Hôm nay,  

Nhiều MAGA muốn Trump chiến tranh tàn bạo hơn với Iran: họ đã ủng hộ Trump vì theo lý thuyết chiếm lại Đất Thánh, chờ đón Chúa Jesus tái lâm

12/08/202614:14:00(Xem: 963)
blank

Nhiều MAGA muốn Trump chiến tranh tàn bạo hơn với Iran: họ đã ủng hộ Trump vì theo lý thuyết chiếm lại Đất Thánh, chờ đón Chúa Jesus tái lâm
.
Nhiều người MAGA tin rằng Trump tấn công Iran là phù hợp với mệnh lệnh Thánh chiến, họ sẵn sàng hy sinh và họ sẽ không hài lòng nếu Trump rút lui sớm. Bài viết của 2 vị giáo sư André Gagné (Đại học Concordia) và Jason Piché (Đại học Concordia) có nhan đề "Donald Trump’s dilemma: Ending the Iran war to appease Americans will anger his evangelical base" (Thế lưỡng nan của Donald Trump: Chấm dứt cuộc chiến với Iran để làm hài lòng người dân Mỹ sẽ khiến nhóm cử tri Tin Lành ủng hộ Trump phẫn nộ). Bài viết dịch như sau.
.
Thế lưỡng nan của Donald Trump: Chấm dứt cuộc chiến với Iran để làm hài lòng người dân Mỹ sẽ khiến nhóm cử tri Tin Lành ủng hộ Trump phẫn nộ
André Gagné (Đại học Concordia) và Jason Piché (Đại học Concordia)
Cuộc chiến của Mỹ với Iran đã nhanh chóng trở thành một trong những cuộc chiến bị phản đối nhiều nhất trong lịch sử Hoa Kỳ. Vào đầu tháng 3 năm 2026, khi cuộc chiến mới bắt đầu, 46% người Mỹ phản đối cuộc chiến này (theo dữ liệu tổng hợp từ chuyên gia thăm dò ý kiến ​​Nate Silver). Hiện nay, con số đó đã tăng lên 57%.
Hệ quả là, Tổng thống Mỹ Donald Trump đang rất cần sự ủng hộ vững chắc cho nỗ lực chiến tranh của mình. Một nhóm được gọi là những người theo chủ nghĩa Zion Cơ Đốc (Christian Zionists) luôn thể hiện sự ủng hộ mạnh mẽ đối với các hành động quân sự của ông.
.
(Ghi chú của VB về "Christian Zionists": nhóm này chủ yếu thuộc phái Tin Lành bảo thủ, tin rằng việc người Do Thái trở về Đất Thánh và lập nên nhà nước Israel hiện đại là sự ứng nghiệm lời tiên tri trong Kinh Thánh, từ đó mạnh mẽ ủng hộ Israel. Theo một số cách hiểu, họ tin nhà nước Israel tồn tại là điều kiện để Chúa Jesus tái lâm. Họ là khối cử tri lớn ở Mỹ gây áp lực ủng hộ vô điều kiện cho Israel. Do vậy, họ đã ủng hộ Trump khi Trump đưa Tòa Đại Sứ Mỹ vào thánh địa Jerusalem, và ủng hộ sự im lặng của Trump [và cả Biden] khi để yên cho Israel tự do thảm sát 72.000 dân Palestine.)
.
Nổi bật nhất trong số những người ủng hộ này là những người đã tham dự hội nghị thường niên của tổ chức "Cơ Đốc nhân Đoàn kết vì Israel" (CUFI: Christians United for Israel) được tổ chức gần đây tại Washington, D.C.
Dưới sự dẫn dắt của mục sư đầy nhiệt huyết John Hagee, CUFI đã khẳng định vị thế là một trong những nhóm vận động hành lang quyền lực nhất trong Đảng Cộng hòa. Với số lượng thành viên lên tới 10 triệu người, đây là một trong những cơ sở ủng hộ đáng tin cậy nhất của ông Trump, đặc biệt là đối với các nỗ lực chiến tranh của ông.
Tại hội nghị gần đây – nơi quy tụ hàng ngàn người ủng hộ nhiệt thành mối quan hệ khăng khít giữa Mỹ và Israel cũng như đại sứ Israel tại Mỹ – mục sư Hagee đã mở đầu sự kiện tôn vinh Israel bằng tuyên bố sau về chính quyền Iran:
"Vấn đề đặt ra là liệu một chế độ bảo trợ khủng bố và đe dọa Israel có nên được phép tồn tại hay không... Israel có quyền ngăn chặn việc một thanh gươm hạt nhân bị kề vào cổ người Do Thái."
.
Những người theo thuyết Phân kỳ lịch sử (Dispensationalists) và người theo đạo Tin Lành Phúc (Evangelicals)
Đề tài nghiên cứu tiến sĩ của một trong hai tác giả bài viết này, Jason Piché, tập trung vào chủ nghĩa Zion Cơ Đốc, thuyết Phân kỳ lịch sử (dispensationalism) và tác động của chúng đối với chính sách đối ngoại của Hoa Kỳ. Thuyết Phân kỳ lịch sử coi các giai đoạn lịch sử là những thời kỳ riêng biệt, được tin là do Chúa định ra để cai quản và sắp đặt các sự kiện của thế giới. Thuyết này đóng vai trò vừa là phương pháp giải nghĩa Kinh Thánh, vừa là khuôn khổ để hiểu về lịch sử theo Kinh Thánh.


Cuốn sách xuất bản năm 2024 của đồng tác giả André Gagné, có tựa đề "American Evangelicals for Trump: Dominion, Spiritual Warfare and End Times" (tạm dịch: "Người Tin Lành Mỹ ủng hộ Trump: Quyền thống trị, Chiến tranh tâm linh và Thời kỳ cuối cùng"), đề cập đến vai trò của cộng đồng Tin Lành Mỹ trong nền chính trị Hoa Kỳ. Các tổ chức Cơ Đốc giáo như CUFI tồn tại với mục đích duy nhất là ủng hộ mạnh mẽ Israel. Tuy nhiên, Chủ nghĩa Zion Cơ Đốc giáo (Christian Zionism) đã là một khía cạnh quan trọng của một số nhóm Tin Lành tại Mỹ từ cuối thế kỷ 19, và tầm ảnh hưởng của nó ngày càng gia tăng kể từ khi nhà nước Israel được thành lập vào năm 1948.
Chủ nghĩa Zion Cơ Đốc giáo hình thành song song với một quan điểm thần học được gọi là "thuyết phân kỳ lịch sử tiền thiên niên kỷ" (premillennial dispensationalism) vào giữa thế kỷ 19.
Trong một chuyến đi đến Mỹ, học giả Kinh Thánh John Nelson Darby đã phổ biến niềm tin rằng Chúa đã chia lịch sử thế giới thành bảy giai đoạn (hay "nhiệm kỳ" của sự ban phát ân điển - *dispensations*). Theo Darby, giai đoạn cuối cùng sẽ chứng kiến ​​sự trở lại của Chúa Jesus Kitô và sự khởi đầu cho triều đại ngàn năm của Ngài.
Darby tin rằng người Do Thái sẽ đóng vai trò then chốt trong giai đoạn cuối cùng này, bởi vì sự trở lại của Chúa Jesus chỉ có thể diễn ra nếu người Do Thái giành lại được vùng đất tổ tiên của họ ở Palestine và xây dựng Ngôi Đền Thứ Ba.
Do đó, những người theo Chủ nghĩa Zion Cơ Đốc giáo và thuyết phân kỳ lịch sử đã trở thành những người ủng hộ mạnh mẽ nhà nước Israel, coi an ninh của quốc gia này là một khía cạnh nền tảng trong hệ tư tưởng thần học của họ. Kết quả là, họ ủng hộ các hoạt động quân sự chung giữa Israel và Mỹ nhằm chống lại Iran, đồng thời tin rằng Mỹ nên thực hiện các bước đi để thúc đẩy lợi ích của Israel trong khu vực.
.
Chủ nghĩa Zion Cơ Đốc giáo và chính sách đối ngoại của Mỹ
Gần đây, ông Trump thông báo rằng các cuộc đàm phán với Cộng hòa Hồi giáo Iran đã được nối lại, điều ban đầu dẫn đến sự tạm lắng trong các căng thẳng thù địch giữa hai nước. Tuy nhiên, hiện nay ông Trump lại cho rằng Mỹ chỉ đang "đàm phán một phần" với Iran.
Song, đối với những người ủng hộ thuộc phái Zion Cơ Đốc giáo, các cuộc đàm phán với Cộng hòa Hồi giáo này đặt ra mối đe dọa sống còn đối với Israel và, hệ quả là, đối với lợi ích của nước Mỹ. Tại sự kiện gần đây của CUFI về Israel, mục sư nổi tiếng Russell Johnson đã bày tỏ những lo ngại này và nhận được tràng pháo tay vang dội từ đám đông:
"Đó là lý do tại sao tôi phải nói với các nhà lãnh đạo chính trị của chúng ta rằng: hãy hoàn tất công việc này! ... Israel không nên bị ngăn cản loại bỏ vĩnh viễn một mối đe dọa sống còn chỉ vì các nhà ngoại giao muốn có một buổi lễ và các chính trị gia muốn có những dòng tít báo. Nếu muốn nước Mỹ hùng mạnh và tự do, Mỹ phải luôn là người bạn của Israel."
