Hôm nay,  

Dạy Con Thời Đa Văn Hóa

26/06/202622:22:00(Xem: 1421)
blank

Dạy Con Thời Đa Văn Hóa

Nguyên Giác

Tiểu bang Texas sẽ đưa nhiều phần Kinh Thánh Cơ Đốc Giáo vào trường công lập dạy. Các phụ huynh Phật tử có con đang học hay sẽ học ở các trường công Texas nên suy nghĩ gì, và phản ứng như thế nào?
Mối quan hệ giữa tôn giáo và giáo dục công lập từ lâu đã là một trong những vấn đề gây tranh cãi nhiều nhất về mặt hiến pháp và văn hóa tại Hoa Kỳ. Trong khi nhiều công dân coi trọng di sản tôn giáo của đất nước, những người khác lại nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì sự trung lập về tôn giáo trong các trường công lập nhằm đảm bảo sự tôn trọng bình đẳng đối với học sinh thuộc mọi tín ngưỡng và xuất thân.
Quyết định gần đây của Hội đồng Giáo dục Tiểu Bang Texas (Texas State Board of Education) về việc đưa các đoạn trích từ Kinh Thánh vào chương trình đọc bắt buộc ở bậc tiểu học đã một lần nữa đưa cuộc tranh luận này trở thành tâm điểm chú ý của cả nước. Đối với nhiều bậc phụ huynh theo đạo Phật, vấn đề không phải là liệu có nên tìm hiểu về các tôn giáo khác hay không, mà là làm thế nào để giúp con em mình giữ vững niềm tin vào truyền thống tâm linh của chính mình, đồng thời học hỏi về các tôn giáo khác với thái độ tôn trọng. Phật giáo mang đến một câu trả lời đầy tích cực: không phải là nỗi sợ hãi hay sự tách biệt, mà là trí tuệ, lòng từ bi và sự tự tin nội tại.
Hội đồng Giáo dục Tiểu Bang Texas, dưới sự kiểm soát của Đảng Cộng hòa, hôm Thứ Sáu 26/6/2026 đã thông qua danh mục bài đọc bắt buộc có đưa các đoạn trích từ Kinh Thánh vào chương trình giảng dạy tiểu học, và sẽ bắt đầu dạy từ năm học 2030-2031. Chương trình này kết hợp các tác phẩm văn học kinh điển---bao gồm cuốn "Great Expectations" (Những kỳ vọng lớn lao) của Charles Dickens---với các đoạn trích từ Tân Ước. Hội đồng đã thông qua biện pháp này với tỷ lệ phiếu bầu 9-5 (một phiếu trắng), ảnh hưởng đến hơn năm triệu học sinh trường công lập trên toàn tiểu bang Texas.
Quyết định này đã dấy lên những cuộc thảo luận rộng rãi trong công chúng vì đây dường như là một trong những nỗ lực đầu tiên ở cấp tiểu bang tại Hoa Kỳ nhằm đưa các đoạn trích Kinh Thánh trở thành một phần bắt buộc trong chương trình giảng dạy tiểu học. Những người chỉ trích cho rằng chính sách này cổ xúy Kitô giáo, làm tổn hại đến sự đa dạng tôn giáo và làm suy yếu nguyên tắc hiến pháp về sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước. Tuy nhiên, những người ủng hộ lại lập luận rằng các tư tưởng Do Thái giáo/Kitô giáo đóng vai trò quan trọng trong lịch sử Hoa Kỳ và xứng đáng được tìm hiểu một cách thích hợp trong hệ thống giáo dục công lập.
Theo bản tin CNN, linh mục Công giáo Edward Beck cũng bày tỏ sự e ngại về chương trình giảng dạy mới này. Mặc dù khẳng định tầm quan trọng về mặt tâm linh của Kinh Thánh, linh mục cho rằng việc chỉ yêu cầu học các đoạn trích từ Kinh Thánh mà loại bỏ các văn bản thiêng liêng khác---như Kinh Quran, Torah, hay kinh điển của Phật giáo và Ấn Độ giáo---là không phản ánh đúng sự đa dạng tôn giáo của tiểu bang Texas.
Linh mục Beck cũng cho rằng việc bắt buộc sử dụng một văn bản tôn giáo cụ thể thực chất là một quyết định mang tính thần học hơn là văn học. Ông cảnh báo rằng việc chính trị hóa Kinh Thánh có thể làm giảm đi tính thiêng liêng của văn bản này và gây ra sự chia rẽ không cần thiết giữa các học sinh. Ông cũng lưu ý rằng các bài đọc được chọn dựa trên các bản dịch của đạo Tin Lành thay vì những bản dịch thường được người Công giáo sử dụng, đồng thời dự đoán rằng chính sách này có thể vấp phải những thách thức về mặt hiến pháp.
Hãy nhớ rằng Phật tử không đơn độc. Các gia đình Công giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo và các tôn giáo khác cũng không muốn con mình bị cưỡng bách học theo thần học Tin Lành. Các chuyên gia pháp lý và các tổ chức lớn như Hiệp hội Dân quyền Dân sự Mỹ (ACLU: American Civil Liberties Union) và các nhóm bảo vệ quyền tách biệt giữa tôn giáo và chính phủ đã tuyên bố chuẩn bị đưa vụ này ra tòa. Nhưng đó là chuyện của các luật gia.
Những diễn biến này tự nhiên khiến nhiều bậc cha mẹ theo đạo Phật đặt ra một câu hỏi quan trọng: Làm thế nào để chúng ta nuôi dưỡng niềm tin của con vào giáo lý của Đức Phật, đồng thời giúp các con biết tôn trọng và hòa đồng với bạn bè thuộc các truyền thống tôn giáo khác nhau?
Từ góc độ Phật giáo, câu trả lời không phải là bao vây hay tách biệt trẻ em khỏi các đức tin khác, mà là giúp con mình hiểu sâu sắc hơn về Giáo pháp song song với việc vun bồi sự cởi mở, khả năng nhận biết sáng suốt và lòng từ bi.
 
