Hôm nay,  

Trump nói: mục tiêu kế tiếp là Cuba. Dân Mỹ gốc Cuba ở 3 thế hệ suy nghĩ khác nhau.

07/06/202607:36:00(Xem: 1215)
blank

Trump nói: mục tiêu kế tiếp là Cuba. Dân Mỹ gốc Cuba ở 3 thế hệ suy nghĩ khác nhau.

Tại sao Mỹ bằng mọi giá triệt đường sống của Cuba và không muốn bơm tiền dể giúp Cuba phát triển như đã giúp Việt Nam? Có lẽ vì các xác lính Mỹ cần tìm ở Việt Nam, trong khi Cuba không có gì hết? Sau đây là một lá thư từ một người Mỹ gốc Cuba ở thế hệ thứ ba, nêu lên những suy nghĩ phức tạp thế hệ. Bài viết đăng trên báo USA Todey sáng Chủ Nhật ngày 7 tháng 6/2026. Tác giả bài viết là nhà văn Sara Pequeño, nhan đề bài viết là "Trump says 'Cuba is next.' My family says it's complicated" (Trump nói 'Cuba sẽ là mục tiêu tiếp theo'. Gia đình tôi lại thấy vấn đề này thật phức tạp.) Bản dịch như sau. Chữ "tôi" trong bài là tác giả Sara Pequeño.
Trên tường căn hộ của tôi ở New York có treo một bức tranh khắc gỗ. Đó là một khung cảnh hòn đảo giản dị. Ngày nào tôi cũng nhìn thấy nó: một trang trại ở tiền cảnh, với cây cọ cao và hàng rào dây thép gai, cùng những dãy núi xa xa nơi đường chân trời.
Đó là món đồ duy nhất tôi sở hữu có nguồn gốc từ Cuba – nơi đã nuôi lớn ông tôi, nơi ông đã rời bỏ khi còn là một thanh thiếu niên vào những năm 1960s, thời điểm Fidel Castro lên nắm quyền kiểm soát đất nước.
Cuba là nơi tôi khao khát được hiểu rõ, nơi cha tôi mong mỏi được ghé thăm, nhưng lại là nơi ông tôi hài lòng khi không bao giờ phải nhìn thấy lần nào nữa. Đó cũng là nơi liên tục xuất hiện trên các bản tin vài tháng gần đây, khi Tổng thống Donald Trump bắt đầu chiến dịch thay đổi cục diện khu vực Mỹ Latinh.
Suốt nhiều tháng qua, tôi đã đắn đo suy nghĩ về cách tham gia vào cuộc thảo luận xoay quanh vấn đề Cuba. Quan điểm của tôi – một người theo tư tưởng tiến bộ – khác biệt hoàn toàn so với cha và ông tôi. Tuy nhiên, tôi cũng hiểu rằng mình có được đặc quyền này là nhờ việc tôi đứng ngoài cuộc cách mạng năm xưa, nhờ trải nghiệm của một người mang dòng máu Cuba hòa quyện với văn hóa da trắng miền Nam nước Mỹ, và là người mà sợi dây kết nối với Cuba chỉ gói gọn trong cái họ [trong tên] của mình cùng món đồ trang trí treo trên tường.
Tôi muốn biết những người gốc Cuba gần gũi nhất với mình nghĩ gì về khả năng xảy ra hành động quân sự tại Cuba, vì vậy, vào tháng 6, tôi đã gọi điện cho ông và cha để bàn luận về những gì có thể xảy ra.

Khả năng Mỹ can thiệp vào Cuba đang trở thành tâm điểm của các bản tin
Những dấu hiệu về một hành động sắp diễn ra tại Cuba đã xuất hiện ngay sau khi Hoa Kỳ bắt cóc Tổng thống Venezuela Nicolás Maduro vào tháng 1. Tổng thống Trump đã kêu gọi các quan chức Cuba "đạt được một thỏa thuận" trong bối cảnh đó, đồng thời lưu ý rằng nguồn dầu mỏ từ Venezuela – vốn duy trì sự vận hành của đời sống tại Cuba – sẽ không còn được cung cấp nữa sau hơn 60 năm.
"Nhân tiện thì, Cuba sẽ là mục tiêu tiếp theo đấy," ông Trump phát biểu tại một hội nghị thượng đỉnh kinh tế ở Miami vào ngày 27 tháng 3. "Nhưng cứ coi như tôi chưa nói câu đó đi." Các biện pháp trừng phạt đối với Cuba đã được mở rộng vào ngày 1 tháng 5. Vào ngày 20 tháng 5, chính phủ Hoa Kỳ đã truy tố cựu Chủ tịch Nước Cuba Raúl Castro với bốn tội danh giết người liên quan đến vụ bắn hạ các máy bay của người Cuba lưu vong vào năm 1996.
Cũng trong ngày hôm đó, ông Trump đã đưa ra một tuyên bố nhân Ngày Độc lập của Cuba, trong đó nhấn mạnh rằng ông đang "có những hành động quyết liệt vì lợi ích của vùng đất chịu nhiều đau khổ này tại bán cầu của chúng ta, cũng như để giải quyết các mối đe dọa đối với an ninh quốc gia xuất phát từ khu vực này."
Ông tôi tin chắc rằng ông Trump thực sự quan tâm đến Cuba. Cha tôi lại cho rằng Tổng thống chỉ đang phô trương thanh thế để ghi điểm chính trị, kiếm phiếu với cộng đồng người Cuba tại Hoa Kỳ. Còn tôi thì tin rằng Hoa Kỳ muốn thâu tóm đất nước này nhằm mục đích chiếm đoạt tài nguyên.

Trump là 'người duy nhất có thể mở ra một con đường'
Ông tôi, Pedro Pequeño, sinh năm 1943 tại Matanzas, một thành phố cách Havana khoảng một tiếng rưỡi đi đường. Gia đình ông thuộc tầng lớp trung lưu vững chắc: cha ông là người nhập cư từ Tây Ban Nha và làm chủ một cửa hàng giày, còn mẹ ông ở nhà nội trợ.
"Tình hình ở Cuba chưa bao giờ thực sự tốt đẹp, bởi luôn tồn tại bóng ma của chế độ độc tài, chủ nghĩa cực đoan, quân nổi dậy và những thứ tương tự," ông tôi nói với tôi qua điện thoại, khi nhắc đến cả Castro và người tiền nhiệm của ông ta là Tổng thống Fulgencio Batista.
Năm 1958, ông tôi sang Hoa Kỳ để theo học tại một trường quân sự ở Virginia, rồi trở về Cuba khi Castro lên nắm quyền vào năm sau đó. Năm 1962, ông quay lại Hoa Kỳ với tư cách là người tị nạn chính trị thông qua Chiến dịch Pedro Pan – một chương trình do tổ chức Catholic Charities tại Cuba và chính phủ Hoa Kỳ phối hợp thực hiện nhằm hỗ trợ trẻ em Cuba. Ông đến Miami trước khi chuyển đến Wichita, bang Kansas, cùng với chị (hay em gái) của mình.
"Tôi yêu đất nước này vì tôi trân trọng những giá trị mà nó mang lại," ông nói.
Ông tôi là một người thông minh. Ông có bằng tiến sĩ nhân học và từng là giáo sư tại Đại học Rollins ở Winter Park, Florida, trong suốt nhiều thập niên. Dù bệnh Parkinson đã ảnh hưởng đến khả năng vận động, ông vẫn rất minh mẫn và thấu đáo khi bàn về lịch sử chính trị quê hương cũng như con đường phát triển tối ưu cho đất nước. Có lúc, tôi hỏi liệu sự can thiệp của Mỹ có phải là giải pháp duy nhất để giải phóng Cuba hay không.


"Vậy, cháu có thấy giải pháp nào khác không?" – ông tôi hỏi với giọng đầy vẻ mỉa mai; giọng ông lúc ấy trở nên đanh thép, khác hẳn với những quãng ngập ngừng run rẩy xuyên suốt phần còn lại của cuộc trò chuyện.
Ông tôi đã ủng hộ Trump từ nhiều năm nay – một chủ đề mà tôi được dặn là nên tránh nhắc đến khi đến thăm ông. Trong cuộc trao đổi, ông gọi Trump là "người duy nhất" có thể cứu Cuba, cho rằng các đời tổng thống Mỹ trước đây hoặc là đã thất bại trong việc giải phóng đất nước này, hoặc là hoàn toàn lãng quên nó. Ông lo ngại về nguy cơ trỗi dậy của chủ nghĩa khủng bố trên hòn đảo và cho rằng vị tổng thống đương nhiệm cũng có cùng nỗi lo đó.
“Vấn đề không phải là Trump tốt hay xấu,” ông nói. “Trump có lẽ là người duy nhất có thể mở ra một con đường mới.”
Tôi không đồng tình với ông mình, nhưng tôi hiểu quan điểm của ông. Ông tôi là người đã tận mắt chứng kiến ​​những gì mà việc Castro lên nắm quyền đã gây ra cho gia đình, bạn bè và hàng xóm của mình.
Ông tin vào "giấc mơ Mỹ" vì chính ông đã hiện thực hóa được nó. Ông tin Trump khi Trump nói rằng mình quan tâm đến người dân Cuba, bởi ông coi cách Trump can thiệp vào Mỹ Latinh là một điều tích cực.
Không cần sự can thiệp của Mỹ. 'Hãy để người dân tự quyết định.'
Cha tôi, ông Pedro Pequeño II (hay còn gọi là Pete trong mắt mọi người ở quê nhà), có mối liên hệ rất khác với Cuba do ông thuộc thế hệ đầu tiên sinh ra tại Hoa Kỳ. Ông lớn lên ở Orlando, Florida, trong môi trường đậm chất văn hóa Cuba. Dù vậy, cha mô tả mối liên hệ của mình với Cuba là khá xa cách, một phần vì cha ông hiếm khi nhắc về nơi này.
Khoảng cách đó càng lớn hơn khi cha chuyển đến North Carolina vào những năm 1990s để nhận công việc đầu tiên – nơi mà sau này cha đã chọn để xây dựng tổ ấm của mình.
“Với bố, nơi đó từng là một chốn bình yên tuyệt đẹp nhưng rồi bị Castro thâu tóm, khiến gia đình mình mất trắng mọi thứ,” cha chia sẻ trong cuộc điện thoại gần đây giữa hai cha con.
Cha kể rằng mình bắt đầu hiểu rõ hơn về sự phức tạp trong chính trị Cuba cũng như vai trò của Hoa Kỳ khi theo học các lớp về các vấn đề Mỹ Latinh tại Đại học Rollins.
Là người tự nhận theo phe Cộng hòa ủng hộ Reagan nhưng dần trở nên ôn hòa hơn theo thời gian, quan điểm của cha về chế độ cộng sản hiện nay cũng đa chiều và thấu đáo hơn so với hồi còn sống ở Florida.
“Bố nghĩ nền dân chủ tự thân nó là một điều tốt đẹp; khi được để cho phát triển một cách tự nhiên, người dân Cuba sẽ mong muốn có nó, chứ không thể bị ép buộc chấp nhận,” cha tôi nói.
Dù ghi nhận rằng Cuba từng có hệ thống y tế và giáo dục khá tốt, cha tin rằng đất nước này cần được hỗ trợ về cơ sở hạ tầng. Tuy nhiên, cha tỏ ra e ngại trước sự quan tâm mới mẻ mà chính quyền Trump dành cho Cuba; cha không đồng tình với quan điểm cho rằng Hoa Kỳ nên là bên duy nhất can thiệp để hỗ trợ người dân Cuba. “Bố nghĩ thà để người dân tự quyết định còn hơn là cố gắng lái mọi thứ theo hướng đó,” cha nói. “Bố thực sự tin rằng chúng ta không cần lãng phí nguồn lực để đi khắp thế giới nhằm chinh phục các nơi khác; thay vào đó, điều cần làm là tìm cách khuyến khích tự do và dân chủ tại những quốc gia này.”
Thật ngạc nhiên, tôi nhận thấy quan điểm chính trị của mình và cha có nhiều điểm tương đồng hơn tôi tưởng. Dù khác biệt về quan điểm đối với các vấn đề trong nước, cả hai chúng tôi đều tin rằng tốt nhất là cứ để mặc Cuba tự xoay xở. Tuy nhiên, khi tôi kể lại lời cha nói cho ông nội nghe, ông tôi gạt đi ngay. Ông tôi bảo rằng cha tôi chưa bao giờ đặt chân đến Cuba cả.
"Cha cháu chẳng biết mình đang nói gì đâu," ông nội nói.
May mắn thay, tôi có thể tự đưa ra kết luận của riêng mình về Cuba.
Đầu óc tôi rối bời sau hai cuộc điện thoại, cứ mãi băn khoăn về quan điểm của bản thân đối với việc Mỹ can thiệp vào Cuba.
Tôi cực lực phản đối điều đó. Tôi không cho rằng chúng ta có quyền áp đặt những gì sẽ diễn ra ở đó. Tôi tin rằng chúng ta nên tôn trọng ý nguyện của người dân đang sinh sống trên hòn đảo này thay vì làm cho tình hình chính trị của đất nước họ thêm phức tạp.
Tôi cũng tin rằng Cuba đang khốn đốn chính vì những hành động của Hoa Kỳ. Các lệnh trừng phạt của chúng ta chỉ gây hại cho người dân Cuba; việc cho rằng tình trạng nghèo đói tại quốc gia này hoàn toàn do phe cộng sản gây ra là một cái nhìn phiến diện, bỏ qua những tác động từ sự can thiệp quân sự và ngoại giao của Mỹ trong suốt sáu thập niên qua.
Tôi cũng cảm nhận được một nỗi khao khát mãnh liệt—sợi dây kết nối tổ tiên với mảnh đất này, vốn chảy trong huyết quản gia đình tôi, đang thôi thúc tôi hướng về nơi mà tôi chỉ có thể ghé thăm trong những giấc mơ. Hình ảnh trang trại giữa rừng đang bốc cháy mà tôi thấy mỗi ngày như đang vẫy gọi, nhắc nhở tôi hãy giữ vững niềm tin rằng một ngày nào đó, tôi sẽ được cùng gia đình đặt chân đến Matanzas và tận mắt chiêm ngưỡng nơi đã hun đúc nên con người ông nội tôi.
Đúng vậy, tôi mong muốn người dân Cuba được tự do. Tự do đưa ra lựa chọn về thể chế chính quyền mà họ mong muốn, không chịu bất kỳ sự can thiệp nào từ các cường quốc thế giới. Đúng vậy, tôi mong người dân Cuba có được cuộc sống mà họ hằng mơ ước—một cuộc sống không còn cảnh đói nghèo và có điện dùng suốt cả ngày. Tôi muốn ông tôi được chứng kiến ​​một đất nước Cuba tự do trước khi qua đời, và muốn cha mình được nhìn thấy nơi mà cha vẫn luôn đau đáu hướng về.
Tuy nhiên, sự can thiệp của Hoa Kỳ có thể mang lại nhiều vấn đề hơn là giải pháp.



Tôi sinh ra trong một cái xóm rất nghèo, và (tất nhiên) rất đông trẻ nhỏ. Cùng lứa với tôi, có cả tá nhi đồng mà tên gọi đều bắt đầu bằng chữ út: Út lé, Út lác, Út lồi, Út lùn, Út hô, Út còi, Út ghẻ, Út mập, Út sún, Út sứt, Út méo, Út hô, Út đen, Út ruồi, Út xẹo, Út trọc … Cứ theo cách thấy mặt đặt tên như vậy, người ta có thể nhận dạng và biết được thứ tự của đứa bé trong gia đình mà khỏi phải giới thiệu (lôi thôi) kiểu cách, theo kiểu Âu Tây: – Còn đây là thằng út, nó tên là Út rỗ. Vùa lọt lòng thì cháu rơi ngay vào một cái … thùng đinh! Riêng trường hợp của tôi thì hơi (bị) khác. Tôi tên Út khùng. Lý do: khi mới chập chững biết đi, tôi té giếng. Khi tìm ra con, nắm tóc kéo lên, thấy thằng nhỏ mặt mày tím ngắt, chân tay xụi lơ, bụng chương xình, má tôi chỉ kêu lên được một tiếng “rồi” và lăn ra bất tỉnh.
Vào lúc 1 giờ chiều Thứ Hai ngày 8 tháng 6 năm 2020, trước khu Thương Xá Phước Lộc Thọ, hằng trăm các chủ tiệm nail, các chuyên viên nghề nail đã đến từ Sacramnto, San Jose, San Diego và các vùng phụ cân Nam California cùng một số đồng hương yểm trợ tinh thần cho ngành nail cũng đã tham dự biểu tình do nhóm Nailing it For America tổ chức để bày tỏ nguyện vọng và yêu cầu Ông Thống Đốc Gavin Newsom cho mở của lại ngành nail.
Chúng ta thấy gì qua những cuộc biểu tình và bạo lực tiếp theo sau cái chết của người thanh niên da đen George Floyd bị người cảnh sát da trắng Derek Chavin dùng đầu gối đè cổ nghẹt thở chiều ngày 25-5-2020 tại thành phố Minneapolis, bang Minnesota? Hàng trăm cánh sát dã chiến với trang bị tác chiến và măt nạ chống khói độc đối đầu với hàng ngàn người biểu tình đòi công lý cho George Floyd và đòi được sống bình đẳng với người Mỹ da trắng. Đó là cuộc đấu tranh chính đáng chống lại áp bức, chống lại bất công của một xã hội đa chủng đa văn hóa như nước Mỹ.
Thành phố khuyến khích cộng đồng tham gia cuộc thi nghệ thuật ‘Tree Art Contest’ trên các trang mạng xã hội. Cuộc thi được kéo dài đến Thứ Sáu, ngày 26 tháng Sáu, 2020, và mọi người có thể vào trang Facebook tại @gardengrovecityhall để bình chọn cho những tác phẩm được sáng tạo từ các em học sinh từ lớp mẫu giáo đến lớp 12.
Các nhà lập pháp Dân Chủ Hoa Kỳ tại Quốc Hội đã đệ trình dự luật cải tổ cảnh sát Mỹ, theo sau nhiều tuần lễ biểu tình chống cảnh sát bạo hành và kỳ thị chủng tộc. Dự luật sẽ làm dễ dãi hơn cho biệc truy tố cảnh sát có hành vi sai trái, cấm làm nghẹt thở, và giải quyết vấn đề kỳ thị chủng tộc. Dự luật đến giữa lúc các nhà lập pháp Minneapolis cam kết dẹp bỏ lực lượng cảnh sát của thành phố này. Cái chết của George Floyd trong tay của cảnh sát da trắng đã tạo ra áp lực toàn quốc phải thay đổi. Tuy nhiên, không rõ là các nhà lập pháp Cộng Hòa, là những người kiểm soát Thượng Viện Hoa Kỳ, có sẽ ủng hộ dự luật được đề xuất có tên Justice in Policing Act of 2020 hay không.
Hàng ngàn người tiếc thương đeo khẩu trang và găng tay đã xếp hàng chờ đợi nhiều giờ bên ngoài một nhà thờ hiếm khi đông người tại Houston hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 để bày tỏ lòng tôn kính tại lễ tưởng niệm sau cùng đối với George Floyd, một người đàn ông da đen vô danh mà cái chết đã làm bùng lên nhiều cuộc biểu tình khắp thế giới chống lại việc kỳ thị chủng tộc bất công và bạo hành của cảnh sát. Vì đại dịch vi khuẩn corona, nhiều nhóm 15 người một lượt được phép vào bên trong Nhà Thờ Fountain of Praise Church để viếng thi hài của Floyd, đã đặt trong một quan tài màu vàng mà Floyd thích hay mấy chữ “Tôi không thể thở,” mà Floyd đã kêu lên khi Derek Chauvin, cảnh sát da trắng Minneapolis đè đầu gối lên cổ ông gần 9 phút.
Tân Tây Lan (New Zealand) có vẻ đã hoàn toàn xóa sạch vi khuẩn corona – ít nhất cho đến nay – sau khi các viên chức y tế cho biết hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 rằng người bị truyền nhiễm được biết sau cùng đã bình phục. Tuyên bố đã được chào đón với niềm vui cả nước và có nghĩa là quốc gia 5 triệu dân này sẽ nằm trong số nước đầu tiên chào đón mọi người trở lại trong các sân vận động, các buổi hòa nhạc đông người và gỡ bỏ các hạn chế chỗ ngồi trên các chuyến bay. Đó là 17 ngày kể từ trường hợp bị lây mới nhất được báo cáo, trong thời gian có thêm 40,000 người đã được thử nghiệm, nâng tổng số người được thử nghiệm lên 300,000. Hôm Thứ Hai đánh dấu lần đầu tiên kể từ cuối tháng 2 không có trường hợp lây bệnh nào nữa.
Quốc Hội CSVN đã thông qua Hiệp Định Mậu Dịch Tự Do Liên Âu-VN (EVFTA) và Hiệp Định Bảo Hộ Đầu Tư (EVIPA) hôm 8 tháng 6 năm 2020 để thúc đẩy thương mại song phương, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm Thứ Hai.
Xét nghiệm này miễn phí, dành cho những người làm việc thiết yếu trong lĩnh vực thương mại, nhà hàng, giáo dục và phục vụ cộng đồng xã hội. Thứ Năm, ngày 11 tháng 6/2020, từ 12 giờ trưa tới 6 giờ chiều. Tại Vietnamese Taekwondo Center, 14891 Moran St., Westminster, CA 92683
Có vài kinh điển đã nói đến chiến tranh và dùng bạo lực để trừng phạt, nhưng tìm cách biến đổi quan điểm thông thường của thế gian là bạo lực cũng đôi khi cần thiết bằng cách là đối thoại với một lý tưởng không dùng bạo lực. Về điểm này, Phật có nói đến mình như một người xuất thân từ giai cấp lãnh chuá. Trong hai bài pháp ngắn, Phật có bình luận về hai cuộc chiến xảy ra khi ác vương A Xà Thế, Ajàtasattu, tấn công vào lãnh thỗ của chú mình là vua Ba Tư Nặc, Pasenadi, cũng là một tín đồ của Ngài, và được coi như là người luôn làm việc thiện. Trong cuộc chiến đấu tiên, vua Pasenadi bị đánh bại và rút lui. Đức Phật có suy nghĩ về sự bất hạnh này và ngài nói rằng: “Chiến thắng gieo thêm hận thù, người bại trận sống trong đau khổ. Hạnh phúc thay cho một đời sống an hoà, từ bỏ đưọc mọi chuyện thắng thua. Điều này cho thấy rõ rằng sự chinh phục đem lại bi đát cho người thua cuộc mà chỉ đưa tới thù hận và dường như chỉ muốn chinh phục lại kẻ chinh phục.”
Chúng con Chư Ni Chùa Hương Sen và học trò nhỏ của Ôn từ Mỹ Quốc vừa hay tin Hòa thượng giáo sư đã viên tịch, quãy dép về Tây vào lúc 3h15 phút sáng nay 16/4/ Canh Tý, Chủ Nhật ngày 07 tháng 06 năm 2020 tại Sài Gòn, Việt Nam. Chúng con thật vô cùng bồi hồi kính tiếc.
Chiều ngày 29/5 sau phiên xử phúc thẩm, một người dân ở xã Bình Phước, ông Lương Hữu Phước, đã trở lại toà án và nhảy từ lầu hai của toà để tự sát. Hình ảnh ông nằm chết, co quắp ngay trước sân toà nói lên nỗi tuyệt vọng, sự cô đơn cùng cực của người dân VN trước các phán quyết của toà án. Tôi chạnh nhớ đến câu nói của thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh trong phiên phúc thẩm của anh: “một lũ bất nhân đã làm ra phiên toà bất công”.
Ôi, tưởng gì chớ tật xấu của đàn ông (nói chung) và đàn ông Việt Nam (nói riêng) thì e đám đàn bà phải càm ràm cho tới… chết – hay ngược lại. Không mắc mớ gì mà tôi lại xía vô mấy chuyện lằng nhằng (và bà rằn) cỡ đó. Nhưng riêng hai chữ “cái làn” trong câu nói (“Lắm đấng ông chồng vui vẻ xách làn đi chợ…”) của Phạm Thị Hoài thì khiến tôi bần thần, cả buổi! Năm 1954, cái làn (cùng nhiều cái khác: cái bàn là, cái bát, cái cốc, cái ô, cái môi, cái thìa…) đã theo chân mẹ tôi di cư từ Bắc vào Nam. Cuộc chung sống giữa cái bàn là với cái bàn ủi, cái bát với cái chén, cái cốc với cái ly, cái ô với cái dù, cái môi với cái vá, cái thìa với cái muỗm… tuy không toàn hảo nhưng (tương đối) thuận thảo và tốt đẹp.
Bênh liệt kháng Sida mèo do virus FIV(Feline immunodeficiency virus)gây ra và không ảnh hưởng đến người và các thú vật khác. Các nhà khoa học ước lượng tại Bắc Mỹ có thể có vào khoảng từ 1% đến 5% mèo nhà, có tiềm năng bị nhiễm bệnh liệt kháng.
Bắt đầu từ Thứ Hai, 8 tháng Sáu, 2020 đến tháng Mười Một, 2020, một số khu vực trong Thành phố sẽ được sửa chữa và có thể gây chậm trễ giao thông tạm thời. Các đường phố đang được sửa chữa bao gồm: Lampson Avenue, từ Brookhurst Street đến Nelson Street; Magnolia Street, từ Shelley Drive đến Katella Avenue; đường Brookhurst Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; Euclid Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; và La Vaughn Drive, Russel Avenue, và Earle Drive tại Imperial Avenue.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.