Hôm nay,  

Nhà đầu tư Louis Navellier ca ngợi VN đã trở thành cường quốc kinh tế, kêu gọi tăng tốc mở cửa cho dân làm giàu

14/06/202605:46:00(Xem: 1096)
blank  

Nhà đầu tư Louis Navellier ca ngợi VN đã trở thành cường quốc kinh tế, kêu gọi tăng tốc mở cửa cho dân làm giàu
   
Sau đây là bản dịch từ bài "How Vietnam went from post-War poverty to fast-growing powerhouse" (Hành trình của Việt Nam: Từ nghèo đói hậu chiến trở thành cường quốc tăng trưởng nhanh) của nhà đầu tư Louis Navellier (người sáng lập công ty Navellier & Associates chuyên về đầu tư và cố vấn thị trường chứng khoán) trên báo The Street, một tạp chí chuyên về thị trường hôm 14/6/2026. Chữ "cường quốc" (powerhouse) được Navellier dùng là để nói về sức mạnh kinh tế. Các biểu đồ sẽ bị cắt bỏ vì lý do bản quyền, trong bản dịch toàn văn như sau.
  
Hành trình của Việt Nam: Từ nghèo đói hậu chiến trở thành cường quốc tăng trưởng nhanh
-- Louis Navellier
Chúng ta đã chứng kiến ​​sự kết thúc sự can dự của Hoa Kỳ vào Chiến tranh Việt Nam cách đây 50 năm – vào ngày 30 tháng 4 năm 1975 – khi chiếc trực thăng cuối cùng rời khỏi Sài Gòn.
Nhưng nỗi thống khổ của Việt Nam còn sâu sắc hơn cả cuộc chiến mà chúng ta đã chứng kiến. Đất nước này đã phải hứng chịu các cuộc tấn công trong suốt 35 năm – đầu tiên là từ Nhật Bản, sau đó là Pháp, tiếp đến là lực lượng xâm lược miền Bắc được Trung Quốc hậu thuẫn, và cuối cùng là Hoa Kỳ.
Họ đã phải hứng chịu 15 triệu tấn bom – gấp 10 lần tổng khối lượng bom ném xuống Đức trong Thế chiến II – cùng với các loại chất độc hóa học; hậu quả là 1,5 triệu người ở miền Nam thiệt mạng, để lại một triệu trẻ mồ côi và một triệu người tàn tật.
Sau đó, họ còn phải đối mặt với nạn đói trên toàn quốc. Khẩu phần gạo của người dân giảm 20% gần như ngay lập tức, từ mức 240 kg/người/năm vào năm 1976 xuống còn 190 kg vào năm 1978. Năm 1993, thu nhập bình quân đầu người của Việt Nam chỉ là 100 USD/năm – mức thấp nhất thế giới; quốc gia đứng ngay trên họ là Somalia (với 130 USD), một đất nước loạn lạc từng được khắc họa trong bộ phim *Black Hawk Down*.
Tình trạng này đã khiến ngay cả những người Cộng sản cũng phải bất mãn. Vào cuối năm 1986, Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ VI đã quyết định – tương tự như cách Đặng Tiểu Bình đã làm ở Trung Quốc – tạo ra một nền kinh tế tư bản song song, được gọi là "Đổi Mới". Làn sóng tự phê bình và cải cách mạnh mẽ đã tạo ra bước ngoặt lớn cho Việt Nam.
Ban đầu, công cuộc cải cách không đạt hiệu quả cao, như một biểu đồ cho thấy: Thu nhập bình quân đầu người sụt giảm nghiêm trọng trong giai đoạn 1987–1990 khi lạm phát tăng vọt gần 600% và người dân mất sạch số tiền tiết kiệm ít ỏi của mình.
Số tiền lương nhận được hàng tháng thậm chí không đủ chi tiêu trong một tuần; tuy nhiên, từ năm 1990 đến 1997, GDP của Việt Nam đã tăng trưởng 8% mỗi năm, chỉ đứng sau Trung Quốc. Từ vị thế quốc gia nghèo nhất thế giới, Việt Nam hiện đã vươn lên trở thành nền kinh tế giàu thứ 33 trong số hơn 100 quốc gia.
Việt Nam vẫn chưa thực sự có được sự tự do. Giống như Trung Quốc, Việt Nam vẫn tồn tại các doanh nghiệp nhà nước (DNNN) tham nhũng và được hưởng nhiều ưu đãi, chiếm khoảng 20% ​​nền kinh tế; Việt Nam cũng không có tự do ngôn luận hay tự do báo chí (người dân không thể chỉ trích chính phủ), nhưng lại có quyền tự do kinh tế cơ bản.
Người Việt Nam có cái nhìn tích cực hơn nhiều về chủ nghĩa tư bản và sự giàu có so với người Mỹ.
Cuốn sách "How Nations Escape Poverty: Vietnam, Poland, and the Origins of Prosperity" (Cách các quốc gia thoát nghèo: Việt Nam, Ba Lan và nguồn gốc của sự thịnh vượng) và bộ phim "Vietnam: Beating Poverty with Market Economy" (Việt Nam: Chiến thắng đói nghèo nhờ kinh tế thị trường) của Tiến sĩ Rainer Zitelmann – một nhà sử học kiêm nhà xã hội học – đã khắc họa thái độ tích cực của người dân Việt Nam sau bao đau thương, dù đất nước vẫn nằm dưới sự lãnh đạo danh nghĩa của Đảng Cộng sản.
Họ hoàn toàn không nuôi lòng oán hận đối với người Mỹ. Thay vào đó, họ quy trách nhiệm cho các nhà lãnh đạo trong quá khứ và các cường quốc láng giềng về những đau khổ mà mình phải gánh chịu; họ hiểu rằng người Mỹ phần lớn chỉ cố gắng giải phóng họ khỏi những thế lực áp bức đó, dù rốt cuộc nỗ lực này không mang lại hiệu quả như mong đợi.


Thay vì ca ngợi thành công của Việt Nam, truyền thông phương Tây lại chỉ trích tình trạng "bất bình đẳng giàu nghèo" đang gia tăng tại đây, nhưng thực tế lại có rất ít người dân trong nước phàn nàn về vấn đề này.
Như một nhà lãnh đạo Việt Nam từng phát biểu tại hội nghị Đổi Mới năm 1986: "Chúng ta không nên sợ người dân trở nên giàu có, bởi đất nước chỉ có thể hùng mạnh khi người dân sung túc" – quan điểm này tương đồng với câu nói nổi tiếng của Đặng Tiểu Bình: "Hãy để một bộ phận người dân làm giàu trước". Suy cho cùng, khi một quốc gia giảm tỷ lệ nghèo đói từ 80% xuống còn 3%, thì 77% số người từng nghèo khó kia chẳng có lý do gì để phàn nàn cả.
Trong một cuộc khảo sát do Zitelmann thực hiện năm 2022 với 800 người Việt Nam, hơn ba phần tư (76%) số người được hỏi cho biết việc trở nên giàu có là điều quan trọng đối với họ – tỷ lệ cao nhất trong số 13 quốc gia được khảo sát.
Một điều có lẽ khá bất ngờ là có tới 80% phụ nữ Việt Nam mong muốn trở nên giàu có, so với 72% ở nam giới.
Zitelmann và nhóm nghiên cứu của ông đã đặt câu hỏi tương tự cho người dân tại 13 quốc gia: "Đối với một số người, việc trở nên giàu có là điều quan trọng. Vậy đối với cá nhân bạn, việc trở nên giàu có quan trọng đến mức nào?"
Tỷ lệ những người trả lời là "rất quan trọng" hoặc "khá quan trọng" lên tới 76% tại Việt Nam, trong khi con số trung bình tại Mỹ và Tây Âu chỉ là 30%. Theo các dữ liệu và thông tin từ những cuộc phỏng vấn của Zitelmann, người giàu tại Việt Nam nhận được sự ngưỡng mộ, thậm chí là sự sùng mộ. Nguyên nhân chủ yếu là do ba phần tư (3/4) số người được hỏi đều mong muốn trở thành một trong số họ. Người giàu được nhìn nhận là những cá nhân có tầm nhìn và óc sáng tạo. Trái lại, khi được hỏi về các đặc điểm tính cách của người giàu ở phương Tây, đa số người dân tại các nước này thường dùng những từ như "tham lam" hay "tàn nhẫn"; trong khi đó, người Việt Nam lại tập trung vào những phẩm chất tích cực: có tầm nhìn xa trông rộng (74%), táo bạo và dám nghĩ dám làm (67%), cần cù (63%) và giàu trí tưởng tượng (62%).
Ngược lại, rất ít người Việt Nam cho rằng người giàu là những kẻ tham lam (19%), kiêu ngạo (17%) hay tàn nhẫn (12%). Khi được đưa ra danh sách gồm 10 từ đồng nghĩa hoặc đặc điểm liên quan đến chủ nghĩa tư bản, người Việt Nam đã chọn "sự tiến bộ" và "đổi mới" ở vị trí số 1 và số 2, trong khi các từ như "tham lam", "tham nhũng" và "sự lạnh lùng" lại nằm ở cuối danh sách.
Đối với 17 nhận định về chủ nghĩa tư bản để người tham gia bày tỏ sự đồng tình, nhận định đứng đầu danh sách là "chủ nghĩa tư bản đồng nghĩa với tự do kinh tế" (76%), còn nhận định có tỷ lệ đồng tình thấp nhất là "chủ nghĩa tư bản lôi kéo mọi người mua những sản phẩm họ không cần" (23%).

Trong khi người Mỹ thường hay phàn nàn về những sai lầm tồi tệ trong quá khứ – chẳng hạn như thời kỳ của những ông trùm tư bản tham lam – thì người Việt Nam lại gạt sang bên những ký ức đau thương hơn nhiều về các cuộc chiến tranh khốc liệt và cảnh nghèo khó mà họ từng gánh chịu.
Ví dụ, doanh nhân người Việt Nguyen Xuan từng chia sẻ với Zitelmann: "Tôi sinh năm 1987, khi chiến tranh đã kết thúc được 12 năm. Cha mẹ và ông bà kể cho tôi nghe về sự tàn khốc của chiến tranh, nhưng họ chưa bao giờ nói lời nào tiêu cực về người Mỹ. Trái lại, họ bảo tôi: 'Con phải học tiếng Anh, ăn mặc như người Mỹ, ăn những món người Mỹ ăn, và trên hết là học cách tư duy như người Mỹ. Khi đó, con sẽ thành công'."
Ông không phải là trường hợp duy nhất. Theo một cuộc khảo sát năm 2014 của Trung tâm Nghiên cứu Pew, 76% người Việt Nam có cái nhìn thiện cảm về người Mỹ. Trong nhóm người có trình độ học vấn cao hơn, tỷ lệ ủng hộ Mỹ lên tới 89%.
Vậy, làm thế nào để một quốc gia trở nên giàu có? Câu trả lời rất đơn giản: Hãy mở cửa nền kinh tế cho những con người đầy tham vọng và khao khát làm giàu!



Quý vị có biết rằng chỉ khoảng một nửa số người cao tuổi đủ điều kiện nhận trợ cấp tiền mặt để mua sắm thực phẩm? Chương trình Trợ giúp Dinh dưỡng Bổ sung (SNAP) là chương trình trợ giúp dinh dưỡng lớn nhất của Liên bang. Chương trình này cung cấp thẻ ghi nợ đặc biệt để giúp quý vị mua thực phẩm nếu quý vị có thu nhập hạn chế và ít tài sản. Một hộ gia đình phải đáp ứng cả giới hạn thu nhập tổng và thu nhập ròng (sau thuế). Ví dụ, thu nhập tổng hàng tháng của một hộ gia đình hai người không được vượt quá khoảng $2,215, và thu nhập ròng không được vượt quá $1,704. Ngoài ra, tài sản của họ phải từ $2,750 trở xuống. Tuy nhiên, nếu có một thành viên trong hộ gia đình từ 60 tuổi trở lên, họ không cần phải đáp ứng yêu cầu tổng thu nhập, và giới hạn tài sản tăng lên $4,250. Giới hạn thu thập và tài sản này được cập nhật và thay đổi hàng năm.
Hơn năm thập niên đã trôi qua, tuần này hàng loạt các bài báo dòng chính Hoa Kỳ đã đưa ra nghi vấn Nick Út có thể không phải người chụp tấm ảnh biểu tượng cuộc chiến Việt Nam trên các tờ báo lớn Hoa Kỳ: Washington Post, Los Angeles Times, National Catholic Reporter, CBS News, BBC, Vanity Fair... Câu hỏi được chạy dòng tít lớn trên các báo là liệu Nick Út chụp tấm hình, hay một người khác tên là Nghệ Nguyen đã chụp tấm hình này?
Một tin tức nóng hổi trong giới văn học hiện đại thế kỷ 20: Virginia Woolf, nữ tiểu thuyết gia và nhà viết tiểu luận (essayist) nổi tiếng, hóa ra còn sở hữu một tài năng khác: làm thơ. Bí mật này được hé lộ nhờ những tài liệu mới được phát hiện bởi Sophie Oliver, giảng viên về chủ nghĩa hiện đại tại Đại học Liverpool.
Salwan Momika, người từng gây tranh cãi với việc đốt kinh Quran, đã bị bắn chết tại Hovsjö, Södertälje, Thụy điển vào đêm thứ Tư. Theo thông tin từ đài truyền hình SVT, Thụy điển, Momika bị bắn trên ban công ngôi nhà nơi anh đang ở. Sự việc đã nhanh chóng thu hút sự chú ý của truyền thông quốc tế và gây ra những phản ứng mạnh mẽ trên toàn cầu.
Đường Sách Quận Cam... ở đâu? Xin chờ. Có một mơ ước của giới văn nghệ sĩ Quận Cam có thể sẽ thành hình vào năm tới, trong dịp Tết Bính Ngọ 2026, tức là vào Năm Con Ngựa, sẽ có một con đường tràn đầy sách ấn hành ở hải ngoại.
Lần đầu tiên trong lịch sử Diễn Hành Tết Westminster, Chánh Lục Sự Quận Cam Hugh Nguyễn sẽ thực hiện Lễ Tái Thề Nguyện ngay trên đường diễn hành cho một cặp đôi đặc biệt, trước hàng ngàn khán giả. Sự kiện diễn ra vào Thứ Bảy, ngày 1 tháng 2 năm 2025, trên đường Bolsa Ave
Những Điều Quý Vị Cần Biết: Để đối phó với các vụ cháy rừng và gió bão, hiện đang có chương trình Hỗ Trợ Thất Nghiệp do Thiên Tai (DUA) của liên bang cho nhân viên và người làm việc tự do không hội đủ điều kiện nhận trợ cấp thất nghiệp thông thường. Đơn đòi quyền lợi DUA phải được nộp trước ngày 10 tháng Ba, 2025.
Trump phun ra thuyết âm mưu về tai nạn phi cơ: Tổng thống Donald Trump đã nhận một số lời chỉ trích trên MSNBC vào thứ năm vì bài đăng trên mạng xã hội của ông về vụ tai nạn máy bay hôm thứ tư tại Washington D.C., trong đó ông dường như đã thổi bùng nghi ngờ rằng thảm họa này còn nhiều điều hơn những gì chúng ta thấy.
Một máy bay chở khách đã đâm xuống sông Potomac gần Washington, DC, sau khi va chạm giữa không trung với một chiếc trực thăng của quân đội Mỹ trong lúc chuẩn bị hạ cánh tại một trong những sân bay của thủ đô, vào lúc 8 giờ 53 tối, giờ địa phương.
Covered California đã có hơn 1.9 triệu người ghi danh, đạt kỷ lục về số lượng người ghi danh trước hạn chót vào ngày 31 tháng 1 của đợt mở ghi danh dành cho những người chưa có bảo hiểm sức khỏe tại California.
Bây giờ mới hối hận: Một cuộc thăm dò của YouGov công bố vào thứ Tư cho thấy chỉ có 30% người Anh hiện tin rằng Vương quốc Anh đã đúng khi bỏ phiếu cho Brexit vào năm 2016, trong khi 55% cho rằng đó là lựa chọn sai lầm. Đây là mức ủng hộ thấp nhất cho quyết định này kể từ khi cuộc thăm dò bắt đầu sau cuộc trưng cầu dân ý.
Con rắn là một hình ảnh dễ làm cho chúng ta sợ hãi. Tuy nhiên, trong Kinh Phật cũng có vài nơi, con rắn không hung dữ chút nào. Bài này sẽ kể về hai tích truyện trong Kinh Pháp Cú có liên hệ tới hình ảnh con rắn. // Buddhist scriptures often depict the snake as non-threatening, despite its common association with fear. This article will explore two stories from the Dhammapada that relate to the symbolism of the snake.
Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết nói rằng người tu không nên giữ tâm phân biệt. Do vậy, những lời khen cũng như hoa trời rơi trên thân sẽ rơi xuống đất, không bị vương vào áo hay thân.// The Vimalakirti Sutra states that practitioners should cultivate a non-discriminating mind. Consequently, praise or heavenly flowers that fall upon the body will not adhere to clothing or the body but will instead fall to the ground.
Ông đồ Nhuận Tâm cho biết, Theo lời mời của Thượng Tọa Thích Minh Tâm, trong ngày Mùng Một Tết Ất Tỵ (29 Tháng Giêng Dương Lịch), ông sẽ có mặt tại Tịnh Xá Giác Lý (11262 Lampson Ave, Garden Grove, CA 92840) viết tặng chữ cho bà con du Xuân tại đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.