Hôm nay,  

Dạy Con Thời Đa Văn Hóa

26/06/202622:22:00(Xem: 1199)
blank

Dạy Con Thời Đa Văn Hóa

Nguyên Giác

Tiểu bang Texas sẽ đưa nhiều phần Kinh Thánh Cơ Đốc Giáo vào trường công lập dạy. Các phụ huynh Phật tử có con đang học hay sẽ học ở các trường công Texas nên suy nghĩ gì, và phản ứng như thế nào?
Mối quan hệ giữa tôn giáo và giáo dục công lập từ lâu đã là một trong những vấn đề gây tranh cãi nhiều nhất về mặt hiến pháp và văn hóa tại Hoa Kỳ. Trong khi nhiều công dân coi trọng di sản tôn giáo của đất nước, những người khác lại nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì sự trung lập về tôn giáo trong các trường công lập nhằm đảm bảo sự tôn trọng bình đẳng đối với học sinh thuộc mọi tín ngưỡng và xuất thân.
Quyết định gần đây của Hội đồng Giáo dục Tiểu Bang Texas (Texas State Board of Education) về việc đưa các đoạn trích từ Kinh Thánh vào chương trình đọc bắt buộc ở bậc tiểu học đã một lần nữa đưa cuộc tranh luận này trở thành tâm điểm chú ý của cả nước. Đối với nhiều bậc phụ huynh theo đạo Phật, vấn đề không phải là liệu có nên tìm hiểu về các tôn giáo khác hay không, mà là làm thế nào để giúp con em mình giữ vững niềm tin vào truyền thống tâm linh của chính mình, đồng thời học hỏi về các tôn giáo khác với thái độ tôn trọng. Phật giáo mang đến một câu trả lời đầy tích cực: không phải là nỗi sợ hãi hay sự tách biệt, mà là trí tuệ, lòng từ bi và sự tự tin nội tại.
Hội đồng Giáo dục Tiểu Bang Texas, dưới sự kiểm soát của Đảng Cộng hòa, hôm Thứ Sáu 26/6/2026 đã thông qua danh mục bài đọc bắt buộc có đưa các đoạn trích từ Kinh Thánh vào chương trình giảng dạy tiểu học, và sẽ bắt đầu dạy từ năm học 2030-2031. Chương trình này kết hợp các tác phẩm văn học kinh điển---bao gồm cuốn "Great Expectations" (Những kỳ vọng lớn lao) của Charles Dickens---với các đoạn trích từ Tân Ước. Hội đồng đã thông qua biện pháp này với tỷ lệ phiếu bầu 9-5 (một phiếu trắng), ảnh hưởng đến hơn năm triệu học sinh trường công lập trên toàn tiểu bang Texas.
Quyết định này đã dấy lên những cuộc thảo luận rộng rãi trong công chúng vì đây dường như là một trong những nỗ lực đầu tiên ở cấp tiểu bang tại Hoa Kỳ nhằm đưa các đoạn trích Kinh Thánh trở thành một phần bắt buộc trong chương trình giảng dạy tiểu học. Những người chỉ trích cho rằng chính sách này cổ xúy Kitô giáo, làm tổn hại đến sự đa dạng tôn giáo và làm suy yếu nguyên tắc hiến pháp về sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước. Tuy nhiên, những người ủng hộ lại lập luận rằng các tư tưởng Do Thái giáo/Kitô giáo đóng vai trò quan trọng trong lịch sử Hoa Kỳ và xứng đáng được tìm hiểu một cách thích hợp trong hệ thống giáo dục công lập.
Theo bản tin CNN, linh mục Công giáo Edward Beck cũng bày tỏ sự e ngại về chương trình giảng dạy mới này. Mặc dù khẳng định tầm quan trọng về mặt tâm linh của Kinh Thánh, linh mục cho rằng việc chỉ yêu cầu học các đoạn trích từ Kinh Thánh mà loại bỏ các văn bản thiêng liêng khác---như Kinh Quran, Torah, hay kinh điển của Phật giáo và Ấn Độ giáo---là không phản ánh đúng sự đa dạng tôn giáo của tiểu bang Texas.
Linh mục Beck cũng cho rằng việc bắt buộc sử dụng một văn bản tôn giáo cụ thể thực chất là một quyết định mang tính thần học hơn là văn học. Ông cảnh báo rằng việc chính trị hóa Kinh Thánh có thể làm giảm đi tính thiêng liêng của văn bản này và gây ra sự chia rẽ không cần thiết giữa các học sinh. Ông cũng lưu ý rằng các bài đọc được chọn dựa trên các bản dịch của đạo Tin Lành thay vì những bản dịch thường được người Công giáo sử dụng, đồng thời dự đoán rằng chính sách này có thể vấp phải những thách thức về mặt hiến pháp.
Hãy nhớ rằng Phật tử không đơn độc. Các gia đình Công giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo và các tôn giáo khác cũng không muốn con mình bị cưỡng bách học theo thần học Tin Lành. Các chuyên gia pháp lý và các tổ chức lớn như Hiệp hội Dân quyền Dân sự Mỹ (ACLU: American Civil Liberties Union) và các nhóm bảo vệ quyền tách biệt giữa tôn giáo và chính phủ đã tuyên bố chuẩn bị đưa vụ này ra tòa. Nhưng đó là chuyện của các luật gia.
Những diễn biến này tự nhiên khiến nhiều bậc cha mẹ theo đạo Phật đặt ra một câu hỏi quan trọng: Làm thế nào để chúng ta nuôi dưỡng niềm tin của con vào giáo lý của Đức Phật, đồng thời giúp các con biết tôn trọng và hòa đồng với bạn bè thuộc các truyền thống tôn giáo khác nhau?
Từ góc độ Phật giáo, câu trả lời không phải là bao vây hay tách biệt trẻ em khỏi các đức tin khác, mà là giúp con mình hiểu sâu sắc hơn về Giáo pháp song song với việc vun bồi sự cởi mở, khả năng nhận biết sáng suốt và lòng từ bi.
 
1. Nên giúp con mình thân cận với hoạt động trong chùa.
Ngôi chùa mang lại nhiều giá trị hơn là chỉ các bài giảng về tôn giáo. Chùa mang đến cho trẻ những trải nghiệm sống động về Tam Bảo. Trẻ được tiếp xúc với Tăng đoàn, chứng kiến tinh thần từ bi và độ lượng trong thực tế, tham gia các nghi lễ và cảm nhận bầu không khí an lạc của lối sống tỉnh thức. Những trải nghiệm như vậy tự nhiên giúp củng cố ý thức về bản sắc và cảm giác thuộc về một cộng đồng của trẻ.
Cha mẹ không nên đưa con đến chùa chỉ vì lo ngại những ảnh hưởng từ bên ngoài. Thay vào đó, việc đến chùa nên xuất phát từ niềm vui, lòng biết ơn và sự trân trọng đối với con đường của Đức Phật. Trẻ rất nhạy bén trong việc cảm nhận thái độ của cha mẹ. Nếu cha mẹ hành động với tâm trạng lo âu, trẻ sẽ tiếp nhận sự lo âu đó. Nếu cha mẹ thực hành với niềm hạnh phúc và sự tự tin, trẻ sẽ tiếp nhận sự tự tin. Hãy thu xếp thì giờ để tự mình cùng với con tham dự các kỳ Bát quan trai.
 
2. Vun bồi công đức qua các suy nghĩ, lời nói và hành động tôn kính Tam Bảo.


Việc dâng cúng lên Đức Phật, Giáo pháp và Tăng đoàn không nhằm mục đích tạo ra sự bảo vệ mang tính siêu nhiên để chống lại các tôn giáo khác. Thay vào đó, đây là một phương thức thực hành giúp vun bồi những phẩm chất tâm thức thiện lành.
Khi cha mẹ và con cái cùng nhau dâng cúng, chúng ta đang rèn luyện tâm về bố thí và cúng dường, lòng biết ơn và sự khiêm cung. Những phẩm chất này giúp xây dựng sự vững vàng về mặt cảm xúc. Một đứa trẻ có trái tim được nuôi dưỡng bằng các phẩm chất tinh thần này sẽ ít cảm thấy bị đe dọa bởi những niềm tin tôn giáo khác biệt, vì sự tự tin nội tại đã thay thế cho cảm giác bất an.
Cha mẹ có thể giải thích việc thực hành này bằng ngôn ngữ đơn giản: "Chúng ta dâng hoa, thức ăn hay hương trầm không phải vì Đức Phật cần đến chúng, mà vì việc cho đi giúp chúng ta buông bỏ sự ích kỷ và nuôi dưỡng trái tim nhân ái hơn."
Lời giải thích đơn giản này giúp trẻ hiểu rằng thực hành Phật giáo là quá trình chuyển hóa bản thân chứ không chỉ đơn thuần là các nghi thức bên ngoài.
 
3. Giảng dạy Giáo pháp bằng tiếng Anh.
Có lẽ bước quan trọng nhất là giảng dạy Phật giáo bằng ngôn ngữ mà trẻ sử dụng hàng ngày. Nếu Phật giáo chỉ được truyền dạy bằng ngôn ngữ truyền thống của gia đình trong khi trường học, sách vở và các mối quan hệ bạn bè chủ yếu diễn ra bằng tiếng Anh, trẻ có thể vô thức tách biệt Giáo pháp khỏi cuộc sống thường nhật. Khi đó, Phật giáo trở thành điều gì đó chỉ dành cho phạm vi gia đình, còn tiếng Anh lại là ngôn ngữ dùng cho những suy tư nghiêm túc.
Việc giảng dạy Giáo pháp bằng tiếng Anh giúp trẻ suy ngẫm về đạo đức (giới), chánh niệm, lòng từ bi, khổ đau và trí tuệ ngay trong khuôn khổ tư duy chủ đạo của mình để hiểu cặn kẽ về bốn pháp ấn vô thường, vô ngã, bất như ý và tịch tĩnh Niết Bàn.
Quan trọng hơn, cha mẹ không chỉ nên kể những câu chuyện Phật giáo mà còn cần truyền đạt phương pháp tư duy và kiểm chứng của Đức Phật.
Hãy trang bị cho con cách suy nghĩ Phật giáo: Kinh Kalama (Kalama Sutta) vẫn là một trong những văn bản giáo dục vĩ đại nhất của Phật giáo. Đức Phật khuyến khích mọi người không nên chấp nhận giáo lý chỉ vì chúng xuất hiện trong kinh điển hay được nói ra bởi những bậc có uy tín. Thay vào đó, Ngài khuyên mọi người nên tìm hiểu kỹ lưỡng, trải nghiệm thực tế và suy ngẫm thấu đáo.
 
