Hôm nay,  

GS Nguyễn Văn Sâm Sinh Nhật 81: Thêm Nhiều Tác Phẩm Đang Viết

22/03/202115:38:00(Xem: 15245)

blank

GS Nguyễn Văn Sâm (trái) đón sinh nhật thứ 81 nơi một quán cà phê Little Saigon và nhà báo Phan Tấn Hải (phải).
 

GS Nguyễn Văn Sâm Sinh Nhật 81:

Thêm Nhiều Tác Phẩm Đang Viết
 

Phan Tấn Hải
 

Rất đáng khâm phục là sức làm việc hy hữu nơi một vị giáo sư già, sức đã yếu và tóc đã bạc trắng. Trong các dự án đang viết của Giáo sư Nguyễn Văn Sâm, có những tác phẩm bên bờ cơ nguy biến mất, nếu không được diễn Nôm và chú giải. Đó là những gì tôi thấy bùi ngùi khi nói chuyện về một nền văn hóa của quá khứ và khó tìm lại được nữa trong một ngôn ngữ có thể hiểu được cho quần chúng. Sinh nhật thứ 81 của Giáo sư Nguyễn Văn Sâm là hôm Chủ Nhật 21/3/2021. Trong dịp này, nhà báo Phan Tấn Hải hân hạnh được ngồi hàn huyên mừng sinh nhật và phỏng vấn giáo sư về các dự án đang viết và sẽ viết.
 

Tác phẩm ấn hành vào tháng sau (tháng 4/2021) dự kiến sẽ là Nữ Tắc Diễn Âm, dựa vào bản phiên âm và chú giải của ông Trương Vĩnh Ký. Bản Nôm được ghi tác giả vô danh, ấn hành dưới thời vua Tự Đức, chủ yếu dạy công dung ngôn hạnh cho người phụ nữ. GS Nguyễn Văn Sâm nói rằng tài năng của học giả Trương Vĩnh Ký cũng hiển lộ qua cách nghĩ ra một vài chữ mới để diễn ý của người xưa.
 

Giáo sư Nguyễn Văn Sâm cũng cho biết hiện thời Giáo sư cùng với Gs Thái Công Tụng đang giữ nhiệm vụ đồng Chủ Biên Tập San Việt Học (http://viethocjournal.com/) và GS Đàm Trung Pháp, (vì lý do sức khỏe, nay là Chủ biên danh dự TSVH), đã gởi lại trọng trách duy trì tập san cho Tân Ban Chủ Biên. Thay mặt Ban Chủ Biên TSVH , GS Nguyễn Văn Sâm mời gọi những người cầm bút có bài viết nghiên cứu, sáng tác văn hay thơ, dù tiếng Việt hay tiếng Anh, xin mời đóng góp bài cho Tập San Việt Học, gửi qua email về: [email protected].
 

GS Nguyễn Văn Sâm nói rằng cũng đang diễn âm bộ Lôi Phong Tháp, một bộ tuồng Nôm rất hy hữu. Giáo sư nói rằng đã sưu tầm được vài hồi trong bản Nôm Lôi Phong Tháp khi còn dạy học ở Long Xuyên nhiều năm trước 1975, và sau này được Giáo sư Nguyễn Khắc Kham tặng thêm vài hồi khác trong vở tuồng Nôm này. Do vậy, bộ tuồng Nôm này nếu không phiên âm lại sẽ là tuyệt tích, bởi vì bộ môn hát bội không còn được nhiều người chú ý nữa, và tài liệu gom góp lại được để phiên âm hoàn toàn là cơ duyên hiếm gặp.
 

Đồng thời, trong thời gian tới, Giáo sư Nguyễn Văn Sâm cũng sẽ tu chính và in lại các bộ sách đã phiên âm và chú giải, như Hứa Sử Truyện, Chàng Lía, Trương Ngáo...

blankGS Nguyễn Văn Sâm (trái) trả lời phỏng vấn của nhà báo Phan Tấn Hải.
.

