Hôm nay,  

1 bác sĩ hội trưởng hội Ky tô giáo New York qua Nhật tạt dầu vào 2 ngôi chùa, đền thờ xưa cổ cả ngàn năm để Chúa Trời vào chiếm ngự, bị dẫn độ về Nhật xử, án treo

07/08/202610:57:00(Xem: 1637)
blank

1 bác sĩ hội trưởng hội Ky tô giáo New York qua Nhật tạt dầu vào 2 ngôi chùa, đền thờ xưa cổ cả ngàn năm để Chúa Trời vào chiếm ngự, bị dẫn độ về Nhật xử, án treo
.
---- Tin sau đây tổng hợp từ các báo Japan Times, Japan Today và Kyodo, từ kết quả phiên tòa Chiba hôm Thứ Năm ngày 6 tháng 8/2026. Hôm thứ Năm, Tòa án Quận Chiba (Nhật Bản) đã tuyên phạt một bác sĩ 63 tuổi mức án 18 tháng tù treo (thời gian thử thách 3 năm) vì hành vi gây hư hại các công trình lịch sử tại tỉnh Chiba vào năm 2015.
Theo phán quyết của tòa, vào ngày 25 tháng 3 năm 2015, ông Masahide Kanayama đã hắt dầu lên các công trình kiến ​​trúc tại đền Katori Jingu (một ngôi đền Thần đạo ở thành phố Katori xây từ thế kỷ thứ 7, bị tàn phá trong chiến tranh và xây lại từ năm 1700) và chùa Naritasan Shinshoji (xây từ thế kỷ thứ 10 ở thành phố Narita).
Ông Kanayama là công dân Nhật Bản từng sinh sống tại Hoa Kỳ trước khi bị dẫn độ về Nhật Bản vào đầu năm nay.
Khi tuyên án, Thẩm phán Yoko Sugiyama nhận định rằng các công trình này mang giá trị lịch sử và văn hóa to lớn, đồng thời những hư hại gây ra rất khó để khắc phục.
Thẩm phán cho rằng ông Kanayama đáng bị "lên án mạnh mẽ" vì đã đặt niềm tin Cơ đốc giáo của ông lên trên pháp luật khi thực hiện hành vi phạm tội.
Trong quá trình xét xử, ông Kanayama biện minh rằng việc tạt dầu vào chùa là một hành động cầu ban phúc lành. Ông cũng bày tỏ thiện chí bồi thường thiệt hại và nói: "Tôi muốn gửi lời xin lỗi và sẽ không bao giờ tạt dầu như vậy nữa."
.
Niềm tin phổ thông về xức dầu: Các Kitô hữu xức dầu cho ngôi nhà của mình như một hành động biểu thị đức tin nhằm dâng hiến không gian sống cho Thiên Chúa, cầu xin sự che chở của Ngài và mời gọi sự bình an. Hành vi cầu nguyện bằng xức dầu xuất phát từ Kinh Thánh Ky tô giáo, sách Exodus 40:9 và sách James 5:14, tin là Chúa Trời sẽ cho thiên thần tới canh giữ nơi xức dầu.


Báo New York Times ghi nhận chi tiết hơn: Một bác sĩ làm việc tại thành phố New York – người cho biết ông tin rằng mình "được Chúa Thánh Thần (Holy Spirit) dẫn dắt" – đã tránh được án tù giam tại Nhật Bản sau khio6ng làm hư hại hai ngôi chùa Phật giáo và Thần đạo cổ xưa. Theo tờ New York Times, vào thứ Năm, tòa án đã tuyên phạt ông Masahide Kanayama (63 tuổi) mức án 18 tháng tù nhưng cho hưởng án treo trong thời gian thử thách 3 năm; phán quyết này khép lại một vụ pháp lý kéo dài, bao gồm cả quá trình dẫn độ hiếm hoi từ Mỹ về Nhật Bản. Ông Kanayama, người sáng lập một hội thánh phi lợi nhuận Cơ đốc giáo, đã thú nhận hành vi bôi dầu lên các cột gỗ tại một ngôi chùa Phật giáo có lịch sử hàng nghìn năm gần Tokyo và lên các công trình tại một đền thờ Thần đạo gần đó vào năm 2015.
.
Thẩm phán nhận định việc lấy niềm tin tôn giáo cá nhân làm lý do biện minh cho hành vi gây hư hại là điều "đáng bị lên án gay gắt", nhưng cũng ghi nhận cam kết không tái phạm của bị cáo. Ông Kanayama là bác sĩ sản phụ khoa, mang quốc tịch Nhật Bản và là thường trú nhân tại Mỹ. Ông đã hành nghề tại Manhattan (trong TP New York) trong khoảng 30 năm và được coi là chuyên gia hàng đầu về bệnh lạc nội mạc tử cung. "Tôi tin rằng Chúa Thánh Thần hành động thông qua tôi bằng cách ban cho tôi khả năng thực hiện kỹ thuật phẫu thuật độc đáo của mình," ông chia sẻ với tờ NY Times vào năm ngoái. Ông Kanayama đã bị dẫn độ về Nhật Bản vào đầu năm nay, một thập niên sau khi Tokyo lần đầu tiên yêu cầu dẫn độ.
Giới chức cho biết lớp dầu đã để lại những vết ố đen trên các cột chùa. Họ cũng cho hay, trong các video trên YouTube từ năm 2012, một người đàn ông được xác định là ông Kanayama đã nói về việc "xức dầu" lên các đền thờ. Tờ Japan Times đưa tin rằng những vụ "xức dầu" tương tự cũng từng được ghi nhận tại các công trình truyền thống trên khắp Nhật Bản, mặc dù ông Kanayama không bị buộc tội liên quan đến các vụ đó. Chính quyền Nhật Bản bác bỏ cáo buộc từ ông Kanayama và luật sư của ông cho rằng đây là vụ án "đàn áp tôn giáo". Lãnh sự quán Nhật Bản tại New York từng tuyên bố vào năm ngoái rằng việc dẫn độ là "vấn đề thực thi pháp luật và hoàn toàn không xuất phát từ các cân nhắc về chính trị hay tôn giáo".



Sau 19 ngày tranh tài, Thế Vận Mùa Đông Bắc Kinh 2022 đã kết thúc với Lễ bế mạc vào đêm Chủ Nhật 20/2/2022 tại sân vận động Tổ Chim ở Bắc Kinh. Vận động viên từ 91 quốc gia và lãnh thổ có đại diện tham dự Thế Vận này đã vào sân diễn hành, phất cờ quốc gia, văn nghệ, chụp hình lẫn nhau trong các giờ phút cuối cùng.
Đêm chia ly, ngày sẽ tới tôi trọn đời, ngồi chép kinh làm thơ nhìn lửa ba cõi thấy vô ngã, ngộ vô sinh . Mở trang kinh, nghe tin bạn rơi tay bút, mực loang dòng bọt sóng trôi vô cùng tận như tia chớp, như hạt sương
Kính dâng Thầy Nhất Hạnh Học trò rất gần và rất xa: Vĩnh Hảo – Tâm Quang – Nói thật nhiều rồi lặng im / Làm thật nhiều rồi ngồi yên / Nói hay im: ý vô tận / Làm, không làm: tâm như nhiên
Việt Nam trở thành trạm trung chuyển của băng đảng Trung Quốc, theo lời một người TQ 31 tuổi có họ là Li khi bị bắt cóc chuyển từ TQ vượt biên giới vào VN, rồi tới Sài Gòn trước khi đưa nhập lậu sang Cam Bốt để làm "nô lệ máu" -- rút máu nạn nhân để bán.
Tại sao nói về thơ của thi sĩ Nguyễn Lương Vỵ (NLV) lại trước hết đề cập đến hai chữ “quê hương”? Vì tập thơ“Tám Câu Lục Huyền Âm” của ông, tôi chú ý thấy có nhiều hơi hướm hương quê và quê hương, qua chữ nghĩa cô đọng, rất Việt Nam, rất thơ, rất văn chương của nhà thơ. Điều đáng lưu ý là việc nỗ lực sử dụng chữ thuần Việt
COVID đã bắt đầu từ hai năm qua, đã sát hại gần 6 triệu người và vẫn tiếp tục hoành hành thế giới với các loại biến thể. Xuất phát từ một vi khuẩn nhân tạo của phòng thí nghiệm Vũ Hán hay từ một loài dơi ở miền Bắc nước Tàu mà các cuộc điều tra vẫn chưa xác định, nay lại xuất hiện vào những ngày đầu năm một loại virus mới do con người tạo ra, nguy hiểm và hậu quả tàn khốc không kém COVID-19, đang lây nhiểm khắp thế giới . Đó là sự cuồng nộ của con người biểu hiện qua các cuộc biểu tình với các đoàn xe vận tải hạng nặng hộ tống bởi các đoàn xe đủ loại đi chiếm đóng thành phố và các trục giao thông huyết mạch.
Tóm lược: ✱ The White House: Tăng cường mối quan hệ với các đối tác hàng đầu trong khu vực, bao gồm Ấn Độ, Indonesia, Malaysia, Mông Cổ, New Zealand, Singapore, Đài Loan, Việt Nam và các đảo Thái Bình Dương ✱ Dept. of The Air Force: Việt Nam luôn phải đương đầu vào các tranh chấp với Trung Quốc về Biển Đông trong nhiều thập kỷ và gần đây đã trở thành một đối tác toàn diện với Hoa Kỳ ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ đầu tư nhiều hơn vào Đông Nam Á, tăng cường hỗ trợ ĐCSVN để giảm sự phụ thuộc vào Trung Quốc ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ giúp đỡ trong việc đối phó với Campuchia, quốc gia liên minh với Trung Quốc và gây lo ngại bị bao vây ✱ DoAF: Việt Nam giao tiếp với Hoa Kỳ để có quan hệ đối tác chiến lược, từ chương trình T-6 sẽ tiến đến việc mua máy bay chiến đấu F-15E hoặc F-16 tiên tiến nhất.
Tác giả Trúc Giang MN nhìn lại ba cuộc thanh trừng đẫm máu của ba Đảng Cộng sản trên thế giới: Liên Xô, Trung Hoa và Việt Nam. Việt Báo trân trọng mời đọc.
Tô Vĩnh Diện là biểu tượng của anh dũng. Vì đã lấy thân mình ngáng cho khẩu đại bác nặng hai ngàn tấn không rơi xuống vực. Tuy nhiên sau giả tưởng Lê Văn Tám, dân Việt có quyền nghi hoặc: Có thật không hay chỉ là một tai nạn, một vấp ngã hay chính em bé Lê Văn Tám đã lớn lên rồi được cấp chứng minh thư tên là Tô Vĩnh Diện sinh năm 1928 ở xã Nông Trường, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh Hóa? Làm sao Triều đình Huế biết đặt những tên xã, huyện đậm chất Cách mạng như vậy vào năm 1928?
Tôi đến với cõi Thi Ca và Tư Tưởng của Nguyễn Lương Vỵ (NLV) bằng con đường rất tự nhiên của một độc giả yêu thơ, thường theo dõi thơ trên các tạp chí và nhất là các trang mạng văn học nghệ thuật. Còn nhớ lúc đó vào cuối năm 2012, khi tôi đang ngồi lướt mạng, tình cờ đọc được bài thơ “Hòa Âm Âm Âm Âm... ” của NLV trên một trang văn học, tôi đã rất sững sờ và rung động vì ý tứ của bài thơ rất lạ và cũng rất thâm sâu:
331 năm trước Công nguyên, ngay sau chiến thắng Gaugamèles khi tiến vào thành Babylone, đại đế Alexandre nói trước hàng quân: “Chiến thắng này cho vinh quang và tự do”. Võ Nguyên Giáp khó tuyên ngôn như vậy trước lịch sử, vì Điện Biên Phủ không đem đến tự do cho dân Việt mà ngược lại, áp đặt một chế độ tàn khốc. Tự do nào sau đấu tố phi nhân, sau Cải cách ruộng đất, nông dân chỉ có thể cày thuê cho hợp tác xã? Và tự do nào khi dân Bắc di cư rồi dân Nam chạy theo lính Cộng hòa mỗi một khi “giải phóng” vùng “tạm chiếm”? Võ Nguyên Giáp hẳn nhiên muốn giữ lại vế đầu của Alexandre đại đế: “Điện Biên Phủ là một chiến thắng vinh quang.” Tất nhiên và không ai chối cãi, vì lần đầu tiên da vàng chiến thắng da trắng và lần đầu tiên một thuộc địa thắng đế quốc. Nhưng phía sau tấm huân chương là vinh quang cay nghiệt: Đẩy cả một dân tộc vào chiến tranh, mục đích của Hồ Chí Minh là giành độc lập, thống nhất 3 kỳ, nhưng Hiệp định Genève chỉ cho Hồ Chí Minh Bắc kỳ, Nghệ Tĩnh và Quảng Bình,
Tôi có thể giữ được chủ quan về Mưa Thuận Thành hay không, sau tất cả những huyền thoại đã nghe về Hoàng Cầm? Ông là tác giả của Về Kinh Bắc, tập thơ cho đến bây giờ vẫn tiếp tục mang vầng hào quang riêng của những tác phẩm nằm lâu trong ngăn kéo mà chỉ cái tên của nó đã hứa hẹn, và hơn cả hứa hẹn: đã thiết lập hẳn một không gian tinh thần đặc trưng, là điều mà đa số các tập thơ hiện nay không làm nổi. Nhiều người sành điệu rỉ tai nhau, rằng ông là một trong số hiếm hoi những thi sĩ thực thụ còn tồn tại. Tên ông, ngay sinh thời, dường như đã được nối vào danh sách không dài lắm của những tên tuổi được mụ thời gian tính khí rất thất thường đồng ý lưu lại. Nhưng tác phẩm của Hoàng Cầm lại đến với công chúng muộn mằn, và phải chở trên lưng một quá khứ nguy hiểm.
(Robert Mullins International) Tuần này, Sở di Trú Hoa Kỳ đã công bố lời Tuyên bố sứ mệnh mới. Lời tuyên bố mới bổ túc các từ ‘tôn trọng’ và ‘hoan nghênh’. Đây là những từ đã thiếu của chính quyền Nhà Trắng trước đây, khi chính phủ kiên quyết chống đối người di dân. Lời tuyên bố mới nhấn mạnh rằng, Hoa Kỳ "là một quốc gia của sự hoan nghênh và có khả thi" đối với những người di dân, và nói rõ Hoa Kỳ là "một quốc gia của những người di dân." Chính quyền trước luôn cố gắng hạ bớt những đóng góp quý giá mà những người di dân đã đóng góp cho Hoa Kỳ. Nhưng thực tế là Hoa Kỳ đã, đang và sẽ tiếp tục là một Quốc gia của những người di dân.
Chúng ta dường như đang bước vào thời điểm bớt căng thẳng hơn trong đại dịch. Số ca nhiễm coronavirus trung bình hàng ngày ở Hoa Kỳ đã giảm hơn 60 phần trăm trong hai tuần qua. Và với nhiều phương pháp chống dịch hữu hiệu hơn, chúng ta có thể thấy những kết quả tốt hơn nữa khi bước vào mùa xuân. Tiêm chủng ngừa vẫn là một cách chống dịch hiệu quả nhất và ngày càng chứng tỏ mức độ an toàn và hiệu nghiệm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.