.
Đối với những người ủng hộ trung thành nhất của ông Trump, cuộc chiến giữa Mỹ-Israel và Iran được xem là một cuộc đấu tranh mang tính sống còn, bao hàm cả khía cạnh vật chất lẫn tinh thần.
Họ tin rằng Mỹ và Israel cần phải vô hiệu hóa Iran để đảm bảo an ninh lâu dài cho Israel. Những hành động như vậy không chỉ củng cố vị thế của Israel trong khuôn khổ thần học "Dispensationalism" (thuyết phân kỳ lịch sử cứu rỗi) về thời kỳ tận thế, mà còn mang lại lợi ích cho nước Mỹ; họ tin rằng điều này phù hợp với lời hứa của Chúa trong sách Sáng thế ký 12:3 về việc ban phước cho những ai ủng hộ dân tộc thuộc giao ước của Ngài.
.
Thế lưỡng nan của ông Trump
Ông Trump đang ở vào một tình thế khó khăn. Với tỷ lệ ủng hộ chỉ ở mức 38%, việc chấm dứt chiến tranh có thể khiến ông mất đi sự ủng hộ của những người hâm mộ cuồng nhiệt nhất, trong khi tiếp tục cuộc chiến lại có thể khiến ông càng xa rời đa số người dân Mỹ – những người không tán thành xung đột này.
Cách tiếp cận dao động giữa các cuộc không kích ít tác động, những lời đe dọa hủy diệt và các cuộc đàm phán hòa bình không thành công khó có thể làm hài lòng bất kỳ nhóm cử tri chủ chốt nào của ông.
Một điều rõ ràng là nếu ông Trump quyết định leo thang chiến tranh, những người theo chủ nghĩa Zion Cơ đốc giáo sẽ là lực lượng tiên phong ủng hộ ông.

Tối nay 22 Tháng Tư, chính quyền Trump đã ban hành một Sắc lệnh mở rộng những hạn chế về nhập cư trong một nỗ lực rộng lớn để tiếp tục chương trình bài ngoại nhằm đánh lạc hướng người Mỹ về thất bại của chính họ qua các giải pháp thích ứng với đại dịch coronavirus. Sắc lệnh này được xây dựng trên một số chính sách chống người nhập cư do chính quyền đưa ra trong vài năm qua đóng cửa gần như tất cả các con đường hợp pháp để nhập cư.
Bắt đầu từ sau giữa tháng Ba 2020, hầu hết các doanh nghiệp không thiết yếu trên khắp Hoa Kỳ đều đã lần lượt được lệnh phải đóng cửa để ngân chận sự lây lan của Coronavirus, trong đó có hàng chục ngàn tiệm Nail của người gốc Việt. Vì buộc phải đóng cửa một cách bất ngờ và cũng bởi chưa đến ngày trả lương theo định kỳ, nhiều chủ tiệm Nail đã không kịp thanh toán cho nhân viên khoản tiền lương của những ngày đã làm việc từ sau lần lãnh lương trước đó cho đến ngày ngưng làm việc vì Coronavirus. Ngoài ra, vì nghĩ rằng sẽ không bị buộc phải đóng cửa quá lâu, nhiều chủ tiệm Nail dự tính sẽ trả đủ tiền lương ngay khi nhân viên trở lại làm việc. Tuy nhiên, rất ít chủ doanh nghiệp hiểu rằng không thanh toán tiền lương theo đúng quy định cho nhân viên sau khi nghỉ việc, sẽ là nguyên nhân dẫn đến vô số rắc rối về pháp lý.
Những người có khuynh hướng cực đoan trong chính kiến, dù hữu khuynh hay tả khuynh, đều có những đặc điểm giống nhau và rất khác người ôn hoà. Bài viết này tóm lược một nghiên cứu tâm lý học đăng trên Sage Journals tháng Giêng 2019. Hy vọng nó sẽ giúp ta hiểu thêm về hiện tượng tâm lý chính trị cực đoan để tránh bị khích động, đồng thời giúp ta tìm ra cách hoá giải. Xin lưu ý “hữu khuynh”và “tả khuynh” trong bài được dùng theo định nghĩa thông thường và hoàn toàn không hàm ý tốt hay xấu. Trong chính trị học, cộng đồng con người thường được chia làm ba nhóm: cấp tiến (liberal), trung hoà (moderate) và bảo thủ (conservative). Sự phân cách này phần lớn xuất phát một cách tự nhiên, nhưng nó cũng có thể được nhào nặn thêm bởi giáo dục, truyền thống, truyền thông, xã hội v.v.
nhà báo kỳ cựu Don Oberdorfer trên tờ Washington Post ngày 3/3/1987 nhấn mạnh lời tuyên bố của trưởng đoàn IRAC: “Chúng tôi (người tị nạn) vẫn bị coi là một vấn đề cần giải quyết. Nay chúng tôi nhất định sẽ góp phần vào giải pháp.”