Giáo sư Nguyễn Văn Sâm đa tài, không chỉ nổi bật trong các bài nghiên cứu chữ Nôm và văn học Nam Bộ, ông còn sáng tác truyện ngắn, và chinh phục ngay cả các nhà phê bình khó tính.
 

Giáo sư Đàm Trung Pháp có giao tình với GS Nguyễn Văn Sâm vì là đồng nghiệp dạy học ở các đại học Sài Gòn trước 1975, sau qua Mỹ gặp lại và cùng hoạt động về Việt học. GS Đàm Trung Pháp trong bài viết nhan đề "Giới thiệu tập truyện Quê Hương Vụn Vỡ của Nguyễn Văn Sâm" đã ghi nhận về người viết truyện rất mực Nam Bộ này như sau:
 

"Quý bạn đọc đang cầm trong tay một tuyển tập truyện ngắn đặc sắc qua ngòi bút Nguyễn Văn Sâm. Tôi có cảm tưởng mỗi truyện anh viết là một kỷ niệm đậm sâu trong đời anh, hoặc trong đời một người rất thân của anh, mà khi đọc xong, dù vui hay buồn, tôi còn lưu luyến mãi trong lòng như một nhắc nhở ray rứt. Anh là một nhà văn gốc nhà giáo có một tâm hồn hướng thượng, một trái tim nhân ái, một ước vọng chấn hưng đạo đức trong một quê hương đang băng hoại về lối sống; do đó, mỗi truyện của anh là một bài ngụ ngôn thấm thía.
 

“Văn dĩ tải đạo” là sứ mệnh văn chương của anh mà anh đã thực hiện một cách ngoạn mục trong tập truyện. Phương tiện để anh đạt mục tiêu vừa kể là một văn phong truyền cảm, thành tâm, sâu sắc, quan sát tận tường. Thêm vào đó là những yếu tố bất ngờ kỳ thú trong các cốt truyện được anh xây dựng mạch lạc, những từ vựng thực vui mắt của một phương ngữ miền Nam đáng yêu, và những đoạn văn tả chân thần sầu quỷ khốc của anh mỗi khi anh ra tay hạ xuống. Một bí quyết nữa khiến những truyện ngắn của anh thành công là chúng đều có một mở đầu gợi cảm kích thích bản chất tò mò của người đọc (khiến họ không thể bỏ cuốn sách xuống) và một kết luận làm người đọc xao xuyến trong lòng (khiến họ khó quên được câu chuyện)." (ngưng trích)
 

Nhà phê bình Nguyễn Vy Khanh nói về ngòi bút Nam Bộ trong văn phong truyện Nguyễn Văn Sâm qua bài viết nhan đề "Đọc ‘Khói Sóng Trên Sông’ của Nguyễn Văn Sâm" trích như sau:
 

"Văn chương Nguyễn Văn Sâm tưởng chừng theo truyền thống viết-như-nói khởi từ trường phái Trương Vĩnh Ký, qua Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc đến Võ Kỳ Điền, Nguyễn Tấn Hưng thời hiện đại. Khởi sáng tác cùng thời với hai nhà văn sau, nhưng các truyện ngắn của Nguyễn Văn Sâm nếu đọc kỹ mới thấy ông đi xa hơn: ông viết như nghĩ và dùng ngôn ngữ nói để làm văn chương. Ông hấp dẫn người đọc bằng các chi tiết ly kỳ xen kẽ với lối nói, lối suy nghĩ của các nhân vật đa dạng nhưng tiêu biểu cho “miệt vườn”. Cái khiến Nguyễn Văn Sâm không giống các nhà văn “miệt vườn” khác, là chính trong câu văn mà muốn hiểu thì người đọc phải hiểu được mạch nổi, mạch chìm và lớp từ ngữ bộn bề, dồi dào, nhuốm trí thức của ông. Có thể xem Chờ Cho Trăng Lặn và Như Nước Trong Nguồn là hai truyện ngắn tuyệt tác tiêu biểu của Nguyễn Văn Sâm!" (ngưng trích)


