Hôm nay,  

Tòa Kháng án Hoa Kỳ phán quyết: Texas có quyền cưỡng bách treo Mười Điều Răn trong tất cả các lớp học, bất kể thầy cô và học trò theo các tôn giáo khác.

21/04/202620:16:00(Xem: 2182)
blank 

Tòa Kháng án Hoa Kỳ phán quyết: Texas có quyền cưỡng bách treo Mười Điều Răn trong tất cả các lớp học, bất kể thầy cô và học trò theo các tôn giáo khác.

Bản tin Reuters hôm 21/42026 ghi rằng một tòa kháng án liên bang Hoa Kỳ, với các thẩm phán có ý kiến ​​chia rẽ, đã phán quyết vào thứ Ba rằng tiểu bang Texas có quyền yêu cầu các trường công lập phải trưng bày bản Mười Điều Răn trong Kinh Thánh tại mọi lớp học. Phán quyết này đảo ngược quyết định của một thẩm phán cấp dưới – người trước đó đã ngăn chặn việc thực thi đạo luật này – đồng thời đánh dấu một bước lùi đối với nhóm phụ huynh, những người đã cáo buộc chính quyền bang do Đảng Cộng hòa lãnh đạo đang chà đạp lên các quyền lợi của họ được Hiến pháp Hoa Kỳ bảo vệ.
Tòa Kháng án Hoa Kỳ Khu vực số 5 (có trụ sở tại New Orleans) đã bỏ phiếu với tỷ lệ 9-7 để giữ nguyên hiệu lực của Dự luật Thượng viện Texas số 10. Đạo luật này được ban hành vào năm ngoái, yêu cầu phải trưng bày một tấm áp phích in Mười Điều Răn tại một vị trí dễ thấy trong mọi lớp học thuộc hệ tiểu học và trung học công lập trên toàn tiểu bang.
Phán quyết của phe đa số – do Thẩm phán Khu vực Stuart Kyle Duncan soạn thảo, với sự đồng thuận của Chánh án Jennifer Walker Elrod cùng bảy thẩm phán khác – khẳng định rằng đạo luật này không vi phạm điều khoản cấm chính phủ thiết lập tôn giáo, cũng như không xâm phạm quyền tự do thực hành tôn giáo được Hiến pháp Hoa Kỳ bảo vệ.
Thẩm phán Duncan viết: Đạo luật của Texas "không hề ra lệnh cho các nhà thờ, giáo đường Do Thái hay thánh đường Hồi giáo phải tin vào điều gì, phải thờ phượng ra sao, hay phải tuyển dụng ai làm linh mục, giáo sĩ Do Thái (rabbi) hay giáo sĩ Hồi giáo (imam). Đạo luật cũng không trừng phạt bất kỳ ai từ chối chấp nhận Mười Điều Răn, bất kể lý do của họ là gì."
Trong một tuyên bố, luật sư trưởng đại diện cho nhóm phản đối đạo luật của Texas bày tỏ sự thất vọng trước phán quyết này.
NHÓM PHẢN ĐỐI LÊN KẾ HOẠCH KHÁNG CÁO LÊN TÒA ÁN TỐI CAO
"Phán quyết của tòa án đi ngược lại các nguyên tắc cơ bản của Tu chính án thứ Nhất, cũng như các tiền lệ pháp lý mang tính ràng buộc của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ," ông Jon Youngwood phát biểu. "Tu chính án thứ Nhất có nhiệm vụ bảo vệ nguyên tắc tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, đồng thời bảo vệ quyền tự do của các gia đình trong việc lựa chọn cách thức, thời điểm, và liệu có nên truyền thụ kiến ​​thức tôn giáo cho con cái của họ hay không."
Ông Youngwood cho biết các nguyên đơn "dự kiến ​​sẽ đệ đơn lên Tòa án Tối cao để yêu cầu đảo ngược phán quyết này, qua đó bảo vệ quyền tự do tôn giáo của cả trẻ em lẫn các bậc phụ huynh."


Trong một tuyên bố riêng, Bộ trưởng Tư pháp tiểu bang Texas Ken Paxton đã gọi phán quyết của tòa kháng án là "một thắng lợi to lớn đối với tiểu bang Texas và các giá trị đạo đức của chúng tôi." Ông Paxton phát biểu rằng "Mười Điều Răn đã tạo nên tác động sâu sắc đối với quốc gia của chúng ta, và điều quan trọng là các học sinh cần được học hỏi từ những điều này mỗi ngày."
Các bên phản đối—bao gồm các gia đình thuộc nhiều tôn giáo khác nhau cũng như các gia đình không theo tôn giáo nào—lập luận rằng theo Hiến pháp Hoa Kỳ, họ có quyền tự quyết định về việc giáo dục tôn giáo cho con cái của mình.
Trong một ý kiến ​​bất đồng, Thẩm phán Tòa Kháng án Khu vực 5, bà Irma Carrillo Ramirez, cho rằng tòa phúc thẩm này chịu sự ràng buộc bởi một phán quyết năm 1980 của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ—phán quyết đã bác bỏ một đạo luật tại tiểu bang Kentucky có nội dung gần như hoàn toàn tương đồng.
Phán quyết của Tòa Kháng án Khu vực 5 đã đảo ngược lệnh cấm sơ bộ trước đó—lệnh vốn có tác dụng ngăn chặn đạo luật của bang Texas đi vào thực thi.
MƯỜI ĐIỀU RĂN
Mười điều răn là gì? Tại sao Cộng Hòa muốn cưỡng bách học sinh hằng ngày phải nhìn lên bảng Mười điều răn? Wikipedia ghi rằng: Mười điều răn là danh sách các mệnh lệnh đạo đức và tôn giáo, theo Kinh Thánh, được Thiên Chúa phán truyền Môi-sê ở núi Sinai và được khắc vào hai phiến đá. Mười điều răn đóng vai trò quan trọng trong Do Thái giáo và Kitô giáo.

Trong đó, Wikipedia ghi rằng, bắt đầu Mười Điều răn là, theo Bản tiếng Việt của Công giáo Rôma:
"Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai Cập, khỏi cảnh nô lệ. Ngươi không được có thần nào khác đối nghịch với Ta. Ngươi không được tạc tượng, vẽ hình bất cứ vật gì ở trên trời cao, cũng như dưới đất thấp, hoặc ở trong nước phía dưới mặt đất, để mà thờ. Ngươi không được phủ phục trước những thứ đó mà phụng thờ: vì Ta, Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, là một vị thần ghen tương. Đối với những kẻ ghét Ta, Ta phạt con cháu đến ba bốn đời vì tội lỗi của cha ông..."

Tương tự, Wikipedia ghi rằng, theo Bản tiếng Việt của Tin Lành:
"Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, đã rút ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, là nhà nô-lệ. Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác. Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. Ngươi chớ quỳ lạy trước các hình-tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ-tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ-phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu-mến ta và giữ các điều-răn ta..."
Xem Mười điều răn ở đây:
https://vi.wikipedia.org/wiki/M%C6%B0%E1%BB%9Di_%C4%91i%E1%BB%81u_r%C4%83n 



Sau 19 ngày tranh tài, Thế Vận Mùa Đông Bắc Kinh 2022 đã kết thúc với Lễ bế mạc vào đêm Chủ Nhật 20/2/2022 tại sân vận động Tổ Chim ở Bắc Kinh. Vận động viên từ 91 quốc gia và lãnh thổ có đại diện tham dự Thế Vận này đã vào sân diễn hành, phất cờ quốc gia, văn nghệ, chụp hình lẫn nhau trong các giờ phút cuối cùng.
Đêm chia ly, ngày sẽ tới tôi trọn đời, ngồi chép kinh làm thơ nhìn lửa ba cõi thấy vô ngã, ngộ vô sinh . Mở trang kinh, nghe tin bạn rơi tay bút, mực loang dòng bọt sóng trôi vô cùng tận như tia chớp, như hạt sương
Kính dâng Thầy Nhất Hạnh Học trò rất gần và rất xa: Vĩnh Hảo – Tâm Quang – Nói thật nhiều rồi lặng im / Làm thật nhiều rồi ngồi yên / Nói hay im: ý vô tận / Làm, không làm: tâm như nhiên
Việt Nam trở thành trạm trung chuyển của băng đảng Trung Quốc, theo lời một người TQ 31 tuổi có họ là Li khi bị bắt cóc chuyển từ TQ vượt biên giới vào VN, rồi tới Sài Gòn trước khi đưa nhập lậu sang Cam Bốt để làm "nô lệ máu" -- rút máu nạn nhân để bán.
Tại sao nói về thơ của thi sĩ Nguyễn Lương Vỵ (NLV) lại trước hết đề cập đến hai chữ “quê hương”? Vì tập thơ“Tám Câu Lục Huyền Âm” của ông, tôi chú ý thấy có nhiều hơi hướm hương quê và quê hương, qua chữ nghĩa cô đọng, rất Việt Nam, rất thơ, rất văn chương của nhà thơ. Điều đáng lưu ý là việc nỗ lực sử dụng chữ thuần Việt
COVID đã bắt đầu từ hai năm qua, đã sát hại gần 6 triệu người và vẫn tiếp tục hoành hành thế giới với các loại biến thể. Xuất phát từ một vi khuẩn nhân tạo của phòng thí nghiệm Vũ Hán hay từ một loài dơi ở miền Bắc nước Tàu mà các cuộc điều tra vẫn chưa xác định, nay lại xuất hiện vào những ngày đầu năm một loại virus mới do con người tạo ra, nguy hiểm và hậu quả tàn khốc không kém COVID-19, đang lây nhiểm khắp thế giới . Đó là sự cuồng nộ của con người biểu hiện qua các cuộc biểu tình với các đoàn xe vận tải hạng nặng hộ tống bởi các đoàn xe đủ loại đi chiếm đóng thành phố và các trục giao thông huyết mạch.
Tóm lược: ✱ The White House: Tăng cường mối quan hệ với các đối tác hàng đầu trong khu vực, bao gồm Ấn Độ, Indonesia, Malaysia, Mông Cổ, New Zealand, Singapore, Đài Loan, Việt Nam và các đảo Thái Bình Dương ✱ Dept. of The Air Force: Việt Nam luôn phải đương đầu vào các tranh chấp với Trung Quốc về Biển Đông trong nhiều thập kỷ và gần đây đã trở thành một đối tác toàn diện với Hoa Kỳ ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ đầu tư nhiều hơn vào Đông Nam Á, tăng cường hỗ trợ ĐCSVN để giảm sự phụ thuộc vào Trung Quốc ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ giúp đỡ trong việc đối phó với Campuchia, quốc gia liên minh với Trung Quốc và gây lo ngại bị bao vây ✱ DoAF: Việt Nam giao tiếp với Hoa Kỳ để có quan hệ đối tác chiến lược, từ chương trình T-6 sẽ tiến đến việc mua máy bay chiến đấu F-15E hoặc F-16 tiên tiến nhất.
Tác giả Trúc Giang MN nhìn lại ba cuộc thanh trừng đẫm máu của ba Đảng Cộng sản trên thế giới: Liên Xô, Trung Hoa và Việt Nam. Việt Báo trân trọng mời đọc.
Tô Vĩnh Diện là biểu tượng của anh dũng. Vì đã lấy thân mình ngáng cho khẩu đại bác nặng hai ngàn tấn không rơi xuống vực. Tuy nhiên sau giả tưởng Lê Văn Tám, dân Việt có quyền nghi hoặc: Có thật không hay chỉ là một tai nạn, một vấp ngã hay chính em bé Lê Văn Tám đã lớn lên rồi được cấp chứng minh thư tên là Tô Vĩnh Diện sinh năm 1928 ở xã Nông Trường, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh Hóa? Làm sao Triều đình Huế biết đặt những tên xã, huyện đậm chất Cách mạng như vậy vào năm 1928?
Tôi đến với cõi Thi Ca và Tư Tưởng của Nguyễn Lương Vỵ (NLV) bằng con đường rất tự nhiên của một độc giả yêu thơ, thường theo dõi thơ trên các tạp chí và nhất là các trang mạng văn học nghệ thuật. Còn nhớ lúc đó vào cuối năm 2012, khi tôi đang ngồi lướt mạng, tình cờ đọc được bài thơ “Hòa Âm Âm Âm Âm... ” của NLV trên một trang văn học, tôi đã rất sững sờ và rung động vì ý tứ của bài thơ rất lạ và cũng rất thâm sâu:
331 năm trước Công nguyên, ngay sau chiến thắng Gaugamèles khi tiến vào thành Babylone, đại đế Alexandre nói trước hàng quân: “Chiến thắng này cho vinh quang và tự do”. Võ Nguyên Giáp khó tuyên ngôn như vậy trước lịch sử, vì Điện Biên Phủ không đem đến tự do cho dân Việt mà ngược lại, áp đặt một chế độ tàn khốc. Tự do nào sau đấu tố phi nhân, sau Cải cách ruộng đất, nông dân chỉ có thể cày thuê cho hợp tác xã? Và tự do nào khi dân Bắc di cư rồi dân Nam chạy theo lính Cộng hòa mỗi một khi “giải phóng” vùng “tạm chiếm”? Võ Nguyên Giáp hẳn nhiên muốn giữ lại vế đầu của Alexandre đại đế: “Điện Biên Phủ là một chiến thắng vinh quang.” Tất nhiên và không ai chối cãi, vì lần đầu tiên da vàng chiến thắng da trắng và lần đầu tiên một thuộc địa thắng đế quốc. Nhưng phía sau tấm huân chương là vinh quang cay nghiệt: Đẩy cả một dân tộc vào chiến tranh, mục đích của Hồ Chí Minh là giành độc lập, thống nhất 3 kỳ, nhưng Hiệp định Genève chỉ cho Hồ Chí Minh Bắc kỳ, Nghệ Tĩnh và Quảng Bình,
Tôi có thể giữ được chủ quan về Mưa Thuận Thành hay không, sau tất cả những huyền thoại đã nghe về Hoàng Cầm? Ông là tác giả của Về Kinh Bắc, tập thơ cho đến bây giờ vẫn tiếp tục mang vầng hào quang riêng của những tác phẩm nằm lâu trong ngăn kéo mà chỉ cái tên của nó đã hứa hẹn, và hơn cả hứa hẹn: đã thiết lập hẳn một không gian tinh thần đặc trưng, là điều mà đa số các tập thơ hiện nay không làm nổi. Nhiều người sành điệu rỉ tai nhau, rằng ông là một trong số hiếm hoi những thi sĩ thực thụ còn tồn tại. Tên ông, ngay sinh thời, dường như đã được nối vào danh sách không dài lắm của những tên tuổi được mụ thời gian tính khí rất thất thường đồng ý lưu lại. Nhưng tác phẩm của Hoàng Cầm lại đến với công chúng muộn mằn, và phải chở trên lưng một quá khứ nguy hiểm.
(Robert Mullins International) Tuần này, Sở di Trú Hoa Kỳ đã công bố lời Tuyên bố sứ mệnh mới. Lời tuyên bố mới bổ túc các từ ‘tôn trọng’ và ‘hoan nghênh’. Đây là những từ đã thiếu của chính quyền Nhà Trắng trước đây, khi chính phủ kiên quyết chống đối người di dân. Lời tuyên bố mới nhấn mạnh rằng, Hoa Kỳ "là một quốc gia của sự hoan nghênh và có khả thi" đối với những người di dân, và nói rõ Hoa Kỳ là "một quốc gia của những người di dân." Chính quyền trước luôn cố gắng hạ bớt những đóng góp quý giá mà những người di dân đã đóng góp cho Hoa Kỳ. Nhưng thực tế là Hoa Kỳ đã, đang và sẽ tiếp tục là một Quốc gia của những người di dân.
Chúng ta dường như đang bước vào thời điểm bớt căng thẳng hơn trong đại dịch. Số ca nhiễm coronavirus trung bình hàng ngày ở Hoa Kỳ đã giảm hơn 60 phần trăm trong hai tuần qua. Và với nhiều phương pháp chống dịch hữu hiệu hơn, chúng ta có thể thấy những kết quả tốt hơn nữa khi bước vào mùa xuân. Tiêm chủng ngừa vẫn là một cách chống dịch hiệu quả nhất và ngày càng chứng tỏ mức độ an toàn và hiệu nghiệm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.