là Phật Tử này, các tiệm báo cáo thương vụ tăng kỷ lục cho cây Nô En giả, và các vật trang trí lễ, teho han4g tin nhà nước.
Còn ở Phi Luật Tân và Nam Hàn, dĩ nhiên, với tình hình lính Mỹ dđóng từ lâu và khối lượng truyền giaóo đông đảo, đã đi xa về chuey65n này rồi. Một phần phố chính Seoul trông như tranh chụp mùa Giáng Sinh được in trong các cuốn quảng cáo bán hàng. Vài hình dạng cây Giáng Sinh được dựng trên nóc các chùa Phật Giaó và đứng cao nhiều tầng. Phía dưới là các ca đoàn đứng hát, với người mua sắm ôm các gói quà lũ lượt ngang qua.
Lễ Tây Phương lớn thứ nhì ở Châu Á là Valentine’s Day. Những quả tim giấy, thư tình, và sôcôla đều tràn ngập khắp Châu Á. Tại Nhật, lại có hai ngày riêng cho Valentine’s, một cho nam và một cho nữ. Nhưng trao đổi thiệp và quà thì thường là việc của dân thành thị hơn là miền quê.
Và dĩ nhiên, Ngày Lễ Cha và Ngày Lễ Mẹ đã được nồng nhiệt đón mừng ở Châu Á vì nó củng cố truyền thống Đông Phương về thờ kính tổ tiên.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình