- Nhiều tín đồ Tin Lành Phúc Âm thú nhận quá khứ ủng hộ Trump của họ là "Thỏa thuận với quỷ dữ" vì tin lời các mục sư nói Trump do Chúa đưa tới, và tin lời vu khống rằng Dân Chủ giết trẻ sơ sinh - Trump công khai miệt thị Đức Giáo Hoàng và tự so sánh với Chúa Giê-su mà vẫn còn được rất nhiều tín đồ Tin Lành da trắng ủng hộ là điều kinh ngạc
16/07/202612:47:00(Xem: 997)
- Nhiều tín đồ Tin Lành Phúc Âm thú nhận quá khứ ủng hộ Trump của họ là "Thỏa thuận với quỷ dữ" vì tin lời các mục sư nói Trump do Chúa đưa tới, và tin lời vu khống rằng Dân Chủ giết trẻ sơ sinh
- Trump công khai miệt thị Đức Giáo Hoàng và tự so sánh với Chúa Giê-su mà vẫn còn được rất nhiều tín đồ Tin Lành da trắng ủng hộ là điều kinh ngạc
.
Nhiều tín đồ Tin Lành Phúc Âm (Evangelical) thú nhận quá khứ ủng hộ Trump của họ là "Thỏa thuận với quỷ dữ". Báo The i Paper có bản tin nhan đề "The ‘devil’s bargain’ evangelical Christians gambled their country on" ("Thỏa thuận với quỷ dữ": Canh bạc mà các tín đồ Tin Lành hệ phái Evangelical đã đặt cược cả đất nước vào đó).
Phóng viên Daniel Bates ghi nhận: Trong cuộc bầu cử tổng thống Mỹ năm 2016, Rihanna Teixeira đã bỏ phiếu cho Donald Trump vì suốt cả cuộc đời, cô luôn được nghe nói rằng đảng Dân chủ là phe xấu xa và ủng hộ việc giết hại trẻ sơ sinh.
Lớn lên trong một gia đình theo đạo Tin Lành hệ phái Evangelical ở Arizona, cô từng xem các video của những "nhà tiên tri" tuyên bố rằng Tổng thống Trump được Chúa kêu gọi để khôi phục Cơ đốc giáo tại Mỹ. Tuy nhiên, theo thời gian, Teixeira (nay 40 tuổi) bắt đầu nảy sinh nghi ngờ về vị cựu trùm bất động sản này.
Các tín đồ Tin Lành Evangelical da trắng đóng vai trò then chốt trong những chiến thắng của ông Trump, với tỷ lệ ủng hộ dao động từ 75% đến 85% trong các chiến dịch tranh cử của ông.
Teixeira bắt đầu tự mình tìm hiểu thông tin bên ngoài "bong bóng truyền thông" mà cô từng bị bao vây; cô đã vô cùng sửng sốt khi biết về việc ông Trump ủng hộ chủ nghĩa dân tộc da trắng, thái độ kỳ thị phân biệt giới tính cũng như các chính sách cứng rắn của ông đối với người nhập cư. "Tôi ước gì mình có một câu trả lời hợp lý cho việc tại sao lại bỏ phiếu cho ông ấy, nhưng sự thật là giáo hội Tin Lành Evangelical chẳng khác nào một giáo phái cực đoan," cô chia sẻ với tờ The i Paper.
"Tôi bắt đầu theo dõi các nhà sử học và những người mà tôi cảm thấy có thể đưa tin một cách trung lập, trung thực về tình hình thực tế. Tôi cũng rời bỏ thị trấn nhỏ nơi mình từng sống để chuyển đến Los Angeles; tại đây, tôi đã gặp gỡ và kết bạn với những người chịu ảnh hưởng trực tiếp từ ông Trump và các chính sách của ông.
"Tôi cũng từng làm việc với nhiều sinh viên thuộc diện DACA [chương trình bảo vệ người nhập cư trẻ tuổi], những người buộc phải từ bỏ ước mơ cải thiện cuộc sống của mình. Việc tận mắt chứng kiến những tác động mà ông Trump gây ra cho mọi người đã khiến tôi bắt đầu đặt câu hỏi về tất cả những gì mình từng được dạy trước đó." Teixeira, hiện là quản lý tiếp thị tại Florida, cho biết niềm tin của bà vào ông Trump đã sụp đổ đến mức bà coi Tổng thống Trump là một "kẻ dối trá", người đã "tạo ra sự phẫn nộ giả tạo".
Teixeira là một trong số ngày càng nhiều người Mỹ theo đạo Tin Lành (phái Tin Lành Phúc âm - evangelical) đang dần mất niềm tin vào ông Trump. Một cuộc thăm dò của Trung tâm Nghiên cứu Pew vào tháng 2 – trước khi căng thẳng với Iran leo thang – cho thấy mặc dù sự ủng hộ dành cho ông Trump trong nhóm này vẫn mạnh mẽ, nhưng nó đang có dấu hiệu lung lay. 69% người da trắng theo đạo Tin Lành ủng hộ cách ông Trump điều hành công việc, nhưng chỉ 58% cho biết họ ủng hộ tất cả hoặc hầu hết các kế hoạch của ông, giảm so với mức 66% vào đầu năm 2025. Khi được hỏi liệu ông Trump có hành xử đúng mực về mặt đạo đức khi nắm quyền hay không, chỉ 40% đồng ý, so với 55% của năm trước đó.
Bất chấp việc trải qua nhiều cuộc hôn nhân, những tin đồn ngoại tình, thói ăn nói thô tục, sử dụng ngôn từ khiếm nhã và việc bị kết án trọng tội vì làm giả hồ sơ kinh doanh, các tín đồ Tin Lành vẫn gắn bó với ông Trump trong một mối quan hệ được ví như "thỏa thuận với quỷ dữ", bởi nó mang lại thắng lợi cho quan điểm của họ về các vấn đề như phá thai và quyền của người chuyển giới.
Những người ủng hộ Tổng thống coi ông là "đấng cứu tinh", người được "Chúa xức dầu" để đưa Cơ đốc giáo trở lại nước Mỹ.
Những thắng lợi của cộng đồng Tin Lành bao gồm việc bổ nhiệm ba thẩm phán bảo thủ vào Tòa án Tối cao Hoa Kỳ; những thẩm phán này đã lật ngược phán quyết Roe kiện Wade năm 1973 (vốn bảo đảm quyền phá thai của phụ nữ) và mở đường cho các đạo luật hạn chế thủ thuật này tại các tiểu bang do Đảng Cộng hòa kiểm soát, thậm chí một số tiểu bang còn cấm hoàn toàn việc phá thai. Ông Trump cũng nhận được sự tán dương từ các tín đồ Cơ đốc giáo nhờ sắc lệnh cấm người chuyển giới sử dụng ký tự "X" để chỉ giới tính trên hộ chiếu và buộc họ phải sử dụng giới tính khi sinh.
Tuy nhiên, nghiên cứu của Pew cho thấy tình hình có thể đang thay đổi.
Karen Prior, một tác giả và học giả văn học theo đạo Cơ đốc – người từng chỉ trích việc các tín đồ Tin Lành ủng hộ ông Trump – nhận định: "Sự ủng hộ của người da trắng theo đạo Tin Lành dành cho ông Trump phần lớn bắt nguồn từ chủ nghĩa thực dụng và tư duy 'có qua có lại' (transactionalism) – những đặc điểm đã tồn tại trong cộng đồng Tin Lành Mỹ suốt hơn một thế kỷ qua." “Tòa án do ông bổ nhiệm đã lật ngược phán quyết Roe kiện Wade, và nhiều tín đồ Tin Lành thuộc phái Tin Lành Phúc âm (evangelical) da trắng cảm thấy ông đã thực hiện đúng cam kết tranh cử về vấn đề phá thai. Tuy nhiên, bốn năm sau phán quyết đó, tỷ lệ phá thai lại tăng nhẹ, và chính quyền Trump đang mở rộng khả năng tiếp cận các phương pháp phá thai bằng thuốc. Ngày càng khó có thể phủ nhận rằng quan điểm của ông Trump về những vấn đề đạo đức vốn quan trọng đối với cộng đồng Tin Lành Phúc âm là thiếu nhất quán và thiếu mạch lạc.”
Một người đã trải qua hành trình thay đổi như vậy là Mục sư Tiến sĩ Jared Stacy. Ông từng bỏ phiếu cho Tổng thống vào năm 2016, sau khi lớn lên tại Tampa, Florida, trong một nhà thờ Baptist theo trường phái bảo thủ cực đoan (fundamentalist).
“Tôi từng được dạy rằng nếu đảng Dân chủ nắm quyền, nước Mỹ sẽ sụp đổ và người Cơ đốc giáo sẽ bị đàn áp,” Stacy chia sẻ. “Tôi còn nhớ những lời lẽ gay gắt xoay quanh bê bối Lewinsky và tầm quan trọng của phẩm hạnh tại Nhà Trắng—giờ nghĩ lại thấy thật trớ trêu.
“Khi bỏ phiếu cho ông Trump vào năm 2016, tôi đã phải nhắm mắt làm ngơ trước những điều mình không ưng ý. Khi ấy, định hướng chính trị của tôi hoàn toàn lệch khỏi đức tin mà tôi đang theo đuổi ngày nay. Dù lúc đó tôi từng biện minh rằng quyết định của mình là ‘đúng theo tinh thần Kinh Thánh’, nhưng thực chất đó hoàn toàn là một canh bạc. Một canh bạc bắt nguồn từ nỗi sợ hãi và lo âu, chứ không phải từ đức tin, niềm hy vọng hay tình yêu thương.”
Mọi thứ bắt đầu thay đổi với Stacy (nay 36 tuổi) khi anh chuyển đến New Orleans vào năm 2012 để làm mục sư. Trong suốt 10 năm sau đó, anh đã trải qua quá trình mà anh gọi là “từ bỏ những quan niệm cũ” (unlearning), bao gồm ba năm theo học chương trình Tiến sĩ Thần học tại Đại học Aberdeen – nơi anh sống cùng vợ và ba con.
Stacy nói: “Khi chứng kiến đông đảo tín đồ Tin Lành (evangelical) ủng hộ một nhân vật chính trị, đó không chỉ đơn thuần là sự ủng hộ về mặt chính trị; sự ủng hộ ấy còn như một lời ‘bật đèn xanh’ cho những cách hành xử vốn đã ăn sâu vào phương thức hoạt động của cộng đồng Tin Lành da trắng tại đất nước này từ bao đời nay.”
Hiện đã trở về Tampa, Stacy tự nhận mình là người độc lập về chính trị và thuộc nhóm “hậu Tin Lành” (post-evangelical), hay đơn giản là tín đồ Kháng Cách (Protestant). Anh chia sẻ: “Rất nhiều điều mà tôi từng gán cho Chúa Giê-su thực chất chỉ là sự chắc chắn sai lầm của hệ tư tưởng, chứ không phải là tinh thần Cơ đốc giáo đích thực.”
Mục sư Paul Brandeis Raushenbush – một mục sư Báp-tít (Baptist) được thụ phong và là chủ tịch tổ chức Interfaith Alliance (Liên minh Liên tôn giáo) – nhận định rằng mối quan hệ ủng hộ ông Trump là một con đường một chiều.
Ông nói: “Nếu bạn hoàn toàn đồng thuận với vị Tổng thống này và chương trình nghị sự chính trị của ông ấy, thì tôn giáo của bạn vẫn ổn. Nhưng nếu đức tin thôi thúc bạn tích cực quan tâm đến người nhập cư, bạn sẽ không còn được coi là một phần trong nhóm ‘những người theo tôn giáo của ông ấy’ nữa. Khi không còn đồng thuận với quan điểm chính trị của ông ấy, họ cũng không còn xứng đáng được bảo vệ.”
Raushenbush cho biết sự sụt giảm ủng hộ từ các tín đồ gốc Tây Ban Nha (Hispanic) diễn ra mạnh mẽ hơn sau khi họ trở thành mục tiêu trong các cuộc truy quét người nhập cư của ông Trump. Theo một cuộc khảo sát vào tháng 6 của Viện Nghiên cứu Tôn giáo Công chúng (PRRI), tỷ lệ tín đồ Tin Lành gốc Tây Ban Nha ủng hộ ông Trump đã giảm 14% trong giai đoạn từ năm 2024 đến nay.
Raushenbush nói thêm: "Sẽ luôn có những người tin tưởng tuyệt đối vào Donald Trump, nhưng những người khác lại đặt câu hỏi: 'Liệu ông ấy có thực sự là kiểu lãnh đạo đại diện cho các giá trị Cơ Đốc giáo hay không?' Có một bộ phận lớn cử tri trung dung đang bắt đầu tự hỏi: 'Liệu đây có thực sự là lựa chọn tốt nhất mà chúng ta có?'"
Ông Trump sẽ không còn là chính mình nếu thiếu đi những rắc rối do chính ông tự gây ra. Vào tháng 4, Tổng thống đã gọi Giáo hoàng Leo là người "yếu kém trong việc xử lý tội phạm", một nhận xét vấp phải sự chỉ trích trên toàn thế giới. Sau đó là việc ông Trump đăng tải một hình ảnh do AI tạo ra, khắc họa bản thân như một nhân vật giống Chúa Jesus – điều mà một số người coi là hành động phạm thượng.
Prior nhận định: "Tôi thấy nhiều người da trắng theo phái Tin Lành bảo thủ (evangelical) ủng hộ Trump lên tiếng chỉ trích ông về hình ảnh này hơn bất kỳ vấn đề nào khác... nó mang lại một cơ hội dễ dàng để những người ủng hộ ông bày tỏ sự phê phán."
Đối với Teixeira và nhiều bạn bè của cô, cách ông Trump xử lý hồ sơ vụ Jeffrey Epstein chính là "giọt nước tràn ly". Tổng thống đã bị bủa vây bởi bê bối kéo dài liên quan đến tình bạn giữa ông và kẻ ấu dâm quá cố này; tình hình càng trở nên căng thẳng hơn do những sai sót từ Bộ Tư pháp và việc công bố ba triệu tài liệu về vụ án.
Teixeira chia sẻ: "Tôi nhận thấy sự thay đổi lớn nhất diễn ra khi có các hồ sơ về Epstein. Ông ấy đã khơi dậy sự quan tâm của họ về việc 'giải cứu trẻ em' và hứa sẽ công bố các tài liệu đó, nhưng rốt cuộc không những không công bố mà còn thao túng dư luận cả nước, khiến họ tin rằng trong đó chẳng có gì quan trọng và vụ việc cũng chẳng có gì to tát cả."
Tiến sĩ Kristin Kobes Du Mez, giáo sư lịch sử tại Đại học Calvin (một trường đại học Cơ Đốc giáo ở Michigan), cho biết cựu Dân Biểu Mỹ Marjorie Taylor Greene – người tự nhận là người theo chủ nghĩa dân tộc Cơ Đốc giáo – đã đóng vai trò quan trọng trong việc lan truyền thông tin về hồ sơ Epstein.