1. Nên giúp con mình thân cận với hoạt động trong chùa.
Ngôi chùa mang lại nhiều giá trị hơn là chỉ các bài giảng về tôn giáo. Chùa mang đến cho trẻ những trải nghiệm sống động về Tam Bảo. Trẻ được tiếp xúc với Tăng đoàn, chứng kiến tinh thần từ bi và độ lượng trong thực tế, tham gia các nghi lễ và cảm nhận bầu không khí an lạc của lối sống tỉnh thức. Những trải nghiệm như vậy tự nhiên giúp củng cố ý thức về bản sắc và cảm giác thuộc về một cộng đồng của trẻ.
Cha mẹ không nên đưa con đến chùa chỉ vì lo ngại những ảnh hưởng từ bên ngoài. Thay vào đó, việc đến chùa nên xuất phát từ niềm vui, lòng biết ơn và sự trân trọng đối với con đường của Đức Phật. Trẻ rất nhạy bén trong việc cảm nhận thái độ của cha mẹ. Nếu cha mẹ hành động với tâm trạng lo âu, trẻ sẽ tiếp nhận sự lo âu đó. Nếu cha mẹ thực hành với niềm hạnh phúc và sự tự tin, trẻ sẽ tiếp nhận sự tự tin. Hãy thu xếp thì giờ để tự mình cùng với con tham dự các kỳ Bát quan trai.
 
2. Vun bồi công đức qua các suy nghĩ, lời nói và hành động tôn kính Tam Bảo.


Việc dâng cúng lên Đức Phật, Giáo pháp và Tăng đoàn không nhằm mục đích tạo ra sự bảo vệ mang tính siêu nhiên để chống lại các tôn giáo khác. Thay vào đó, đây là một phương thức thực hành giúp vun bồi những phẩm chất tâm thức thiện lành.
Khi cha mẹ và con cái cùng nhau dâng cúng, chúng ta đang rèn luyện tâm về bố thí và cúng dường, lòng biết ơn và sự khiêm cung. Những phẩm chất này giúp xây dựng sự vững vàng về mặt cảm xúc. Một đứa trẻ có trái tim được nuôi dưỡng bằng các phẩm chất tinh thần này sẽ ít cảm thấy bị đe dọa bởi những niềm tin tôn giáo khác biệt, vì sự tự tin nội tại đã thay thế cho cảm giác bất an.
Cha mẹ có thể giải thích việc thực hành này bằng ngôn ngữ đơn giản: "Chúng ta dâng hoa, thức ăn hay hương trầm không phải vì Đức Phật cần đến chúng, mà vì việc cho đi giúp chúng ta buông bỏ sự ích kỷ và nuôi dưỡng trái tim nhân ái hơn."
Lời giải thích đơn giản này giúp trẻ hiểu rằng thực hành Phật giáo là quá trình chuyển hóa bản thân chứ không chỉ đơn thuần là các nghi thức bên ngoài.
 
3. Giảng dạy Giáo pháp bằng tiếng Anh.
Có lẽ bước quan trọng nhất là giảng dạy Phật giáo bằng ngôn ngữ mà trẻ sử dụng hàng ngày. Nếu Phật giáo chỉ được truyền dạy bằng ngôn ngữ truyền thống của gia đình trong khi trường học, sách vở và các mối quan hệ bạn bè chủ yếu diễn ra bằng tiếng Anh, trẻ có thể vô thức tách biệt Giáo pháp khỏi cuộc sống thường nhật. Khi đó, Phật giáo trở thành điều gì đó chỉ dành cho phạm vi gia đình, còn tiếng Anh lại là ngôn ngữ dùng cho những suy tư nghiêm túc.
Việc giảng dạy Giáo pháp bằng tiếng Anh giúp trẻ suy ngẫm về đạo đức (giới), chánh niệm, lòng từ bi, khổ đau và trí tuệ ngay trong khuôn khổ tư duy chủ đạo của mình để hiểu cặn kẽ về bốn pháp ấn vô thường, vô ngã, bất như ý và tịch tĩnh Niết Bàn.
Quan trọng hơn, cha mẹ không chỉ nên kể những câu chuyện Phật giáo mà còn cần truyền đạt phương pháp tư duy và kiểm chứng của Đức Phật.
Hãy trang bị cho con cách suy nghĩ Phật giáo: Kinh Kalama (Kalama Sutta) vẫn là một trong những văn bản giáo dục vĩ đại nhất của Phật giáo. Đức Phật khuyến khích mọi người không nên chấp nhận giáo lý chỉ vì chúng xuất hiện trong kinh điển hay được nói ra bởi những bậc có uy tín. Thay vào đó, Ngài khuyên mọi người nên tìm hiểu kỹ lưỡng, trải nghiệm thực tế và suy ngẫm thấu đáo.
 
Những đứa trẻ học được tinh thần tìm hiểu, kiểm chứng này có thể tôn trọng khi tìm hiểu Kinh Thánh---hay bất kỳ văn bản tôn giáo nào khác---mà không cảm thấy bị ép buộc phải chấp nhận hay bác bỏ một cách mù quáng. Trẻ học được cách trân trọng các tác phẩm tôn giáo đồng thời vận dụng trí tuệ sáng suốt. Và hãy khuyến khích con mình tìm hiểu về các tôn giáo khác một cách không sợ hãi. Dưới góc độ Phật giáo, việc hoàn toàn ngăn cách trẻ khỏi các tôn giáo khác là điều không thể và cũng không nên làm. Xã hội loài người luôn đa dạng về mặt tôn giáo.
Trong suốt chiều dài lịch sử, Phật giáo đã cùng tồn tại với Ấn Độ giáo, Đạo giáo, Nho giáo, Thần đạo, Hồi giáo, Kitô giáo và nhiều truyền thống khác. Sự trường tồn của Phật giáo không dựa vào sự cô lập mà dựa vào sự cởi mở về trí tuệ và niềm tin vững chắc vào Giáo pháp.
Vì vậy, cha mẹ có thể nói: "Chúng ta thực hành Phật giáo không phải vì sợ hãi các tôn giáo khác, mà vì con đường này giúp chúng ta hạnh phúc, vun bồi trí tuệ và lòng từ bi. Những người khác đi theo những con đường khác, và chúng ta tôn trọng sự lựa chọn của họ."
Khi trẻ về nhà và hỏi về một câu chuyện trong Kinh Thánh, cha mẹ không cần phải phản ứng một cách lo lắng hay hoảng hốt. Thay vào đó, cha mẹ có thể trả lời: "Đó là một câu chuyện quan trọng đối với nhiều tín đồ Kitô giáo. Trong Phật giáo, chúng ta cũng có những câu chuyện dạy về các đức tính tương tự. Hãy cùng đọc cả hai và suy ngẫm xem mỗi câu chuyện muốn truyền tải điều gì nhé."
Những cuộc trò chuyện như vậy biến sự đa dạng tôn giáo thành cơ hội học hỏi thay vì là nguồn cơn của sự lo âu. Một thói quen đơn giản trong gia đình có thể giúp củng cố các giá trị Phật giáo mỗi ngày.
Khi đến chùa, cha mẹ có thể hỏi xem liệu có các lớp học Giáo pháp bằng tiếng Anh dành cho trẻ em hay không. Nếu chưa có nhóm nào như vậy, một vài gia đình có thể cùng nhau tổ chức một nhóm đọc sách tiếng Anh.
Tại nhà, bạn chỉ cần dành năm phút mỗi ngày để đọc một cuốn sách Phật giáo dành cho trẻ em bằng tiếng Anh, sau đó là hai phút thiền thở trong tĩnh lặng, cũng có thể giúp hình thành thói quen chánh niệm suốt đời.
Khi thực hiện việc cúng dường, cha mẹ có thể hồi hướng công đức bằng một lời nguyện đơn giản: "Mong sao việc thực hành này giúp con chúng ta phát triển trí tuệ, lòng tốt và sự hiểu biết sáng suốt, dù cuộc đời có đưa con đến bất cứ nơi đâu."
 
Sự đa dạng về tôn giáo là một thực tế lâu dài của xã hội hiện đại. Thay vì e ngại việc tiếp xúc với những tín ngưỡng khác, các bậc cha mẹ Phật tử có thể trang bị cho con mình khả năng bước vào thế giới với sự tự tin, trí tuệ và lòng từ bi.
Hãy đến chùa. Hãy thực hành cúng dường và bố thí. Hãy cùng nhau đọc kinh Phật bằng tiếng Anh. Hãy khuyến khích những câu hỏi sâu sắc và những cuộc trò chuyện cởi mở. Làm như vậy, cha mẹ không phải đang xây lên những bức tường bao quanh con cái; mà đang trao cho con một kho báu vô giá—một tâm trí tự do, giàu lòng từ bi và đầy sáng suốt.
Một tâm hồn như vậy có thể tự tin bước đi trong bất kỳ lớp học nào, tôn trọng mọi người trong khi vẫn thầm hiểu rằng: "Đây là con đường mà mình đã chọn, và đó là con đường của từ bi, trí tuệ và an lạc."

Vào ngày 6 tháng 1, 2021, vào khoảng 5:00 giờ chiều giờ Hoa Thịnh Đốn, sau khi cuộc bạo loạn nhằm phá hoại tiến trình bầu cử Hoa Kỳ tại tòa nhà Quốc Hội đã chấm dứt, người ta thấy trên màn hình TV của đài MSNBC hình ảnh trơ trọi một lá Cờ Vàng VNCH bị bỏ rơi trên khán đài bên ngoài. Bên cạnh lá cờ đại diện cho cộng đồng người Việt tị nạn nằm trơ trọi còn có những lá cờ Trump, cờ nam quân thời nội chiến, cờ của các nhóm khủng bố nội địa, những lá cờ đại diện cho thượng tôn da trắng, cho sự thù hằn và kỳ thị chủng tộc. Cả thế giới nhìn thấy hình ảnh này. Một số cá nhân và hội đoàn người Mỹ gốc Việt đã lên án việc đánh phá nền dân chủ Hoa Kỳ qua bản kiến nghị ký tên từ nhiều cá nhân, hội đoàn, cơ quan truyền thông, v.v. cũng như nhiều bạn trẻ đã lên tiếng phản đối việc sử dụng và nhân danh cờ vàng tại cuộc bạo động này. Việt Báo trích đăng một số ý kiến, bài viết, quan điểm của một số dân cử*, hội đoàn và cá nhân người Mỹ gốc Việt.
Khi chúng tôi đến sở cứu hỏa của Anaheim thì người đến đó cũng không nhiều, góc đường Orangewood và đường Rampart, thành phố Anaheim. Năm phút sau, chúng tôi được đưa vào phòng chích ngừa. Người phụ trách chích ngừa hỏi một số câu trước khi họ đưa mũi kim chích lên cánh tay chúng tôi. Người chích thuốc cho người khác thì khuôn mặt tươi cười, nói năng thản nhiên, còn người được chích thuốc thì khuôn mặt căng thẳng, hình như họ sợ việc gì sẽ xảy đến, nếu bị phản ứng thì sẽ làm sao?
FBI đã nhận được thông tin cho thấy “các cuộc biểu tình có vũ khí” đang được lên kế hoạch tại tất cả 50 thủ phủ của tiểu bang và Điện Capitol Hoa Kỳ tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn trong những ngày trước lễ tuyên thệ nhậm chức của Tổng Thống đắc cử Joe Biden vào 20 tháng 1, theo thông tin nội bộ mà CNN có được cho biết hôm Thứ Hai, 11 tháng 1 năm 2021.
Thứ Hai, 11 tháng 1 năm 2021 Thượng Nghị Sĩ Dave Min (Dân Chủ-Irvine) đã gửi lá thư tới Bộ Trưởng Tư Pháp California Xavier Becerra và Chánh Biện Lý Quận Cam Todd Spitzer thúc giục truy tố tới mức tối đa đối với những người nổi dậy là những người đã tham gia vào cuộc đảo chánh của Điện Capitol Hoa Kỳ hôm Thứ Tư tuần tước, theo bản thông cáo báo chí của vị nghị sĩ này cho biết.
Nhiều giờ sau khi hình ảnh cho thấy đám đông đang tràn vào Điện Capitol, ít nhất một quận đã chứng kiện số người ghi danh vào Đảng Cộng Hòa đã sút giảm, theo báo OC Register cho biết hôm Thứ Hai, 11 tháng 1 năm 2021. Điều này có nghĩa gì? Có thể sự thay đổi đang đến. Nhiều giờ sau khi các bản tin trên thế giới cho thấy những người ủng hộ TT Trump đã phá rào cản tràn vào Tòa Nhà Quốc Hội Hoa Kỳ như một phần của nỗ lực để ngăn chận việc chứng nhận bầu cử ngày 3 tháng 11, theo Dân Biểu Chad Mayes của Inland Empire cho biết chiếc điện thoại của ông đã bắt đầu vỡ tung.
Chính phủ Trump hôm Thứ Hai, 11 tháng 1 năm 2021, đã tái chỉ định Cuba như là “nhà nước bảo trợ của khủng bố,” áp đặt thêm các trừng phạt mới mà có thể làm què quặt cam kết của Tổng Thống đắc cử Joe Biden để làm mới lại mối quan hệ với đảo quốc cộng sản, theo bản tin AP cho biết hôm Thứ Hai.
Hạ Viện Hoa Kỳ hôm Thứ Hai đã tiến gần tới việc luận tội Tổng Thống Donald Trump lần thứ hai chưa bao giờ có trước đây, lần này là vì sự xúi giục của ông đối với những người ủng hộ ông xâm chiếm Tòa Nhà Quốc Hội Hoa Kỳ trong thời gian Quốc Hội đang đếm phiếu Cử Tri Đoàn vào tuần trước, theo bản tin của CNBC cho biết hôm Thứ Hai, 11 tháng 1 năm 2021.
Bạn đã đến Washington D.C. để tham gia cuộc bạo loạn tại Quốc Hội, đã xông vào tòa quốc hội hay chỉ đơn giản là vượt qua các rào chắn không được phép bước sang hay leo lên bậc thềm tòa quốc hội, nay có thể đang ở nhà và nghĩ rằng mình đã thoát tội. Có phải vậy không?
WASHINGTON (VB - 11/1/2021) --- Đã có khoảng 120 người bị bắt vì bị nhận diện ra đã tham dự bạo loạn ở tòa nhà Quốc Hội, phần lớn là bị nhận diện qua hình ảnh và băng video. Hầu hết người bị bắt là người ủng hộ TT Trump lâu năm, theo tin AP, và không thấy có ai là Antifa trà trộn vào.
Nhiều ty sở cảnh sát trên toàn quốc đã mở các cuộc điều tra các cảnh sát ở nhiều cấp để tìm cho ra họ có dính vào vụ xâm chiếm Tòa Nhà Quốc Hội Hoa Kỳ tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn hôm 6 tháng 1 hay không, theo bản tin của Yahoo News cho biết hôm Chủ Nhật, 10 tháng 1 năm 2021. Ngày càng có nhiều cuộc điều tra theo sau tuyên bố từ Sở Cảnh Sát Thành Phố Seattle hôm Thứ Sáu rằng có 2 cảnh sát của họ đã bị ngưng chức trong khi chờ điều tra các cáo buộc rằng họ đã ở thủ đô Washington trong thời gian các sự kiện hỗn loạn.
Theo Snopes trang mạng kiểm chứng tin tức thật hay giả, xác nhận Quyền Bộ trưởng Quốc phòng Chris Miller đã nói chuyện với Phó Tổng thống Hoa Kỳ Mike Pence, Chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi, Thượng nghị sĩ Mitch McConnell và Chuck Schumer, để kích hoạt lực lượng bảo vệ.
Chủ Tịch Hạ Viện Nancy Pelosi tuyên bố các nhà lập pháp Dân Chủ đang tiến tới nỗ lực truất phế Tổng Thống Donald Trump khỏi chức vụ nhiều ngày sau khi ông xúi giục bạo loạn tại tòa nhà Quốc Hội, theo bản tin của báo Politico cho biết hôm Chủ Nhật, 10 tháng 1 năm 2021.
“Rõ ràng là Luật An Ninh Quốc Gia đang được sử dụng để loại bỏ giới bất đồng chính kiến và các quan điểm chính trị đối lập,” theo tuyên bố chung đọc được từ Ngoại Trưởng Hoa Kỳ Mikie Pompeo, Ngoại Trưởng Úc Marise Payne, Ngoại Trưởng Anh Dominic Raab, và Ngoại Trưởng Canada Francois-Philippe Champagne. “Chúng tôi kêu gọi các viên chức Hong Kong và Trung Quốc hãy tôn trọng các quyền được luật pháp bảo vệ và sự tự do của người dân Hong Kong không phải sợ hãi bị bắt và bị bỏ tù.”
huyện nghe rất lạ đã xảy ra vài ngày nay tại Hà Nội: thay vì diễn tập quân đội, công an để bảo vệ an ninh cho người dân và sự toàn vẹn lãnh thổ của đất nước thì Đảng CSVN lại tổ chức diễn tập để bảo vệ cho chính Đảng trong các ngày Đại Hội 13 sắp tới, mà một trong những tình huống được giả định dựng ra là chống lại dân oan khiếu kiện vì nhà cửa và đất đai ruộng vườn bị đảng cướp mất, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm 10 tháng 1 năm 2021.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.