Hôm nay,  

Bầu cử sơ bộ Cộng Hòa: kỳ thị màu da đối với Dân Biểu TB Quang Nguyen (gốc Việt) và Thủ quỹ TB Kimberly Yee (gốc Hoa) là nhằm kiếm phiếu da trắng thượng đẳng và MAGA

14/07/202617:22:00(Xem: 1824)
blank

Bầu cử sơ bộ Cộng Hòa Arizona: kỳ thị màu da đối với Dân Biểu TB Quang Nguyen (gốc Việt) và Thủ quỹ TB Kimberly Yee (gốc Hoa) là nhằm kiếm phiếu da trắng thượng đẳng và MAGA
.
Kỳ thị da màu là một độc chiêu để kiếm phiếu da trắng? Bản tin sau đây dịch theo báo Arizona Mirror: "Racism doesn’t hide in Arizona’s GOP. It’s a campaign strategy" (Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc không hề ẩn giấu trong Đảng Cộng hòa tại Arizona. Đó là một chiến lược tranh cử).

Phóng viên Elvia Díaz kể rằng: Những cuộc tấn công mang tính phân biệt chủng tộc nhắm vào các thành viên Đảng Cộng hòa tại Arizona là Thủ quỹ tiểu bang Kimberly Yee và Dân biểu tiểu bang Quang Nguyen nằm trong số những khoảnh khắc tồi tệ nhất của cuộc bầu cử sơ bộ tại bang này năm nay.
Chúng cũng là những điều hoàn toàn có thể đoán trước được.

Bà Yee là Thủ quỹ tiểu bang và là người Mỹ gốc Hoa. Dân biểu Nguyen, người đang tìm kiếm cơ hội tái đắc cử, là người gốc Việt.

Cả hai đều là những người theo Đảng Cộng hòa với quan điểm bảo thủ, nhưng hệ tư tưởng đó không bảo vệ họ khỏi nạn phân biệt chủng tộc trong một phong trào chính trị vốn đã khơi dậy điều này từ lâu.

Hãy xem xét trường hợp của bà Yee trước.

Bà đang hy vọng đánh bại Giám đốc Sở Giáo dục Công lập Tom Horne trong cuộc bầu cử sơ bộ của Đảng Cộng hòa vào ngày 21 tháng 7 để giành chức người đứng đầu ngành giáo dục tiểu bang.

Bà Yee là một ứng cử viên nặng ký; điều này giải thích tại sao một nhóm chính trị độc lập đã cố gắng hỗ trợ ông Horne bằng một quảng cáo kỹ thuật số mô tả bà là "Nữ hoàng DEI" (DEI là viết tắt của: Đa dạng, Công bằng và Hòa nhập).

Mọi chi tiết trong quảng cáo đều được thiết kế để nhấn mạnh nguồn gốc sắc tộc của bà. Hình ảnh và âm nhạc mang đậm nét Trung Hoa. Quảng cáo này cáo buộc bà Yee lãnh đạo một "chính phủ ngầm cấp quốc gia gồm các quan chức hành chính đang thúc đẩy chương trình nghị sự cực đoan về đa dạng, công bằng và hòa nhập."

Cả bà Yee và ông Horne đều lên án quảng cáo này là mang tính phân biệt chủng tộc.

"Tôi bị sốc trước việc khơi dậy định kiến ​​sắc tộc và tôi lên án điều đó," ông Horne nói, đồng thời kêu gọi nhóm "Arizonans for Election Integrity" (Người dân Arizona vì sự liêm chính trong bầu cử) – một nhóm vận động sử dụng nguồn tiền ẩn danh có trụ sở tại California – gỡ bỏ quảng cáo này.
Lời kêu gọi của ông bị phớt lờ, và quảng cáo vẫn tiếp tục chạy đến ngày 2 tháng 7 theo kế hoạch, thu hút hàng trăm nghìn lượt xem cùng sự chú ý lớn từ truyền thông.

Nó đã đạt được mục đích. Nhóm vận động bí ẩn kia đã khơi dậy định kiến ​​sắc tộc. Ông Horne đã lên án nó. Tuy nhiên, cử tri Đảng Cộng hòa vẫn nhìn thấy hình ảnh bà Yee bị mô tả như một "nữ hoàng" gốc Hoa đầy đáng ngờ.

Thêm nữa, chuyện ông Tom Horne bị sốc trước định kiến ​​sắc tộc ư? Thật nực cười.

Đây chính là Tom Horne – người thường viện dẫn những lời của Martin Luther King Jr. về việc đánh giá con người dựa trên phẩm chất thay vì màu da.
Thế nhưng, khi còn giữ chức Bộ trưởng Tư pháp tiểu bang, ông đã giải tán chương trình Nghiên cứu về người Mỹ gốc Mexico ở Tucson; ông kịch liệt phản đối "thuyết chủng tộc phê phán" (critical race theory) – một khái niệm mà thậm chí ông còn không định nghĩa nổi; và ông khoe khoang về việc chống lại việc gán nhãn định kiến ​​cho học sinh trong khi chính ông lại làm điều đó.


Tóm lại, quảng cáo tấn công bà Yee đã đạt được chính xác mục đích mà nó hướng tới. Điều này cho phép Horne công khai lên án nạn phân biệt chủng tộc, trong khi cử tri tham gia bầu cử sơ bộ của đảng Cộng hòa lại bị dẫn dắt để nhìn nhận Yee như một người nước ngoài không đáng tin cậy, mang theo những toan tính đe dọa môi trường giáo dục tại Arizona.

Trong một bài bình luận trên tờ The Hill, Juan Williams lập luận rằng phong trào MAGA bao gồm "hai kiểu thành viên: những người có tư tưởng phân biệt chủng tộc và những người sẵn sàng hùa theo bằng cách giả vờ như không hề có nạn phân biệt chủng tộc."

Horne thuộc kiểu người nào?

Khoảnh khắc tồi tệ thứ hai (tính đến thời điểm hiện tại) đến từ Tyler Bowyer, Giám đốc Vận hành của tổ chức Turning Point USA. Dường như ông ta không thể kìm nén việc bộc lộ định kiến ​​của mình trong một cuộc trao đổi trên mạng xã hội về các tuyên bố ủng hộ ứng viên trong cuộc đua cấp tiểu bang, bao gồm cả trường hợp của Nguyen.

Bowyer khẳng định Nguyen là người có điểm số thấp nhất trong đánh giá của tổ chức ông. Dân Biểu Nguyen bác bỏ tuyên bố này, gọi đó là thông tin sai lệch và gọi Bowyer là "một gã hề." Bowyer đáp lại: "Anh có nói được tiếng Anh không?"

Đó có phải là lời chỉ trích công bằng không? Hoàn toàn không. Liệu Bowyer có chất vấn về khả năng tiếng Anh của Nguyen nếu ông ấy không phải là người gốc Việt?

Kiểu phân biệt chủng tộc này không phải là điều mới mẻ. Nó đã ăn sâu vào văn hóa và các chính sách của chính phủ Mỹ trong phần lớn lịch sử đất nước.
Năm nay, khi người Mỹ kỷ niệm lý tưởng lập quốc rằng "mọi người sinh ra đều bình đẳng," cần nhớ rằng lời hứa đó chưa bao giờ được thực hiện một cách công bằng đối với người da màu.

Ví dụ, người da đen vẫn phải đối mặt với đủ loại hình phân biệt đối xử, còn người nhập cư vẫn là những quân cờ chính trị tiện lợi.

Hầu như mọi nhóm thiểu số đều từng phải chịu đựng các đạo luật phân biệt đối xử và những định kiến ​​rập khuôn từ truyền thông.

Hollywood từng khắc họa người châu Á như những mối đe dọa ngoại bang thường trực, người Ireland như những kẻ say xỉn hay gây gổ, và người Mexico như những người hầu, kẻ cướp hoặc tội phạm.

Truyền thông đại chúng đã thay đổi nhiều, nhưng quá nhiều chính trị gia thì không. Tổng thống Donald Trump đã đưa tất cả những tư tưởng phân biệt chủng tộc đó lên vị trí trung tâm trong chương trình nghị sự và nền chính trị Mỹ; ông liên tục mô tả người Mexico là tội phạm và đưa ra tuyên bố sai sự thật rằng người Haiti đang "ăn thịt chó của họ." Các thành viên đảng Cộng hòa tại Arizona cũng nhanh chóng hùa theo bằng những đòn tấn công mang tính phân biệt chủng tộc của riêng họ.

Rõ ràng, các cuộc tấn công nhắm vào Yee và Nguyen không phải là những sai lầm cá biệt chỉ xảy ra trong mùa vận động tranh cử.

Chúng là một phần trong "kịch bản" chính trị lâu đời được sử dụng bởi những chính trị gia vừa chối bỏ nạn phân biệt chủng tộc vừa lợi dụng nó, cũng như bởi những người công khai ủng hộ khuynh hướng dân tộc chủ nghĩa da trắng của phong trào MAGA.

Tất nhiên, phân biệt chủng tộc không chỉ tồn tại ở đảng Cộng hòa. Tuy nhiên, Đảng Cộng hòa ngày nay không còn coi điều đó là yếu tố khiến một người mất tư cách chính trị nữa. Hơn thế nữa, quan điểm này ngày càng được cử tri của đảng chấp nhận, và các ứng cử viên cũng công khai tận dụng điều đó.
Chủ nghĩa bảo thủ không đòi hỏi phải là thành viên của một phong trào chính trị công khai khơi dậy sự oán giận về chủng tộc.

Vậy tại sao Yee và Nguyễn vẫn tiếp tục gắn bó với Đảng Cộng hòa theo khuynh hướng MAGA? Việc họ tiếp tục duy trì mối liên hệ này tự nó đã mang một thông điệp riêng.



Phỏng Vấn Luật Sư Andrew Đỗ, Chủ Tịch Hội Đồng Gíám Sát ORANGE COUNTY – Kiều Mỹ Duyên thực hiện. Nhiều thông tin liên quan đến cộng đồng người Việt tại Orange County, Việt Báo kính mời quý độc giả theo dõi.
Chưa bao giờ Tết nhất ở Việt Nam lại có nhiều tham nhũng cùng vui Tết với người dân như măm Nhân Dần 2022 khiến Tổng Bí thư đảng Nguyễn Phú Trọng phải than: “Vì sao chúng ta chống tham nhũng mạnh mẽ, quyết liệt như thế nhưng những người thực hiện hành vi tham nhũng, tiêu cực không thấy xấu hổ mà vẫn trơ ra đó?”
Lời chúc Tết của văn phòng đại diện đảng Dân Chủ Hoa Kỳ. Sau đó là những thành quả gặt hái được trong năm của nội các Biden-Harris, cũng do văn phòng đảng gửi đến.nhờ phổ biến.
Ủy Ban Hạ Viện Điều Tra Bạo Loạn 6/1/2021 cho biết gặp trở ngại mới sau khi thắng trận pháp lý để nhận các tài liệu Bạch Ốc mà Trump muốn giấu: nhiều quá, đọc mệt nghỉ, cần thì giờ để sắp xếp sao cho trong bản báo cáo sẽ viết với hình thức cho dân Mỹ dễ hiểu, như là câu truyện chứ không phải như xấp tài liệu nghiên cứu, theo báo Politico.
Khi Tết gần kề, như hiện tại, các diễn đàn thân hữu thường thả cho nghe vài bản nhạc Xuân. Và cứ lập lại khoảng mươi bài quen thuộc, không đủ để khích động tình xuân đang khuấy động trong lòng người chờ đón Xuân. Nhân cơ hội này mình vào lục soạn, tìm thấy quá nhiều bản nhạc về Xuân. Cả một kho tàng văn học nghệ thuật của Miền Nam Việt Nam – loại nhạc Vàng mà CS muốn giết nhưng vẫn sống mạnh và làm thay đổi hướng cảm nhận tình quê hương và lòng người lan rộng từ Nam ra Bắc.
Chúng ta đã vượt qua năm 2021 và bây giờ có thể nhìn vào năm 2022 với hy vọng và tin tưởng vào một Năm Mới tốt đẹp. Bà cũng cảm ơn cử tri đã cho phép bà vinh dự được phục vụ với tư cách là Nữ Dân biểu Tiểu bang của họ mà bà gọi đó là một đặc ân để bà có thể bênh vực cho sự an toàn của trẻ em và gia đình của chúng ta trong Cơ quan Lập pháp Tiểu bang California trong năm qua.
Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam Miền Nam California (THSV) Hội Tết Sinh Viên lần thứ 40 sẽ chính thức diễn ra chưa đầy một tuần nữa. Chúng em không khỏi vui mừng khi được chào đón những quý khách cùng trở lại và đón Xuân Sum Họp. Hội Chợ Tết sẽ được tổ chức từ Thứ Bảy, Ngày 5 Tháng 2 Năm 2022 từ 10 giờ sáng đến 10 giờ tối đến Chủ nhật, Ngày 6 Tháng 2 Năm 2022 từ 10 giờ sáng đến 9 giờ tối, tại OC Fair & Event Center, nằm ở 88 Fair Drive, Thành Phố Costa Mesa, CA.
Em đi để lại mây ngàn quyện vào chuông mõ, phím đàn nửa đêm Thương anh không ngủ giấc thiền nụ cười em gửi ngoài hiên cúng dường Em đi phả lại mùi hương ướp làn gió sớm, thơm đường mây trưa Thương anh trăm nắng ngàn mưa lái đò cổ độ giúp đưa qua bờ.
Phản ứng với những lời Trump tuyên bố trong buổi tập họp đông người ở Conroe, Texas đêm Thứ Bảy, trong đó Trump kêu gọi người ủng hộ hãy biểu tình nếu Trump bị truy tố, một nhóm bình luận gia CNN cảnh giác rằng có vẻ như Trump xách động một cú bạo loạn mới kiểu như ngày 6/1/2022.
Trong sát-na nhiệm mầu của tâm tịnh tín, khoảnh khắc khép lại quá khứ đen tối bi thương, hướng đến không gian biến mãn tâm từ vô lượng, bằng chút thiện căn công đức đã được gieo trồng trong quá khứ, kính dâng lên Đấng Chí Tôn Vô Năng Thắng, hồi hướng công đức này đến pháp giới chúng sinh đồng miễn trừ bệnh khổ.
Dựa vào Bắc Sử, sử của Trung Hoa, người ta vẫn tin rằng vào thời tiền sử, ở phía nam sông Dương Tử có nhiều bộ tộc sinh sống, gọi là Bách Việt. Tổ tiên của dân tộc Việt, theo truyền thuyết là Lạc Long Quân và bà Âu Cơ cũng là một thành phần của Bách Việt. Từ Bách Việt xuất hiện lần đầu tiên trong Sử Ký của Tư Mã Thiên, khoảng thế kỷ II - I trước Công Nguyên. Toàn bộ các nhóm Bách Việt đều đã bị Hán hóa do cuộc chinh phạt của Tần Thủy Hoàng từ thế kỷ thứ 3 trước Công Nguyên, ngoại trừ Lạc Việt, tức Việt Nam, đã giữ được độc lập, tự chủ, nghĩa là giữ vững một sắc thái văn minh riêng.
Tết là ngày đặc biệt trong năm. Đây cũng là một trong những cái mốc để ghi nhớ kỷ niệm hay hình ảnh của ngày xưa, và ngẫm lại để thấy công lao và thành tựu của những người đi trước, ngàn năm trước, trăm năm trước. Ngày Xuân nhớ lại, lòng mình sẽ ấm áp. Trong mạch thời gian đó và nhìn lại chính mình, năm nay Việt Báo sẽ nhớ đến một dấu mốc thời gian rất nhỏ mà rất ý nghĩa với anh em tòa soạn và độc giả: Việt Báo tròn 30 tuổi. Nhớ mùa xuân 30 năm trước, một nhóm anh em họp mặt trong một “garage office” ở Garden Grove, với số vốn vỏn vẹn $300 đô-la, nhà báo Trần Dạ Từ quyết định khởi sự tờ Việt Báo. Ban chủ trương sáng lập gồm các nhà báo chuyên nghiệp, lão thành: Cố nhà báo Hồ Văn Đồng, cố nhà báo Sơn Điền Nguyễn Viết Khánh, Cố thi sĩ Nguyên Sa, nhà báo Nguyễn Khắc Nhân, nhà báo Trần Dạ Từ, chủ nhiệm sáng lập Nhã Ca, Nữ Tài Tử Kiều Chinh. 30 năm trước, số báo Việt Báo đầu tiên ra mắt độc giả vào tháng 9 năm 1992. Từ đó đến nay, tờ Việt Báo cũng như các tờ báo Việt Ngữ khác cùng trải qua
Với thời gian, mọi sự thay đổi, con người và cuộc sống cũng xoay vần theo thời cuộc và những cơn lốc lịch sử. Ngày nay, các tiêu chuẩn luân lý và đạo đức ngày xưa thời Khổng, Mạnh đã không còn là chân lý hay lễ nghĩa chuẩn mực mà dân gian nhất nhất phải tuân theo. Dân gian nhìn lại ca dao, tục ngữ với con mắt khác và cảm thấy những gì người xưa khuyên răn chỉ có thể đúng vào cái thời xa lắc xa lơ cũ kỹ đó mà thôi. Người ta bắt đầu sửa và lưu truyền những câu nói hay chế ra những câu thơ mới với nội dung bông đùa, diễu cợt trên chính những câu thơ hay câu nói có tính đạo đức, khuyên răn của người xưa. Nhất là thời kinh tế thị trường, mọi thứ chuẩn mực làm đầu thời trước, giờ chỉ là chiếc áo giấy chẳng có giá trị thực tế nào hết.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.