Những đứa trẻ học được tinh thần tìm hiểu, kiểm chứng này có thể tôn trọng khi tìm hiểu Kinh Thánh---hay bất kỳ văn bản tôn giáo nào khác---mà không cảm thấy bị ép buộc phải chấp nhận hay bác bỏ một cách mù quáng. Trẻ học được cách trân trọng các tác phẩm tôn giáo đồng thời vận dụng trí tuệ sáng suốt. Và hãy khuyến khích con mình tìm hiểu về các tôn giáo khác một cách không sợ hãi. Dưới góc độ Phật giáo, việc hoàn toàn ngăn cách trẻ khỏi các tôn giáo khác là điều không thể và cũng không nên làm. Xã hội loài người luôn đa dạng về mặt tôn giáo.
Trong suốt chiều dài lịch sử, Phật giáo đã cùng tồn tại với Ấn Độ giáo, Đạo giáo, Nho giáo, Thần đạo, Hồi giáo, Kitô giáo và nhiều truyền thống khác. Sự trường tồn của Phật giáo không dựa vào sự cô lập mà dựa vào sự cởi mở về trí tuệ và niềm tin vững chắc vào Giáo pháp.
Vì vậy, cha mẹ có thể nói: "Chúng ta thực hành Phật giáo không phải vì sợ hãi các tôn giáo khác, mà vì con đường này giúp chúng ta hạnh phúc, vun bồi trí tuệ và lòng từ bi. Những người khác đi theo những con đường khác, và chúng ta tôn trọng sự lựa chọn của họ."
Khi trẻ về nhà và hỏi về một câu chuyện trong Kinh Thánh, cha mẹ không cần phải phản ứng một cách lo lắng hay hoảng hốt. Thay vào đó, cha mẹ có thể trả lời: "Đó là một câu chuyện quan trọng đối với nhiều tín đồ Kitô giáo. Trong Phật giáo, chúng ta cũng có những câu chuyện dạy về các đức tính tương tự. Hãy cùng đọc cả hai và suy ngẫm xem mỗi câu chuyện muốn truyền tải điều gì nhé."
Những cuộc trò chuyện như vậy biến sự đa dạng tôn giáo thành cơ hội học hỏi thay vì là nguồn cơn của sự lo âu. Một thói quen đơn giản trong gia đình có thể giúp củng cố các giá trị Phật giáo mỗi ngày.
Khi đến chùa, cha mẹ có thể hỏi xem liệu có các lớp học Giáo pháp bằng tiếng Anh dành cho trẻ em hay không. Nếu chưa có nhóm nào như vậy, một vài gia đình có thể cùng nhau tổ chức một nhóm đọc sách tiếng Anh.
Tại nhà, bạn chỉ cần dành năm phút mỗi ngày để đọc một cuốn sách Phật giáo dành cho trẻ em bằng tiếng Anh, sau đó là hai phút thiền thở trong tĩnh lặng, cũng có thể giúp hình thành thói quen chánh niệm suốt đời.
Khi thực hiện việc cúng dường, cha mẹ có thể hồi hướng công đức bằng một lời nguyện đơn giản: "Mong sao việc thực hành này giúp con chúng ta phát triển trí tuệ, lòng tốt và sự hiểu biết sáng suốt, dù cuộc đời có đưa con đến bất cứ nơi đâu."
 
Sự đa dạng về tôn giáo là một thực tế lâu dài của xã hội hiện đại. Thay vì e ngại việc tiếp xúc với những tín ngưỡng khác, các bậc cha mẹ Phật tử có thể trang bị cho con mình khả năng bước vào thế giới với sự tự tin, trí tuệ và lòng từ bi.
Hãy đến chùa. Hãy thực hành cúng dường và bố thí. Hãy cùng nhau đọc kinh Phật bằng tiếng Anh. Hãy khuyến khích những câu hỏi sâu sắc và những cuộc trò chuyện cởi mở. Làm như vậy, cha mẹ không phải đang xây lên những bức tường bao quanh con cái; mà đang trao cho con một kho báu vô giá—một tâm trí tự do, giàu lòng từ bi và đầy sáng suốt.
Một tâm hồn như vậy có thể tự tin bước đi trong bất kỳ lớp học nào, tôn trọng mọi người trong khi vẫn thầm hiểu rằng: "Đây là con đường mà mình đã chọn, và đó là con đường của từ bi, trí tuệ và an lạc."

Portland, Oregon – Một người đã bị đâm tại trung tâm thành phố Portland vào sáng Thứ Bảy, 25 tháng 7 năm 2020, sau một đêm nữa những người biểu bình đã chứng kiến hơi cay xịt vào đám đông người biểu tình, theo bản tin CNN cho biết. Phòng Cảnh Sát Portland (PPB) nói rằng đám đông đã tụ tập càng lúc càng đông bên ngoài tòa pháp đình liên bang, lúc đầu là lắng nghe một cách ôn hòa các diễn giả.
Một người đàn ông Singapore đã nhận tội tại Hoa Kỳ vì làm việc như một nhân viên của TQ, là sự kiện mới nhất trong căng thẳng giữa Washington và Bắc Kinh, theo bản tin của BBC tiếng Anh cho biết hôm Thứ Bảy, 25 tháng 7 năm 2020. Jun Wei Yeo bị truy tố vì sử dụng việc tư vấn chính trị của ông tại Mỹ như là bình phong để thu thập tin tức cho tình báo TQ, theo các viên chức Hoa Kỳ cho biết.
Thuốc thiên nhiên thường được sử dụng để bồi dưỡng sức khỏe, lọc thận, bổ gan, tẩy độc, tạo thêm sinh lực, trợ dương, tăng sức miễn dịch, phòng trị các bệnh thông thường như ho hen cảm cúm, viêm sưng đau nhức khớp xương hoặc để giúp làm tăng hay giảm cân. Đối với người Việt Nam chúng ta, hiện tượng này không có gì là mới lạ hết... Ngày xưa ở quê nhà, chúng ta cũng đã từng dùng thuốc thiên nhiên rồi. Đó là thuốc Bắc, thuốc Nam, thuốc Ta hay còn gọi là thuốc “Vườn”... Sau 75, danh từ thuốc Dân tộc đã được dùng để chỉ những loại thuốc được sản xuất và bào chế từ cây cỏ ở Việt Nam.
Vào thời Ronald Reagan làm tổng thống gần 40 năm trước, hầu hết người Mỹ lấy tin tức từ tờ báo và các đài truyền hình địa phương. Những tổ chức này có tính chuyên nghiệp, dồi dào tài chính, và cố gắng đăng tải quan điểm của cả đảng Cộng hòa lẫn Dân chủ. Người dân đồng thuận về sự thật nói chung, và bất đồng về phương cách giải quyết. Những công ty này cũng đưa ra sự thật, vì họ sẽ mất quảng cáo, mất độc giả dài hạn và có thể bị tòa án phạt nếu họ loan tải tin giả, nhất là nếu tin giả đó gây ra tai hại cho người khác.
Thông tấn Hyperbae hôm 24/7/2020 loan tin rằng cô Tra My Nguyen, một sinh viên tại đại học mỹ thuật Berlin University of the Arts, tố cáo công ty Balenciaga đã trộm sáng kiến trong dự án Thạc sĩ của cô, một chuỗi các xe motorbikes được quấn, trùm các tấm vải theo các biểu hiện.
Theo bản tin ngày 25/7/2020 của đài FOX40, Chủ một tiệm làm móng tại thị trấn Natomas kể rằng một nhóm thiếu nữ được làm móng xong, đã ra đi mà không trả tiền, làm thiệt hại cho tiệm trong khi ngành này đã và đang thê thảm trong thời đại dịch.
Những người đã được xác nhận bị Covid-19 từ nhẹ tới trung bình có thể rời khỏi cách ly mà không nhận thử nghiệm âm tính, theo hướng dẫn được sửa đổi mới đây từ Trung Tâm Kiểm Soát và Ngăn Ngừa Bệnh Tật Hoa Kỳ (CDC) cho biết, theo bản tin hôm Thứ Sáu, 24 tháng 7 năm 2020 của CNN tường thuật. Gia tăng chứng cứ cho thấy rằng hầu hết mọi người đều không bị nhiễm vi khuẩn lâu hơn 10 ngày sau khi họ bắt đầu chẩn đoán bị lây Covid-19. Kết quả là CDC không khuyến khích người dân thử nghiệm lần thứ hai sau khi họ bình phục.
Các trường tiểu học tại nhiều quận nằm trong danh sách giám sát của tiểu bang California sẽ có thể tái mở cửa trường học với các lớp học có học sinh trực tiếp với điều kiện được bỏ ra khỏi danh sách, theo Thống Đốc Gavin Newsom xác nhận trong cuộc họp báo hôm Thứ Sáu, 24 tháng 7. Tính tới Thứ Sau, 34 trong 58 quận của California nằm trong danh sách theo dõi của Newsom, gồm Quận Los Angeles và các quận khác tại Vùng Vịnh. Đây là chiếm hơn 90% tổng dân số của tiểu bang. Newsom cảnh báo rằng sẽ có nhiều quận có thể được thêm vào danh sách vào cuối tuần này.
Các viên chức cao cấp của chính phủ Hoa Kỳ hôm Thứ Sáu, 24 tháng 7 năm 2020 nói rằng một khoa học gia TQ người đã trốn trong tòa lãnh sự tại San Francisco sau khi các cáo buộc gian lận visa hiện bị Hoa Kỳ giam giữ và cũng cáo buộc rằng Bắc Kinh đã dùng các tiền đồn ngoại giao của họ để điều hành một hệ thống gián điệp để ăn cắp tài sản trí tuệ từ các cơ sở kinh doanh, các đại học và các trung tâm nghiên cứu của Hoa Kỳ, theo bản tin của CNN cho biết. Tang Juan, nhà nghiên cứu là người nói rằng bà tập trung vào sinh học, “là người chạy trốn công lý cho đến tối hôm qua,” theo một viên chức cao cấp của Bộ Tư Pháp Mỹ cho biết, nhưng hiện đã bị truy tố tại Sacramento. Các tình cảnh về việc bà Tang bị bắt không được rõ, nhưng bà không bị truy tố tội gián điệp.
Nhiều nhóm được lãnh đạo bởi Common Cause, một nhóm theo dõi chính phủ, đã nạp đơn kiện chính phủ Trump trong việc phản ứng với lời kêu gọi của TT Trump để tạo thay đổi bất ngờ đối với số lượng dân chúng được sử dụng để chia ghế trong Quốc Hội trong số các tiểu bang, theo bản tin của NPR cho biết hôm Thứ Sáu, 24 tháng 7 năm 2020. Hồ sơ kiện đã được nạp vào Tòa Án Địa Hạt Hoa Kỳ cho Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn hôm Thứ Năm, 2 ngày sau khi Trump đưa ra bản ghi nhớ kêu gọi loại bỏ các di dân lậu ra khỏi việc tính số được bắt buộc theo hiến pháp của mọi người sống trong đất nước này là được dùng để phân phối lại số ghế trong Dân Biểu Hạ Viện.
Một người đàn ông tại thành phố Đà Nẵng không đi ra khỏi địa phương mà vẫn bị lây nhiễm vi khuẩn corona gây lo ngại tình trạng lây nhiễm cộng đồng trong đất nước được cho là đã thành công trong việc ngăn chận đại dịch, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm 24 tháng 7 năm 2020.
Tổng thống Trump đã phớt lờ khuyến cáo của các chuyên gia và các nhà khoa học, đảo ngược những nỗ lực đối phó với biến đổi khí hậu của Chính quyền Obama-Biden, ngăn cản các tiểu bang và thành phố, dẫn dắt đất nước đi ngược lại, trong khi chúng ta cần cố gắng nhiều hơn trước nguy cơ của biến đổi khí hậu.
Khổ đau bao trùm cả nhân loại, cả thế giới. Đó là một sự thật, không ai có thể chối cãi. Chính vì không ai có thể tránh khỏi, khổ đau trở nên bình thường trong cảm nhận chủ quan của mỗi người; và nó chỉ khởi hiện rõ rệt khi bị đẩy lên vượt mức. Đến lúc ấy, người ta mới gục đổ và chịu nhìn nhận sự thật.
Biết rằng hệ tiêu hóa của chúng ta chứa thường trực trên 400 loại vi khuẩn khác nhau với tổng số trên 100 000 tỉ vi khuẩn. Đây là những vi khuẩn có ích cho cơ thể. Chúng tạo thành hệ vi sinh đường ruột (intestinal flora). Các vi khuẩn nầy giúp ích trong việc làm lên men vài loại glucid như chất cellulose mà cơ thể không hấp thụ được. Cellulose là một chất trong các loài thực vật.
Để đáp ứng với nhu cầu tối thiểu trong việc sinh hoạt từ một ngôi nhà nhỏ trở thành ngôi chùa, chi phí tốn kém khá lớn, do vậy nên Ni Sư cùng một số Phật tử trong chùa đã cố gắng tổ chức buổi tiệc chay gây quỹ vào ngày 31 tháng 5 năm 2020 nhưng phải tạm ngưng vì bệnh dịch Covid-19, mặc dù vậy, công trình xây dựng chùa vẫn phải tiến hành. Để có phương tiện tiếp tục công trình, Ni Sư Nguyên Bổn đã cho phổ biến tâm thư với nội dung như sau:
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.