Bà nói: "Marjorie Taylor Greene dường như từng là người tin tưởng tuyệt đối vào ông Trump cũng như các ý tưởng về 'nhà nước ngầm' (deep state); bà ấy từng dính líu đến các thuyết âm mưu và phong trào QAnon... [tuy nhiên] bà ấy dường như đã thực sự sốc trước việc ông Trump không chịu công bố toàn bộ hồ sơ về Epstein."
Theo Du Mez, việc bà – một người theo đạo Tin Lành da trắng – đưa vấn đề này ra trước truyền thông với tâm thế bàng hoàng và phẫn nộ về mặt đạo đức đã tạo được sức lan tỏa sâu rộng trong chính các cộng đồng này. "Trong suốt những tháng và những năm trước đó, quan điểm phổ biến trong các giới cánh hữu cho rằng vợ chồng nhà Clinton và đảng Dân chủ mới là những kẻ phản diện thực sự, còn Trump là vị cứu tinh sẽ 'tát cạn đầm lầy' (quét sạch nạn tham nhũng và bè phái chính trị); thế nhưng, quan điểm đó dần trở nên không còn đứng vững được nữa."
Có những yếu tố khác tác động đến sự sụt giảm tỷ lệ ủng hộ ông Trump trong cộng đồng người theo đạo Tin Lành (evangelicals). Nhìn chung, cử tri đang quay lưng lại với ông vì vấn đề chi phí sinh hoạt và cuộc chiến tranh với Iran – cuộc chiến mà ông đã phát động vào tháng Hai, bất chấp lời hứa sẽ không bao giờ khơi mào thêm một cuộc xung đột nào nữa.
Một cuộc thăm dò gần đây của American Research Group cho thấy chỉ có 30% người được hỏi tán thành cách điều hành của Tổng thống tại Nhà Trắng. Con số này đưa tỷ lệ ủng hộ ông Trump xuống thấp hơn cả mức thấp kỷ lục 36% của ông Joe Biden, và tiến sát mức thấp nhất trong lịch sử các đời tổng thống: 22% dành cho ông Harry Truman vào năm 1952, thời điểm diễn ra Chiến tranh Triều Tiên và những bất ổn kinh tế.
Bà Teixeira cho biết bà cảm thấy thất vọng về ông Trump vì ông từng "hứa hẹn sẽ không có chiến tranh và chi phí sinh hoạt sẽ giảm đáng kể, nhưng rốt cuộc lại lôi kéo chúng ta vào một cuộc chiến khiến chi phí sinh hoạt tăng vọt".
Tuy nhiên, ngay cả điều đó cũng có thể chưa đủ để khiến những người ủng hộ trung thành nhất quay lưng lại với ông Trump. Bà Du Mez cho biết bà không nhận thấy bất kỳ sự "thức tỉnh" hay thay đổi quan điểm đột ngột nào trên diện rộng trong cộng đồng người da trắng theo đạo Tin Lành mà bà quen biết. Theo bà, các vấn đề về kinh tế, giá thực phẩm và giá xăng dầu đang "dần tác động đến những người vốn đã có chút hoài nghi [về ông Trump]. Đó là điều tôi nhận thấy rõ hơn nhiều so với những phản ứng kiểu sốc, bàng hoàng hay sự thay đổi thái độ 180 độ".
Ông Trump từng chứng kiến tỷ lệ ủng hộ từ cộng đồng Tin Lành sụt giảm trước đây – chẳng hạn như trong sự kiện bạo loạn ngày 6 tháng 1 – nhưng con số này thường phục hồi trở lại.
Bà Du Mez nhận định: "Tôi luôn hoài nghi về những nhận định cho rằng sự ủng hộ của cộng đồng Tin Lành dành cho ông Trump đang suy giảm. Chúng ta đã trải qua gần 10 năm rồi, và một đặc điểm nổi bật về sự ủng hộ của người da trắng theo đạo Tin Lành dành cho ông Trump chính là sự bền bỉ đáng kinh ngạc".
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình