Hôm nay,  

Bộ trưởng Nông nghiệp Mỹ bị kiện vì nhồi sọ Ky tô giáo

13/05/202616:41:00(Xem: 1287)
blank

- Bộ trưởng Nông nghiệp Mỹ bị kiện vì nhồi sọ Ky tô giáo cho công chức liên bang, phạm luật tách rời tôn giáo và nhà nước.
- Một cựu Mục sư da trắng gửi thư ngỏ: người Cộng Hòa da trắng tự nhận là Ky tô giáo sẽ xuống địa ngục vì đã bán linh hồn cho tên tội phạm hiếp dâm
.
ABC News hôm 13/5/2026 của phóng viên Peter Charalambous đăng bản tin "Lawsuit accuses agriculture secretary of 'religious coercion' in staff emails" (Đơn kiện cáo buộc Bộ trưởng Nông nghiệp 'ép buộc tôn giáo' qua các email gửi nhân viên). Bà Brooke Rollins đang bị Liên đoàn Nhân viên Liên bang (National Federation of Federal Employees) khởi kiện.
Một vụ kiện liên bang mới cáo buộc Bộ trưởng Nông nghiệp Brooke Rollins đã truyền đạo cho các nhân viên liên bang bằng cách thường xuyên nhắc đến Chúa Giê-su Ki-tô trong các email công việc.
Liên đoàn Nhân viên Liên bang cùng một nhóm gồm bảy nhân viên của Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ (USDA) đã đệ đơn kiện tại California, cáo buộc bà Rollins vi phạm Điều khoản Thiết lập Tôn giáo (Establishment Clause) thuộc Tu chính án thứ nhất của Hiến pháp Hoa Kỳ.
"Thực tiễn và chính sách của Bộ trưởng Rollins trong việc bắt buộc nhân viên cơ quan phải tiếp nhận các thông điệp truyền đạo đã tạo ra một kỳ vọng rằng các nhân viên USDA phải chia sẻ cùng niềm tin tôn giáo với Bộ trưởng, ngay cả khi việc đó đi ngược lại với niềm tin riêng của chính nhân viên đó," đơn kiện nêu rõ. "Đây chính xác là kiểu ép buộc tôn giáo, rao giảng tôn giáo và thiên vị giáo phái do chính phủ bảo trợ—những hành vi mà Điều khoản Thiết lập Tôn giáo nghiêm cấm."
Đơn khiếu nại đã liệt kê một loạt các email do bà Rollins gửi đi nhân dịp các ngày lễ gần đây; trong đó, bà bày tỏ "lòng biết ơn đối với một Đức Chúa Trời đầy yêu thương" trong email dịp Lễ Tạ ơn, viết rằng "Chúa đã ban cho chúng ta món quà tuyệt vời nhất có thể" trong email dịp Giáng sinh, và mô tả câu chuyện về sự phục sinh của Chúa Giê-su là "câu chuyện vĩ đại nhất từng được kể" trong email dịp Lễ Phục sinh. Theo đơn khiếu nại, bà Rollins chỉ đề cập đến các ngày lễ của Cơ đốc giáo.
"Các vị Cha lập quốc của đất nước chúng ta—sau khi đã rút ra bài học từ những tác hại của các cuộc xung đột tôn giáo trong quá khứ—đã thông qua Điều khoản Thiết lập Tôn giáo thuộc Tu chính án thứ nhất nhằm ngăn chặn việc chính phủ quảng bá bất kỳ tôn giáo nào được ưu ái, hoặc áp đặt các thực hành tôn giáo mà chính phủ ưa chuộng lên công dân, qua đó bảo vệ quyền tự do tôn giáo cho tất cả mọi người," đơn kiện cho biết.
Mặc dù quyền bày tỏ niềm tin tôn giáo được pháp luật bảo vệ và các nhân viên liên bang được phép thực hiện các phát ngôn tôn giáo mang tính cá nhân, nhưng Điều khoản Thiết lập Tôn giáo nghiêm cấm chính phủ thiết lập một tôn giáo chính thức của nhà nước, thiên vị tôn giáo này hơn tôn giáo khác, hoặc thiên vị tôn giáo hơn sự phi tôn giáo.
Các nhân viên liên bang khởi xướng vụ kiện cáo buộc rằng những phát ngôn của bà Rollins đã "nhồi nhét tư tưởng tôn giáo vào nhân viên Bộ USDA, khiến họ cảm thấy bị ép buộc, không được chào đón, bị gạt ra ngoài lề và cảm thấy mình như những người xa lạ ngay trong chính cơ quan của mình."
Một nhân viên đã trình bày trong đơn kiện rằng cô đã được cảnh báo rằng việc yêu cầu được xóa tên khỏi danh sách nhận email sẽ "gây rắc rối" cho cô; những nhân viên khác cũng cho biết họ lo sợ sẽ bị trả đũa nếu họ lên tiếng khiếu nại về những thông điệp này. Một nhân viên khác cho biết ông "cảm thấy rằng Bộ trưởng đang ngầm truyền tải thông điệp rằng ông không được chào đón và sẽ 'phải xuống địa ngục' chỉ vì ông không chia sẻ những niềm tin của Bộ trưởng."
Phản hồi lại vụ kiện này, một người phát ngôn của Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ (USDA) đã đưa ra tuyên bố: "Mặc dù chúng tôi không bình luận về các vụ kiện đang trong quá trình giải quyết, chúng tôi sẽ luôn cầu nguyện cho các nguyên đơn trong suốt quá trình này."
.
Trong khi đó, báo The Good Men Project đăng lá thư "To Hell With You, White Republican Christians (A Letter From a Former Pastor): To hell with you for collectively selling your souls to a monstrous rapist-felon" hôm 13/5/2026 của cựu mục sư John Pavlovitz.
Tác giả John Pavlovitz (sinh ngày 1 tháng 6 năm 1969) là một cựu mục sư thanh thiếu niên kiêm tác giả người Mỹ, nổi tiếng với các bài viết về xã hội và chính trị được nhìn nhận từ quan điểm Cơ Đốc giáo tự do. Là người da trắng, Pavlovitz sinh ra tại Syracuse, New York, trong một gia đình trung lưu có gốc gác Ý và Nga, và được nuôi dạy như một tín hữu của Giáo hội Công giáo. Ông theo học chuyên ngành thiết kế đồ họa tại Đại học Nghệ thuật (University of the Arts) ở Philadelphia. Sau khi tốt nghiệp đại học, Pavlovitz gia nhập một nhà thờ thuộc hệ phái Giám Lý (Methodist), nơi ông kết hôn với vợ mình là Jennifer. Ông theo học tại Chủng viện Thần học Eastern Baptist và trở thành mục vụ viên phụ trách thanh thiếu niên tại nhà thờ này. Sau đó, Pavlovitz đã làm việc gần một thập niên với tư cách là mục sư thanh thiếu niên, phụ trách một chương trình phục vụ hàng trăm học sinh tại Nhà thờ Giám Lý Thống nhất Good Shepherd—một "siêu nhà thờ" (megachurch) tọa lạc tại Charlotte, North Carolina—trước khi bị sa thải. Vào năm 2022, ông đã ra mắt Empathetic People Network (Mạng lưới Những người giàu Lòng trắc ẩn), một mạng xã hội tư nhân có thu phí dành cho "những con người tử tế". Pavlovitz là tác giả nhiều sách về thần học và xã hội. Bản dịch như sau.



Đi xuống địa ngục đi, hỡi những người Cơ Đốc giáo Cộng hòa da trắng (Một lá thư từ một cựu Mục sư). Đi xuống địa ngục đi, vì các người đã đồng loạt bán linh hồn mình cho một tên tội phạm hiếp dâm ghê tởm.
Gửi tới tất cả những người da trắng thuộc Đảng Cộng hòa tự xưng là Cơ đốc nhân trên khắp đất nước này:
Xuống địa ngục đi.
Xuống địa ngục đi, vì các người có sự trơ trẽn tột độ khi lấp đầy các nhà thờ trên khắp quốc gia này vào mỗi Chủ nhật, sau khi đã hả hê ăn mừng việc bịt miệng những người hàng xóm da đen và da màu của mình suốt cả tuần; vì các người đã vỗ tay tán thưởng cho sự xóa bỏ sáu thập niên tiến bộ về quyền công dân.
Xuống địa ngục đi, khi các người đứng trước cây Thánh giá, cất tiếng hát tôn thờ một Chúa Giê-xu không phải người da trắng—một người mà các người sẽ dành trọn sự khinh miệt nếu Ngài chọn sống ngay trong khu phố hay khu vực bầu cử của các người.
Xuống địa ngục đi, khi các người ngồi trên những hàng ghế nhà thờ, giả vờ trong một tiếng đồng hồ rằng mình thực sự quan tâm đến những lời răn dạy của Chúa Kitô, trong khi dành 167 tiếng đồng hồ còn lại để phủ phục trước một kẻ nhạo báng, phân biệt chủng tộc và vô đạo đức—kẻ hoàn toàn đối lập với chính những lời răn dạy đó.
Xuống địa ngục đi, cùng với những màn phô diễn lòng sùng đạo giả tạo trên mạng xã hội của các người—những bài đăng trích dẫn Kinh Thánh về tình yêu thương dành cho người lân cận, sự quan tâm đến những kẻ thấp hèn nhất, và về một Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến mức mà rõ ràng là các người chưa bao giờ thèm đọc lấy một từ ngữ "chết tiệt" nào về Ngài.
Xuống địa ngục đi, vì các người đã đồng lòng bán linh hồn mình cho một tên tội phạm hiếp dâm quái đản, tất cả chỉ để đổi lấy vài ghế tại Tòa án Tối cao, quyền đa số cho Đảng Cộng hòa, và một cộng đồng ít đa dạng hơn.
Xuống địa ngục đi, vì các người đã phớt lờ những mệnh lệnh của Chúa Giê-xu; vì đã từ chối bảo vệ những người xa lạ đang sống giữa các người; vì đã để mặc những tên côn đồ đeo mặt nạ ra tay tàn bạo với những người nước ngoài; vì đã tiếp tay vào việc hủy hoại danh dự của cả một cộng đồng chỉ vì họ không cùng màu da với các người.
Xuống địa ngục đi, vì các người đã không đứng về phía những người biểu tình tại Birmingham, những người tuần hành tại Selma, những người ngồi biểu tình tại các quầy ăn, và những người hoạt động trong "Đường sắt ngầm" (Underground Railroad); thay vào đó, các người lại liên minh với những kẻ đốt Thánh giá, những kẻ thực thi luật Jim Crow, những đám đông hành hình man rợ, và những kẻ đã chĩa vòi rồng vào đám trẻ thơ.
Vì tất cả những điều này, hãy xuống địa ngục đi—theo nghĩa bóng, mà cũng theo cả nghĩa đen nữa. Bởi vì nếu địa ngục mà các người không ngừng rao giảng, địa ngục mà các người đe dọa cả thế giới, địa ngục mà các người dùng như búa tạ đập vào những người yếu đuối và đau khổ trên con đường của mình—nếu địa ngục đó tồn tại, chắc chắn các người sẽ thấy mình ở đó.
Sẽ không có con người nào trên hành tinh này xứng đáng nhận sự tra tấn vĩnh cửu không thương tiếc hơn các người, những kẻ đã phản bội tên gọi của đức tin mình, vi phạm nhân phẩm của những con người được tạo dựng theo hình ảnh của Chúa, và tham gia vào việc bịt miệng và xóa sổ người da đen ở quốc gia này.
Trong sự nhiệt tình mù quáng của các người để tạo ra thiên đường trên trái đất của riêng mình, một cộng đồng khép kín dành cho người da trắng, nơi mà nhân tính của không ai được tôn trọng ngoài chính các người, các người đã biến nó thành địa ngục cho rất nhiều người, và làm tất cả điều đó với niềm vui bệnh hoạn.
Các người đã làm ô uế truyền thống đức tin của mình, khiến nhiều thế hệ quay lưng lại với Giáo hội, và làm tất cả điều đó nhân danh một vị Chúa mà các người đã đánh mất tình yêu thương của Ngài.
Là một cựu mục sư từng đứng trước nhiều người trong số các người vào mỗi sáng Chủ nhật, tôi đau lòng trước con người mà các người đã trở thành. Tôi rất tiếc vì đã không nói rõ ràng hơn từ bục giảng về những tội lỗi trong quá khứ phân biệt chủng tộc của truyền thống chúng ta. Tôi vô cùng hối hận vì đã không làm đủ để ngăn cản các bạn đứng về phía những hành động tàn bạo đó.
Suốt quãng đời còn lại, những người da trắng có đức tin khác, cùng với tôi, đang đau buồn, phẫn nộ và xấu hổ, sẽ đối đầu với các bạn, phản đối các bạn, và biến các bạn thành những kẻ bị ruồng bỏ mà các bạn đáng phải nhận.
Chúng tôi sẽ vạch trần các bạn mỗi khi các bạn cố gắng đổ lỗi cho Chúa về sự ngu dốt, thù hận, tham lam và chủ nghĩa thượng đẳng da trắng của các bạn.
Chúng tôi sẽ tiếp tục dùng những lời dạy của Chúa Giê-su để vạch trần các bạn là những kẻ lừa đảo và bịp bợm.
Và chúng tôi sẽ tìm được chỗ đứng của mình trong cộng đồng nhân loại đa dạng, những người sẽ không dung thứ cho lòng thù hận của các bạn.
Vậy nên, hãy tận hưởng trò hề báng bổ trong các buổi lễ thờ phượng, học Kinh Thánh và các buổi cầu nguyện của các bạn. Hãy đắm chìm trong vở kịch giả tạo của thứ Cơ Đốc giáo giả tạo, được tô vẽ bởi người da trắng của các bạn. Và hãy tận hưởng cảm giác thỏa mãn rẻ tiền từ chiến thắng mà bạn tự cho là mình đạt được trên lưng những người da màu.
Mong rằng một ngày nào đó bạn sẽ gặp Đấng Tạo Hóa, người chắc chắn không phải là người da trắng, và mong rằng bạn sẽ nhận được những gì mình đáng phải nhận.



Trong cuộc họp báo vào Thứ Bảy, Thị Trưởng Eric Garcetti đã lên kế hoạch thảo luận về cuộc biểu tình và bạo động tối Thứ Sáu. Ông đã kêu gọi giữ ôn hòa khi người dân leo lên xe buýt điện Metro và đốt cháy xe cảnh sát tại Quận Fairfax. “Dù bạn mang huy hiệu hay dù bạn cầm biểu ngữ, tôi kêu gọi tất cả người dân Los Angeles hãy hít thở thật sâu và lùi lại một khoảnh khắc,” Garcetti nói. “Để cho những người lính cứu hỏa của chúng ta dập tắt ngọn lửa. Để cho những cảnh sát ôn hòa tái lập trật tự. Và để họ bảo vệ quyền của các bạn được ở ngoài đó.” Garcetti đã tuyên bố lệnh giới nghiêm sẽ có hiệu lực tại Đường Phố Los Angeles bắt đầu từ 8 giờ tối Thứ Bảy đến 5 giờ rưỡi sáng Chủ Nhật. 533 người đã bị bắt hôm Thứ Sáu trong cuộc biểu tình, theo cảnh sát Los Angeles cho biết. Những người bị bắt vì tình nghi trộm cắp, hôi của, bạo động, bạo hành với cảnh sát, cố sát và không giải tán, theo Sở Cảnh Sát Los Angeles cho biết trong cuộc họp báo hôm Thứ Bảy. Tất cả đều được thả trừ 18 người.
Các trường hợp lây nhiễm vi khuẩn corona đang gia tăng tại vùng sa mạc nóng giữa miền Nam California và một thành phố gần Tijuana của Mexico, đưa tới các bệnh viện chật người, nhiều bệnh nhân vượt biên, theo Reuters cho biết hôm Thứ Bảy, 30 tháng 5. Mexicali, thủ phủ của tiểu bang Baja California của Mexico, có số trường hợp bị lây vi khuẩn cao thứ ba tại Mexico, với số bệnh viện chính với số bệnh nhân tới 4/5 lượng chứa, theo dữ liệu bộ y tế tiểu bang cho thấy. Chỉ cách vài dặm bên kia tường biên giới, Quận Imperial của California hiện đang đối phó với số người vào bệnh viện vì COVID-19 cao nhất tính theo đầu người trong tiểu bang – gấp đôi với quận cao kế tiếp.
Phàm ở đời, ai ai cũng đều muốn mình có được nhiều điều tốt lành cũng như nhiều tiền nhiều bạc, mà càng nhiều chừng nào thì càng tốt và càng sướng chừng đó, phải không các bạn? Bởi vậy cho nên, hễ gặp nhau vào những dịp lễ lớn như Tết, thì người ta hay chúc cho nhau những câu như:“an khang thịnh vượng”, “tấn tài tấn lộc”, “làm ăn phát tài”, “tiền vô như nước ra như keo” vân vân. Tóm lại trong chúng ta, ai cũng đều mong muốn có được cuộc sống thật sự hạnh-phúc!
Nhìn lại trên 3 năm vừa qua được ghi nhận Mỹ càng ngày xung đột với Trung Cộng mà có lẽ cao điểm là trong tháng qua. Quả thực vậy cả 2 bên đã không còn coi nhau như là đối tượng hợp tác thân thiết như trong thời kỳ TT Obama mà nay càng ngày càng công khai chống nhau kịch liệt trên mọi phương diện, nếu hoàn cảnh cho phép!.
Trong ký ức thơ ấu của tôi, Đà Lạt không phải là nơi có nhiều chim chóc. Ngoài những bầy sẻ ríu rít đón chào nắng sớm trên mái ngói, và những đàn én bay lượn khắp nơi vào lúc hoàng hôn – thỉnh thoảng – tôi mới nhìn thấy vài chú sáo lò cò giữa sân trường vắng, hay một con chàng làng lẻ loi (và trầm ngâm) trên cọc hàng rào. Chào mào tuy hơi nhiều nhưng chỉ ồn ào tụ họp, giữa những cành lá rậm ri, khi đã vào hè và trái mai (anh đào) cũng đà chín mọng. Họa hoằn mới thấy được thấy đôi ba con chim lạ, đỏ/vàng rực rỡ (chả biết tên chi) xa tít trên những cành cây cao ngất, giữa đồi thông vi vút.
Theo Báo cáo của Tổng Y sĩ Hoa Kỳ, hút thuốc làm suy yếu hệ thống miễn dịch do đó khiến cơ thể khó chống lại dịch bệnh hơn. Trong một điếu thuốc có hơn 7000 loại hóa chất và 70 loại trong số đó có thể gây ung thư. Khói từ thuốc lá hoặc hơi phun từ các thiết bị vape tấn công phần trên của hệ thống hô hấp một cách tương tự như con vi-rút Corona. Đối với những người có hệ thống hô hấp đã bị suy yếu do hút thuốc hoặc dùng vape, họ có thể bị các triệu chứng COVID-19 nghiêm trọng hơn nếu bị nhiễm vi-rút này.
Thống Kê Dân Số 2020 đang diễn ra đúng tiến độ với hơn 60 phần trăm các hộ gia đình tại Hoa Kỳ đã trả lời bản câu hỏi trắc nghiệm – đó là gần 89 triệu lượt trả lời. Các nỗ lực đang được thực hiện để có được việc đếm chính xác các cộng đồng đa dạng của đất nước của chúng ta.
Hôm Thứ Sáu, 29 tháng 5, Tổng Thống Donald Trump đã phát động một cuộc tấn công dữ dội vào Bắc Kinh, nêu ra những hành vi sai trái từ gián điệp đến vi phạm các quyền tự do của Hồng Kông, và tuyên bố một loạt các biện pháp trả đũa sẽ đẩy mối quan hệ Mỹ-Trung vào khủng hoảng sâu hơn, theo CNN cho biết. "Họ đã xé toạc Hoa Kỳ như chưa có ai từng làm trước đây," theo ông Trump nói về Trung Quốc, khi ông tuyên bố cách Bắc Kinh đã "đột kích các nhà máy của chúng ta" và "rút ruột" ngành công nghiệp Mỹ, chọn Bắc Kinh như một lá cờ trung tâm chạy đua trong những tháng còn lại của chiến dịch tái tranh cử của ông.
Thống Đốc California Gavin Newsom sẽ đưa ra các hướng dẫn trong tuần tới để có thể cho phép một số quận tiến tới Giai Đoạn 3 của kế hoạch tái mở cửa của tiểu bang, theo Newsom cho biết trong cuộc họp báo hôm Thứ Sáu, 29 tháng 5. Các hướng dẫn sẽ gồm “những nơi làm việc có nguy cơ cao” như các rạp chiếu phim. Thống đốc cho biết tùy theo các điều kiện địa phương sẽ hướng dẫn quận có thể đi vào giai đoạn kế tiếp hay không.
Tổng Thống Donald Trump hôm Thứ Sáu, 29 tháng 5 năm 2020 tuyên bố Hoa Kỳ rút khỏi Tổ Chức Y Tế Thế Giới (WHO) – một hành động bất ngờ có thể phá hoại việc đối phó vi khuẩn corona trên toàn cầu và làm cho tổ chức này thêm khó khăn để dập tắt những mối đe dọa bệnh tật khác. Trump đã chỉ trích cơ quan y tế Liên Hiệp Quốc này vì thất bại trong việc lên tiếng cảnh báo nhanh chóng khi vi khuẩn corona đã trỗi dậy và cáo buộc tổ chức này đã giúp TQ che đậy mối đe dọa mà nó bày ra. “Vô số sinh mạng đã bị lấy đi và khó khăn kinh tế sâu rộng đã bị gây ra cho toàn cầu,” theo ông Trump cho biết trong một thông báo từ Bạch Ốc.
Một trạm cảnh sát tại Minneapolis đã bị đốt cháy vào tối Thứ Năm, 28 tháng 5, khi những người biểu tình tiếp tục tuần hành phản đối cái chết của người đàn ông da đen có tên George Flyod. Flyod, 46 tuổi, chết hôm Thứ Hai sau khi một cảnh sát da trắng dùng đầu gối đè cổ. Những người biểu tình tụ tập bên ngoài trạm cảnh sát Precinct 3 mỗi đêm kể từ hôm đó, và vào chiều tối, các cảnh sát đã đứng trên mái nhà, bắn hơi cay để cố giải tán đám đông.
Với một người Mỹ gốc Việt như tôi, Tháng Lịch Sử Người Da Đen có nghĩa gì? Các từ “Da đen”, “Người Mỹ gốc Phi châu”, và “Người Mỹ gốc Việt,” tự chúng đã là các tên gọi nặng nề. Ngay cả khi được sử dụng chỉ để đòi lại căn cước và phẩm giá, chúng vẫn đầy rẫy sự phân chia chủng tộc, dù là thời nay hay trong quá khứ. Suy ngẫm về lịch sử người Da đen, làm sao tôi có thể vượt qua cái hậu quả dã man của sức tưởng tượng và các chính sách của người da trắng Châu Âu đã bắt rễ từ hơn 500 năm trước?
Mì gói du nhập vào Việt Nam từ những năm 60 và đã trở nên khá phổ biến trong mọi tầng lớp của xã hội miền Nam. Mì gói còn được gọi là mì ăn liền, mì ramen, mì hành, mì cua, mì hai tôm, Kung Fu, Vifon, v,v…có thể được xem như fast food kiểu VN ăn ở nhà. Mì có nhiều dạng: gói, hộp, ly, tô. Nó là vị cứu tinh của những kẻ độc thân, của sinh viên, học sinh nghèo, của người quá bận rộn, của kẻ làm biếng nấu nướng mất công…và trong trường hợp vợ chồng bận gây lộn. Trong thực tế, mì gói thường dùng như một món ăn chơi cho đỡ dạ (snack)
Dân Biểu Liên Bang Hoa Kỳ Alan Lowenthal (CA-47), ngày hôm qua đã cùng với 8 vị Dân Biểu Hạ Viện Quốc Hội đệ trình một dự luật có tên là “Honor Our Commitment Act”, tạm dịch là Đạo Luật Tôn Trọng Lời Cam Kết Của Chúng Ta, nhằm giữ nguyên các quyền được bảo vệ hiện có của người Việt tỵ nạn tại Hoa Kỳ. Đạo luật này nếu được thông qua sẽ trì hoãn 24 tháng đối với các trường hợp của những người Việt có lệnh bị trục xuất khỏi Hoa Kỳ. Dự luật này dựa trên tinh thần của Bản Ghi Nhớ Mỹ-Việt (U.S.-Vietnam Memorandum of Understanding hay là MOU), được Hoa Kỳ và Việt Nam ký kết đồng ý sẽ không trục xuất về Việt Nam những người Việt đến định cư tại Mỹ trước năm 1995 và sau cuộc chiến Việt Nam.
Đó là câu hỏi được đặt ra sau mấy tháng đại dịch Covid-19 tấn công toàn thế giới với con số khoảng trên 100 ngàn người thiệt mạng ở Hoa Kỳ, bằng 1/3 con số 360 ngàn người trên toàn thế giới. Người ta bắt đầu nghiệm lại những bài học lịch sử có được từ những trận đại dịch trong quá khứ và nhận thấy dịch cúm Tây Ban Nha xảy ra năm 1918 và dịch cúm Covid-19 có rất nhiều điểm tương đồng. Dù khoảng cách thời gian khác tới hơn 1 trăm năm, con người đã tiến bộ hơn trong nhiều lãnh vực, lịch sử vẫn lập lại. Có lẽ các sử gia sẽ căn cứ vào sự giống và khác nhau của hai đại dịch mà chép sử. Dĩ nhiên trang sử có xác thực hay không tùy theo cái dũng của người viết sử, dám viết sự thật mà không sợ chết, không sợ sự uy hiếp của chính quyền đương đại. Giống như 3 anh em sử gia thời Xuân Thu, bị chém đầu vẫn viết sự thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.