Hôm nay,  

California: 69% cư dân Quận Cam nói làm việc chăm chỉ cũng không có thể mua nhà được nữa

08/08/202623:05:00(Xem: 1105)
blank

- California: 69% cư dân Quận Cam nói làm việc chăm chỉ cũng không có thể mua nhà được nữa
- Giấc mơ Mỹ: 28% nói là an toàn, ổn định tài chính; 22% nói là có nhà, xây dựng gia đình; 22% nói là tự do, độc lập cá nhân
.
Bản tin sau là từ Đại học UCI (University of California, Irvine): Cư dân Quận Orange cho rằng "Giấc mơ Mỹ" đang dần xa tầm tay.
Dù là đảng viên Cộng hòa hay Dân chủ, người thuê nhà hay chủ sở hữu nhà, người giàu hay người nghèo, tất cả đều đồng ý về ít nhất một điều: Việc mua nhà ngày nay khó khăn hơn nhiều so với thời của cha mẹ họ. Cuộc thăm dò UCI-OC mới nhất cho thấy đó mới chỉ là khởi đầu của vấn đề.
Cuộc thăm dò do Trường Sinh thái Xã hội (School of Social Ecology) thuộc Đại học UC Irvine thực hiện đã khảo sát 809 người trưởng thành tại Quận Orange từ ngày 9 đến 12 tháng 6. Kết quả cho thấy ý kiến ​​của cư dân chia đều về việc liệu "Giấc mơ Mỹ" có còn khả thi tại quận này hay không:
- 45% cho rằng giấc mơ này vẫn có thể đạt được.
- 45% cho rằng trước đây thì có thể, nhưng giờ thì không còn nữa.
.
"Điều đáng chú ý ở đây là cư dân không hề từ bỏ chính 'Giấc mơ Mỹ'," ông Jon Gould, Trưởng khoa Sinh thái Xã hội kiêm Giám đốc cuộc thăm dò UCI-OC, nhận định. "Điều họ đang đặt dấu hỏi là liệu Quận Orange có còn là nơi biến giấc mơ đó thành hiện thực hay không."
Ông Gould lưu ý rằng kết quả này trái ngược với một cuộc khảo sát toàn quốc năm 2024, trong đó 53% người Mỹ tin rằng "Giấc mơ Mỹ" vẫn có thể đạt được. Điều này cho thấy cư dân Quận Orange có cái nhìn bi quan hơn so với mặt bằng chung cả nước, bất chấp việc họ đang sống tại một trong những khu vực giàu có nhất quốc gia.
Một phần của sự phức tạp này, theo kết quả thăm dò, nằm ở chỗ cư dân không có sự đồng thuận về ý nghĩa thực sự của "Giấc mơ Mỹ".
- 28% định nghĩa "Giấc mơ Mỹ" là sự an toàn và ổn định về tài chính.
- 22% khác mô tả đó là việc sở hữu nhà và xây dựng gia đình.
- 22% lại nhấn mạnh vào sự tự do và tính độc lập cá nhân.
.
Sự khác biệt giữa các thế hệ:
Cư dân thuộc thế hệ Z (Gen Z) có xu hướng định nghĩa "Giấc mơ Mỹ" qua lăng kính tự do và độc lập cá nhân cao hơn hẳn các nhóm tuổi khác (chiếm 38%), so với chỉ 11% đề cập đến việc sở hữu nhà và gia đình.
Ngược lại, cư dân thuộc thế hệ Millennials và Gen X thường định nghĩa giấc mơ này gắn liền với việc sở hữu nhà và xây dựng gia đình, lần lượt ở mức 30% và 32%.


Thế hệ Baby Boomer lại đặt sự an toàn tài chính lên hàng đầu.
"Những khác biệt giữa các thế hệ này mang lại cho chúng ta một thông điệp quan trọng," ông Gould nói. "Cư dân trẻ tuổi có thể đang định nghĩa lại giấc mơ này chính vì phiên bản truyền thống—gồm nhà cửa, gia đình và sự nghiệp ổn định—dường như đã trở nên quá xa vời." Dù định nghĩa về "giấc mơ" đó là gì, đa số cư dân đều đồng ý rằng việc hiện thực hóa nó đã trở nên khó khăn hơn.
.
Gần 7 trong số 10 người (69%) cho rằng chỉ cần làm việc chăm chỉ thôi là chưa đủ để có thể mua nhà và nuôi dạy gia đình.
Khi được yêu cầu so sánh điều kiện hiện nay với các thế hệ trước, 93% cho biết việc mua nhà khó khăn hơn, 79% có cùng nhận định về việc nuôi dạy gia đình và 70% cho rằng việc tìm được một công việc tốt cũng trở nên khó khăn hơn.
Vấn đề sở hữu nhà ở là một trường hợp đặc biệt.
.
Gần 6 trong số 10 cư dân (57%) cho biết chi phí sinh hoạt tại Quận Orange đã khiến họ phải trì hoãn hoặc thu hẹp quy mô của ít nhất một quyết định quan trọng trong cuộc đời—như mua nhà, kết hôn, sinh con hoặc thay đổi nghề nghiệp. Hơn một phần ba số người được hỏi cho biết họ đã phải hoãn lại nhiều cột mốc quan trọng.
.
76% thế hệ Millennials (những người sinh từ đầu thập niên 1980 đến giữa thập niên 1990) cho biết họ đã trì hoãn hoặc thay đổi các quyết định lớn vì lý do chi phí, so với tỷ lệ 36% ở thế hệ Baby Boomer (những người sinh từ sau Thế chiến II đến giữa thập niên 1960).
Bất chấp những lo ngại đó, cư dân vẫn không từ bỏ Quận Orange.

Khi được hỏi liệu họ có khuyến khích người trẻ xây dựng tương lai tại quận này hay không, 67% trả lời "có"—mặc dù gần một nửa trong số đó đưa ra lời khuyên kèm theo những e ngại về chi phí và cơ hội. Chỉ 19% sẵn sàng khuyến khích mà không có bất kỳ sự e ngại nào.
Đồng thời, số lượng cư dân tin rằng thời kỳ hoàng kim của quận đã qua (45%) nhiều hơn số người tin rằng những điều tốt đẹp nhất vẫn đang chờ đợi ở phía trước (32%).
"Đó là một kiểu lòng trung thành đầy phức tạp," Gould nhận định. "Mọi người yêu mến nơi này. Họ muốn ở lại và mong muốn thế hệ sau cũng có được những gì họ từng có. Tuy nhiên, họ cũng nhìn nhận rất thực tế về việc mọi thứ đang ngày càng trở nên khó khăn hơn."
(Thông tin do Đại học California, Irvine cung cấp.)



Tôi sinh ra trong một cái xóm rất nghèo, và (tất nhiên) rất đông trẻ nhỏ. Cùng lứa với tôi, có cả tá nhi đồng mà tên gọi đều bắt đầu bằng chữ út: Út lé, Út lác, Út lồi, Út lùn, Út hô, Út còi, Út ghẻ, Út mập, Út sún, Út sứt, Út méo, Út hô, Út đen, Út ruồi, Út xẹo, Út trọc … Cứ theo cách thấy mặt đặt tên như vậy, người ta có thể nhận dạng và biết được thứ tự của đứa bé trong gia đình mà khỏi phải giới thiệu (lôi thôi) kiểu cách, theo kiểu Âu Tây: – Còn đây là thằng út, nó tên là Út rỗ. Vùa lọt lòng thì cháu rơi ngay vào một cái … thùng đinh! Riêng trường hợp của tôi thì hơi (bị) khác. Tôi tên Út khùng. Lý do: khi mới chập chững biết đi, tôi té giếng. Khi tìm ra con, nắm tóc kéo lên, thấy thằng nhỏ mặt mày tím ngắt, chân tay xụi lơ, bụng chương xình, má tôi chỉ kêu lên được một tiếng “rồi” và lăn ra bất tỉnh.
Vào lúc 1 giờ chiều Thứ Hai ngày 8 tháng 6 năm 2020, trước khu Thương Xá Phước Lộc Thọ, hằng trăm các chủ tiệm nail, các chuyên viên nghề nail đã đến từ Sacramnto, San Jose, San Diego và các vùng phụ cân Nam California cùng một số đồng hương yểm trợ tinh thần cho ngành nail cũng đã tham dự biểu tình do nhóm Nailing it For America tổ chức để bày tỏ nguyện vọng và yêu cầu Ông Thống Đốc Gavin Newsom cho mở của lại ngành nail.
Chúng ta thấy gì qua những cuộc biểu tình và bạo lực tiếp theo sau cái chết của người thanh niên da đen George Floyd bị người cảnh sát da trắng Derek Chavin dùng đầu gối đè cổ nghẹt thở chiều ngày 25-5-2020 tại thành phố Minneapolis, bang Minnesota? Hàng trăm cánh sát dã chiến với trang bị tác chiến và măt nạ chống khói độc đối đầu với hàng ngàn người biểu tình đòi công lý cho George Floyd và đòi được sống bình đẳng với người Mỹ da trắng. Đó là cuộc đấu tranh chính đáng chống lại áp bức, chống lại bất công của một xã hội đa chủng đa văn hóa như nước Mỹ.
Thành phố khuyến khích cộng đồng tham gia cuộc thi nghệ thuật ‘Tree Art Contest’ trên các trang mạng xã hội. Cuộc thi được kéo dài đến Thứ Sáu, ngày 26 tháng Sáu, 2020, và mọi người có thể vào trang Facebook tại @gardengrovecityhall để bình chọn cho những tác phẩm được sáng tạo từ các em học sinh từ lớp mẫu giáo đến lớp 12.
Các nhà lập pháp Dân Chủ Hoa Kỳ tại Quốc Hội đã đệ trình dự luật cải tổ cảnh sát Mỹ, theo sau nhiều tuần lễ biểu tình chống cảnh sát bạo hành và kỳ thị chủng tộc. Dự luật sẽ làm dễ dãi hơn cho biệc truy tố cảnh sát có hành vi sai trái, cấm làm nghẹt thở, và giải quyết vấn đề kỳ thị chủng tộc. Dự luật đến giữa lúc các nhà lập pháp Minneapolis cam kết dẹp bỏ lực lượng cảnh sát của thành phố này. Cái chết của George Floyd trong tay của cảnh sát da trắng đã tạo ra áp lực toàn quốc phải thay đổi. Tuy nhiên, không rõ là các nhà lập pháp Cộng Hòa, là những người kiểm soát Thượng Viện Hoa Kỳ, có sẽ ủng hộ dự luật được đề xuất có tên Justice in Policing Act of 2020 hay không.
Hàng ngàn người tiếc thương đeo khẩu trang và găng tay đã xếp hàng chờ đợi nhiều giờ bên ngoài một nhà thờ hiếm khi đông người tại Houston hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 để bày tỏ lòng tôn kính tại lễ tưởng niệm sau cùng đối với George Floyd, một người đàn ông da đen vô danh mà cái chết đã làm bùng lên nhiều cuộc biểu tình khắp thế giới chống lại việc kỳ thị chủng tộc bất công và bạo hành của cảnh sát. Vì đại dịch vi khuẩn corona, nhiều nhóm 15 người một lượt được phép vào bên trong Nhà Thờ Fountain of Praise Church để viếng thi hài của Floyd, đã đặt trong một quan tài màu vàng mà Floyd thích hay mấy chữ “Tôi không thể thở,” mà Floyd đã kêu lên khi Derek Chauvin, cảnh sát da trắng Minneapolis đè đầu gối lên cổ ông gần 9 phút.
Tân Tây Lan (New Zealand) có vẻ đã hoàn toàn xóa sạch vi khuẩn corona – ít nhất cho đến nay – sau khi các viên chức y tế cho biết hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 rằng người bị truyền nhiễm được biết sau cùng đã bình phục. Tuyên bố đã được chào đón với niềm vui cả nước và có nghĩa là quốc gia 5 triệu dân này sẽ nằm trong số nước đầu tiên chào đón mọi người trở lại trong các sân vận động, các buổi hòa nhạc đông người và gỡ bỏ các hạn chế chỗ ngồi trên các chuyến bay. Đó là 17 ngày kể từ trường hợp bị lây mới nhất được báo cáo, trong thời gian có thêm 40,000 người đã được thử nghiệm, nâng tổng số người được thử nghiệm lên 300,000. Hôm Thứ Hai đánh dấu lần đầu tiên kể từ cuối tháng 2 không có trường hợp lây bệnh nào nữa.
Quốc Hội CSVN đã thông qua Hiệp Định Mậu Dịch Tự Do Liên Âu-VN (EVFTA) và Hiệp Định Bảo Hộ Đầu Tư (EVIPA) hôm 8 tháng 6 năm 2020 để thúc đẩy thương mại song phương, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm Thứ Hai.
Xét nghiệm này miễn phí, dành cho những người làm việc thiết yếu trong lĩnh vực thương mại, nhà hàng, giáo dục và phục vụ cộng đồng xã hội. Thứ Năm, ngày 11 tháng 6/2020, từ 12 giờ trưa tới 6 giờ chiều. Tại Vietnamese Taekwondo Center, 14891 Moran St., Westminster, CA 92683
Có vài kinh điển đã nói đến chiến tranh và dùng bạo lực để trừng phạt, nhưng tìm cách biến đổi quan điểm thông thường của thế gian là bạo lực cũng đôi khi cần thiết bằng cách là đối thoại với một lý tưởng không dùng bạo lực. Về điểm này, Phật có nói đến mình như một người xuất thân từ giai cấp lãnh chuá. Trong hai bài pháp ngắn, Phật có bình luận về hai cuộc chiến xảy ra khi ác vương A Xà Thế, Ajàtasattu, tấn công vào lãnh thỗ của chú mình là vua Ba Tư Nặc, Pasenadi, cũng là một tín đồ của Ngài, và được coi như là người luôn làm việc thiện. Trong cuộc chiến đấu tiên, vua Pasenadi bị đánh bại và rút lui. Đức Phật có suy nghĩ về sự bất hạnh này và ngài nói rằng: “Chiến thắng gieo thêm hận thù, người bại trận sống trong đau khổ. Hạnh phúc thay cho một đời sống an hoà, từ bỏ đưọc mọi chuyện thắng thua. Điều này cho thấy rõ rằng sự chinh phục đem lại bi đát cho người thua cuộc mà chỉ đưa tới thù hận và dường như chỉ muốn chinh phục lại kẻ chinh phục.”
Chúng con Chư Ni Chùa Hương Sen và học trò nhỏ của Ôn từ Mỹ Quốc vừa hay tin Hòa thượng giáo sư đã viên tịch, quãy dép về Tây vào lúc 3h15 phút sáng nay 16/4/ Canh Tý, Chủ Nhật ngày 07 tháng 06 năm 2020 tại Sài Gòn, Việt Nam. Chúng con thật vô cùng bồi hồi kính tiếc.
Chiều ngày 29/5 sau phiên xử phúc thẩm, một người dân ở xã Bình Phước, ông Lương Hữu Phước, đã trở lại toà án và nhảy từ lầu hai của toà để tự sát. Hình ảnh ông nằm chết, co quắp ngay trước sân toà nói lên nỗi tuyệt vọng, sự cô đơn cùng cực của người dân VN trước các phán quyết của toà án. Tôi chạnh nhớ đến câu nói của thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh trong phiên phúc thẩm của anh: “một lũ bất nhân đã làm ra phiên toà bất công”.
Ôi, tưởng gì chớ tật xấu của đàn ông (nói chung) và đàn ông Việt Nam (nói riêng) thì e đám đàn bà phải càm ràm cho tới… chết – hay ngược lại. Không mắc mớ gì mà tôi lại xía vô mấy chuyện lằng nhằng (và bà rằn) cỡ đó. Nhưng riêng hai chữ “cái làn” trong câu nói (“Lắm đấng ông chồng vui vẻ xách làn đi chợ…”) của Phạm Thị Hoài thì khiến tôi bần thần, cả buổi! Năm 1954, cái làn (cùng nhiều cái khác: cái bàn là, cái bát, cái cốc, cái ô, cái môi, cái thìa…) đã theo chân mẹ tôi di cư từ Bắc vào Nam. Cuộc chung sống giữa cái bàn là với cái bàn ủi, cái bát với cái chén, cái cốc với cái ly, cái ô với cái dù, cái môi với cái vá, cái thìa với cái muỗm… tuy không toàn hảo nhưng (tương đối) thuận thảo và tốt đẹp.
Bênh liệt kháng Sida mèo do virus FIV(Feline immunodeficiency virus)gây ra và không ảnh hưởng đến người và các thú vật khác. Các nhà khoa học ước lượng tại Bắc Mỹ có thể có vào khoảng từ 1% đến 5% mèo nhà, có tiềm năng bị nhiễm bệnh liệt kháng.
Bắt đầu từ Thứ Hai, 8 tháng Sáu, 2020 đến tháng Mười Một, 2020, một số khu vực trong Thành phố sẽ được sửa chữa và có thể gây chậm trễ giao thông tạm thời. Các đường phố đang được sửa chữa bao gồm: Lampson Avenue, từ Brookhurst Street đến Nelson Street; Magnolia Street, từ Shelley Drive đến Katella Avenue; đường Brookhurst Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; Euclid Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; và La Vaughn Drive, Russel Avenue, và Earle Drive tại Imperial Avenue.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.