 

Trong khi đó nhà nghiên cứu Hoàng Kim Oanh ghi nhận về hình ảnh học giả qua bài viết nhan đề "Nguyễn Văn Sâm và dòng chảy văn chương Nam Kì Lục Tỉnh" trích:
 

"Ngoài tuồng, cải lương, truyện thơ bình dân, truyện ngắn, giai đoạn sau này, thơ Nôm là một thể loại được ông quan tâm đặc biệt. Ông cho rằng chữ Nôm và những tác phẩm chữ Nôm là những gia tài cổ có một không hai của văn học Việt Nam, ra đời trong một bối cảnh đặc biệt của đất nước và có giá trị giáo dục rất cao song đang dần bị mai một. Đó là các tuồng hát bội, truyện thơ viết bằng chữ Nôm chưa từng được phiên âm mà nguyên bản hiện còn đang nằm trong các thư viện lớn ở Âu Châu...
 

... Gần 20 năm nay, tác giả đã lặng lẽ đi tìm ở các thư viện trên các nước Mỹ, Pháp, kết hợp với những chuyến về thăm quê, lùng tìm… Có khi ngẫu nhiên nhặt được trên bệ thờ một gia đình xứ Huế, có khi trên gác bếp một căn nhà nông thôn Nam Bộ do con cháu biết là của ông cha để lại nhưng không hiểu nội dung viết gì đành giữ đó như một di vật của tổ tiên… Có khi được tặng không, có khi phải mua cả mấy cây vàng… Công cuộc tìm kiếm tôn tạo giữ gìn vốn cổ ấy cho đến nay nhà văn của chúng ta vẫn chưa dừng bước." (ngưng trích)
 

Nhà phê bình văn học Trần Văn Nam nhìn về nét phương ngữ qua bài nhan đề "Nguyễn Văn Sâm, nhà văn viết về những lập nghiệp lên từ sông Bến Nghé" trích như sau:
 

"Ta thấy các nội dung trong các truyện của Nguyễn Văn Sâm không ngoài tình đất, tình quê hương, tình người nhân nghĩa, tình gia đình gắn bó; nhưng những điều đáng kể trong các truyện của Nguyễn Văn Sâm ở chỗ ông tận dụng phương ngữ của người bình dân Sài Gòn; có lẽ thuộc về phương ngữ Sài Gòn hơn là phương ngữ Nam Bộ như ta thường gồm chung lại. Do phương tiện đi lại thuận tiện, giao lưu thường xuyên giữa Sài Gòn và Miền Tây Miền Đông, nên phương ngữ các vùng ấy không có gì khác, nhưng cũng có những câu nói mà người Sài Gòn bình dân thường dùng nhiều hơn. Trong các truyện của Nguyễn Văn Sâm, phương ngữ rất dồi dào; như vậy nhà văn như cũng đã áp dụng phương châm của một số nhà văn coi “cách diễn tả quan yếu hơn điều muốn diễn tả”. Cách diễn tả muốn cho đậm chất tình quê hương tình đất thì tận dụng phương ngữ, như vậy làm cho nội dung và hình thức gắn bó với nhau. Nhưng thiển nghĩ, điều ấy nên áp dụng ở những câu đối thoại." (ngưng trích)

blank

Tấm hình 3 người: GS Nguyễn Văn Sâm (phải), nhà báo Phan Tấn Hải (trái) và bóng người cầm máy chụp hình là hiền thê của GS Nguyễn Văn Sâm.
.

Đặc biệt, trong ngày mừng sinh nhật 81 của GS Nguyễn Văn Sâm, nhà văn Trần Ngọc Ánh cũng là hiền thê của Giáo sư, đã làm 4 câu thơ chúc mừng phu quân như sau:
 

Mừng Sinh nhật
Cây cổ thụ lâu nay vẫn còn sức
Thầy Đồ Sâm vẫn thức với thời gian
Tám mươi mốt năm tay bút vững vàng
Cố giữ chút hương ngàn Văn Hóa Việt
Ngọc Ánh 21/3/2021
 

Sau đây là sơ lược tiểu sử của GS Nguyễn Văn Sâm, dựa theo Việt Học Journal (chưa cập nhật tác phẩm mới in: tuồng hát bộ Tam Quốc Chí viết bằng chữ Nôm với văn phong Nam Bộ đầu thế kỷ 19).

GS Nguyễn Văn Sâm sanh ngày 21 tháng 03 năm 1940 tại Sàigòn. Tốt nghiệp Cử Nhân Giáo Khoa Triết Học (Tây Phương) 1965, Cao Học Văn Chương (Việt Nam) 1972, và Năm Thứ Nhứt Tiến Sĩ Văn Chương Việt Nam (Khóa độc nhất trước 1975). Từng dạy Trung học (Nguyễn Đình Chiểu, Mỹ Tho, Pétrus Ký, Sàigòn), Đại học (Sàigòn, Cần Thơ, Hòa Hảo, Cao Đài, Vạn Hạnh). Vượt biên đến Nam Dương tháng 03/1979, vào Mỹ tháng 09/1979. Dạy học từ đó đến khi về hưu năm 2006. Viết cho các tạp chí Văn, Văn Học, Đi Tới, Chánh Pháp….).
 

TÁC PHẨM
 

TRƯỚC 1975:

1. Văn Chương Tranh Đấu Miền Nam (Kỷ Nguyên, Sàigòn, 1969),

2. Văn học Nam Hà (Lửa Thiêng, Sàigòn, 1972, 1974),

3. Văn Chương Nam Bộ và Cuộc Kháng Pháp 1945-1954 (Lửa Thiêng, Sàigòn, 1972, Xuân Thu, CA, 1988).

.

SAU 1975:

A. Sáng tác:

1. Miền Thượng Uyển Xưa, tập truyện (Bách Việt, CA 1983, in chung với Đặng Phùng Quân),

2. Câu Hò Vân Tiên, tập truyện (Gió Việt, TX, 1984),

3. Ngày Tháng Bồng Bềnh, tập truyện (Gió Việt, TX, 1987),

4. Khói Sóng Trên Sông, tập truyện (Văn, CA, 2000),

5. Quê Hương Vụn Vỡ, tập truyện (Viện Việt Học, CA, 2012),

6. Giọt Nước Nghiêng Mình, tập truyện (Viện Việt Học, CA, 2018),

7. Ước Vọng Bay Tan, kịch thơ (Tiếng Quê Hương, Virginia, 2016).

 

B. Phiên âm từ sách Nôm:

1. Trương Ngáo (Viện Việt Học, 2008),

2. Tội Vợ Vợ Chịu (Viện Việt Học, 2010),

3. Người Hùng Bình Định (Viện Việt Học, 2012),

4. Mà Lòng Tôi Thương (Viện Việt Học, 2013),

5. Tỉnh Mê Một Cõi (Viện Việt Học 2015),

6. Báo Ứng Nhân Quả (Gió Việt, 2016).

 

C. Chú giải sách xưa:

1. Kể Chuyện Tình Buồn (Chú giải “U Tình Lục” của Hồ Văn Trung, 2014),

2. Chuyện Đời Xưa (Chú giải “Chuyện Đời Xưa” của Trương Vĩnh Ký (Ananda Viet Foundation, 2017).

.

Nơi đây, trong dịp sinh nhật thứ 81 của Giáo sư, xin ghi lại bài thơ ghi từ mấy tháng trước:
 

Kính Tặng Thầy Sâm
Nửa đêm dò trang chữ cổ
bụi vàng phủ mấy trăm năm
nghe vọng bút nghiên cung kiếm
về khua mở hội trăng rằm.
.
Triệu mời hồn xưa trong gió
Thầy tìm dịch lại từng trang
so chữ đêm dài cũng ngắn
chép từng dòng thơ mênh mang.
.
Nghe dây cổ cầm bật khóc
quân binh thúc ngựa hí vang
Thầy ghi lại hồn giấy mực
tóc râu nhuộm trắng mây ngàn.
Phan Tấn Hải, 2020-2021.
 

Xin chúc Giáo sư Nguyễn Văn Sâm sức khỏe an bình, để lưu lại thêm nhiều tác phẩm cho kho tàng văn học VN.




Phật pháp tuyệt vời, không có lời nào ca tụng cho đủ. Chúng ta đã đọc Kinh và đã vô cùng ngạc nhiên khi thấy Đức Phật dạy pháp cho người mù chữ, cho người học rất ít, cho người đã từng học rất nhiều, cho người đã từng học thuộc sách thế gian và từ các tôn giáo khác; ngắn gọn, rằng Phật pháp thích ứng cho toàn bộ nam nữ già trẻ lớn bé... Thế rồi nhiều người nghe pháp đã chứng đắc được các quả thánh. Bây giờ, chúng ta gặp câu hỏi, rằng có pháp nào dạy cho người bệnh cùi hay không.
• Trump Ra Lệnh Bộ Tư Pháp Ngăn Công Nhận Kết Quả Bầu Cử Alaska Nếu Cộng Hòa Thua • Bộ Tư Pháp Trump Đòi California Gác Riêng Phiếu Bầu Của Người Bị Nghi Không Có Quốc Tịch, Dọa Truy Tố Viên Chức Bầu Cử • Tình Báo Mỹ Cảnh Báo Iran Chuẩn Bị Tấn Công Người Mỹ, Washington Ra Lệnh Rút Nhân Viên Ngoại Giao Khỏi Saudi Arabia • Hai Cựu Viên Chức FBI Bị Truy Tố Vì Bị Cáo Buộc Khai Gian Trước Quốc Hội Về Máy Điện Toán Của Hunter Biden • Putin Viện Dẫn Di Truyền, Tuyên Bố Lãnh Thổ Ukraine Vốn Thuộc Về Nga • Lưỡng Đảng Thượng Viện Dọa Chặn Nhân Sự Trump Đề Cử Nếu Không Khôi Phục Liên Lạc Vệ Tinh Cho Ukraine • Tổng Giáo Phận New York Sắp Bồi Thường Hơn $800 Triệu Cho 1,300 Nạn Nhân Bị Lạm Dụng Tình Dục • Trump Lại Đề Cập Khả Năng Can Thiệp Quân Sự Vào Cuba Sau Chiến Tranh Iran
Viện Nhân quyền Phụ nữ Hàn Quốc (Women's Human Rights Institute of Korea) cho biết, số lượng cuộc gọi hàng năm kể từ năm 2022 luôn duy trì ở mức khoảng 290.000 cuộc. Con số này khá ổn định, với 289.848 cuộc vào năm 2022 và 294.328 cuộc vào năm 2023.
Trong các học viên ngôn ngữ lưu trú (thị thực D-4-1, D-4-7) bất hợp pháp, sinh viên Việt Nam chiếm 19.413 người (= 89,4%) Bản tin của báo Chosun Daily. Chosun: Số lượng du học sinh nước ngoài ở lại Hàn Quốc quá hạn thị thực đạt mức cao kỷ lục. Một số trường đại học ghi nhận tỷ lệ lưu trú bất hợp pháp trên 40%; nghị sĩ đảng Quyền lực Quốc dân (People Power Party) kêu gọi cải cách hệ thống.
Hòa vào dòng sống của thời đại công nghiệp hóa. Thời gian chỉ là “bóng câu qua cửa sổ”. Thế nhưng, giữa nhịp sống hối hả - lo toan cơm – áo – gạo - tiền tất bật - vội vã, khiến cho mọi người phải chao đảo, không còn biết định hướng là gì? Và chưa biết mình sẽ đi về đâu… Nhưng đôi khi chúng ta cũng cần có một khoảng lặng yên, để trở về với chính mình. Một làn hương trầm thoảng qua, hay tiếng chuông chùa ngân nga phiêu bồng giữa không gian tĩnh lặng, hay chỉ là một khoảnh khắc bình yên nào đó…!
• Trump Bênh Vực Quảng Cáo Tranh Cử Dùng Mẹ Ruột Để Bôi Nhọ Nạn Nhân Bị Hiếp Dâm Từ Năm 12 Tuổi • Bộ Trưởng Tư Pháp Không Loại Trừ Khả Năng Ngăn Chặn Việc Chứng Nhận Kết Quả Bầu Cử Giữa Nhiệm Kỳ • Trump Ký Sắc Lệnh Giảm Chi Phí Mua Nhà Và Tiền Vay Địa Ốc • Trump Đòi Loại Thẩm Phán Reyes Khỏi Vụ Kiện Sân Golf, Nhưng Hồ Sơ Cho Thấy Bà Không Luôn Chống Ông • Trump Đòi Dân Biểu Ilhan Omar Từ Chức Ngay Lập Tức, Cáo Buộc Bà Dùng Tên Giả • Sau Hơn Năm Năm Bị Giam Giữ, Bà Aung San Suu Kyi Lần Đầu Được Nói Chuyện Với Con Trai • Vaccine Mới Giảm 42% Nguy Cơ Ung Thư Da Tái Phát Hoặc Tử Vong • iPhone Duo Màn Hình Gập Chính Thức Bán Ra, Apple Báo Số Lượng Hạn Chế
Trước đây, những người Việt Nam nhập cư đến Hoa kỳ trước ngày 12 tháng 7 năm 1995 phần lớn được bảo vệ khỏi việc bị trục xuất theo các thỏa thuận giữa Hoa kỳ và Việt Nam. Năm 2008, Hoa kỳ và Việt Nam đã ký một thỏa thuận về việc trục xuất người về Việt Nam, nhưng thỏa thuận này loại trừ những người nhập cư đến Hoa kỳ trước ngày 12 tháng 7 năm 1995 – ngày Hà Nội và Washington bình thường hóa quan hệ ngoại giao.
“Cứu tôi! Cứu tôi! Tay tôi gãy rồi! Đau quá!” Tiếng kêu thất thanh của một người đàn ông nằm úp mặt dưới rãnh nước bên đường, trong lúc các nhân viên di trú liên bang đè giữ và còng tay ông, đã gây phẫn nộ tại Long Beach sau khi đoạn video ghi lại cảnh tượng này được phổ biến trên mạng xã hội. Người đàn ông là Ricardo Gonzalez, một cựu nhân viên lâu năm của thành phố Long Beach, người nói rằng mình là công dân Hoa Kỳ. Ông bị thương nặng trong cuộc bố ráp của Cơ Quan Thi Hành Luật Di Trú và Quan Thuế Hoa Kỳ (Immigration and Customs Enforcement, ICE) hôm thứ Bảy, 17 Tháng Mười, tại khu dân cư phía Bắc Long Beach.
Hoa Kỳ đang đối diện nguy cơ mất dần những tài năng khoa học hàng đầu khi ngày càng nhiều nhà nghiên cứu quyết định ra nước ngoài làm việc, vì chính quyền Tổng thống Donald Trump cắt giảm ngân sách và gia tăng sự kiểm soát chính trị đối với các công trình nghiên cứu. Theo hãng thông tấn AP ngày 19 tháng Mười, 2026, các đại học tại Canada, Pháp, Bỉ, Phần Lan, Anh và Úc đang tích cực tuyển mộ khoa học gia từ Hoa Kỳ, hứa hẹn ngân khoản ổn định và quyền tự do nghiên cứu, những điều mà giới khoa học Mỹ ngày càng cảm thấy bất an ngay trên đất nước mình.
Hàng trăm ngàn người xuống đường trên khắp nước Pháp hôm thứ Bảy, 17 tháng Mười, phản đối giá sinh hoạt tăng cao và tình trạng thiếu ngân sách dành cho giáo dục cùng các dịch vụ công cộng. Những cuộc biểu tình ban đầu ôn hòa đã biến thành bạo loạn tại nhiều thành phố, với các vụ đốt phá, cướp bóc và đụng độ dữ dội giữa người biểu tình với cảnh sát.
Nữ Dân biểu Cộng Hòa María Elvira Salazar, đại diện địa hạt 27 của Florida, đã công khai cảnh cáo Tổng thống Donald Trump rằng chính sách trục xuất di dân quá mạnh tay của ông đang khiến nhiều cử tri gốc Mỹ La Tinh quay lưng với đảng Cộng Hòa, chỉ vài tuần trước cuộc bầu cử Quốc Hội giữa nhiệm kỳ. Theo NPR ngày 18 tháng Mười, bà Salazar, một người Mỹ gốc Cuba đã phục vụ ba nhiệm kỳ tại Quốc Hội, thực hiện một quảng cáo truyền hình hồi tháng Chín, đứng trước Bạch Ốc và nói thẳng với Trump: “Ông đã đi quá xa.”
Khẩu hiệu “No Kings” (Không có vua) xuất hiện trong các cuộc tuần hành tại Hoa Kỳ không chỉ thể hiện khát vọng bảo vệ dân chủ mà còn gợi mở những suy ngẫm về giới hạn của quyền lực, trách nhiệm cộng đồng và tinh thần hòa bình dưới góc nhìn Phật giáo. // The slogan “No Kings,” seen at demonstrations across the United States, expresses not only the aspiration to safeguard democracy but also invites deeper reflection on the limits of power, communal responsibility, and the spirit of peace from a Buddhist perspective.
Nếu bạn chưa bầu phiếu, hãy khẩn cấp điền các lá phiếu, và đừng tin vào Bưu điện, hãy tìm các thùng phiếu của quận để bỏ phiếu vào thùng. Vì rất nhiều lá phiếu đã bị 5 tiểu bang (trong đó có California) quăng bỏ vì trễ hay vì Bưu điện đóng dấu trễ.
Garden Grove: ông Tuan Nguyen bị truy tố vì cậu con trai 13 tuổi lái xe máy điện tốc độ cao, vượt đèn đỏ, bị truy đuổi rồi tông vào xe cảnh sát - Santa Ana: Truy tố ba và mẹ của cậu Benson Nguyen vì cậu lái xe e-moto bị tử nạn
Do vậy, quý vị có thời gian rảnh, muốn luyện tập cơ thể để tăng thêm sức khỏe xin hãy ghé đến thăm nơi đây là: Chùa Bảo Quang 713 N. Newhope St. Santa Ana – CA 92703. -- Chiều Thứ Bảy và Chiều Chủ Nhật, lúc 6 giờ đến 8 giờ tối. Quý vị có thể xem các anh – chị - em trong Tiên Long Võ Đạo tập luyện tại sân chùa…dưới sự hướng dẫn của các anh - chị võ đạo. Riêng thầy Song Yến Phi - Sư trưởng, tính tình rất hòa ái luôn luôn vui vẻ - tận tình hướng dẫn cặn kẽ cho từng võ sinh, gồm nhiều lứa tuổi đang tập luyện, nam - nữ tham gia đều được….
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.