Tôi sinh ra đời tại miền Nam, cùng thời với “những tờ bạc Sài Gòn” nhưng hoàn toàn không biết rằng nó đã “làm trung gian cho bọn tham nhũng, thối nát, làm kẻ phục vụ đắc lực cho chiến tranh, làm sụp đổ mọi giá trị tinh thần, đạo đức của tuổi trẻ” của nửa phần đất nước. Và vì vậy, tôi cũng không thấy “phấn khởi” hay “hồ hởi” gì (ráo trọi) khi nhìn những đồng tiền quen thuộc với cuộc đời mình đã bị bức tử – qua đêm! Suốt thời thơ ấu, trừ vài ba ngày Tết, rất ít khi tôi được giữ “nguyên vẹn” một “tờ bạc Sài Gòn” mệnh giá một đồng. Mẹ hay bố tôi lúc nào cũng xé nhẹ nó ra làm đôi, và chỉ cho tôi một nửa. Nửa còn lại để dành cho ngày mai. Tôi làm gì được với nửa tờ giấy bạc một đồng, hay năm cắc, ở Sài Gòn – vào năm 1960 – khi vừa mới biết cầm tiền? Năm cắc đủ mua đá nhận. Đá được bào nhỏ nhận cứng trong một cái ly nhựa, rồi thổ ra trông như hình cái oản – hai đầu xịt hai loại xi rô xanh đỏ, lạnh ngắt, ngọt lịm và thơm ngát – đủ để tôi và đứa bạn chuyền nhau mút lấy mút để mãi
Chiến tranh Việt Nam có hai chiến trường: Đông Dương và Mỹ. Bắc Việt cố gắng kéo dài cuộc chiến trên chiến trường Việt Nam và đồng thời làm mệt mỏi công luận trên chiến trường Mỹ. Đứng trườc chiến lược này và kế thừa một di sản là sức mạnh quân sự, các tình trạng tổn thất và phản chiến đang gia tăng, Tổng thống Nixon cân nhắc mọi khả năng trong chính sách. Nixon quyết định chỉnh đốn các trận địa chiến cho miền Nam Việt Nam trong khi củng cố khả năng chiến đấu cho họ. Sự giảm bớt vai trò của chúng ta sẽ hỗ trợ cho công luận trong nước Mỹ. Trong thời gian này, Nixon cũng để cho Kissinger tổ chức mật đàm càng nhanh càng tốt.
Bất kỳ chiến lược nào để giảm bớt mối đe dọa từ các chính sách xâm lược của Trung Quốc phải dựa trên sự đánh giá thực tế về mức tác động đòn bẩy của Hoa Kỳ và của các cường quốc bên ngoài khác đối với sự tiến hóa bên trong nội bộ Trung Quốc. Ảnh hưởng của những thế lực bên ngoài đó có giới hạn về cấu trúc, bởi vì đảng sẽ không từ bỏ các hoạt động mà họ cho là quan trọng để duy trì sự kiểm soát. Nhưng chúng ta quả thực lại có những khí cụ quan trọng, những khí cụ này hoàn toàn nằm ngoài sức mạnh quân sự và chính sách thương mại. Điều ấy là những phẩm chất “Tự do của người Tây phương” mà người Trung Quốc coi là điểm yếu, thực sự là những sức mạnh. Tự do trao đổi thông tin, tự do trao đổi ý tưởng là một lợi thế cạnh tranh phi thường, một động cơ tuyệt vời của sự cách tân và thịnh vượng. (Một lý do mà Đài Loan được xem là mối đe dọa đối với Cộng hòa Nhân dân Trung Quốc, chính là vì nó cung cấp một ví dụ với quy mô tuy nhỏ nhưng lại hùng hồn về sự thành công của hệ thống chính trị và kin
Chết phải là một chuyến du lịch tuyệt vời vì chưa có một ai đã trở về!(“La mort doit être un beau voyage puisque personne n'en est revenue”). Thông thường trong những dịp Tết, người đời thường chúc tụng lẫn nhau sống thọ đến trăm tuổi. Không phải ai muốn chết lúc nào là chết được đâu. Phải tới số mới chết. Trời kêu ai nấy dạ mà Sống quá thọ có tốt, có cần thiết không? Không có ai nghĩ giống ai hết. Đặt câu hỏi như trên có thể làm nhiều người cảm thấy khó chịu, nhưng đó là sự thật. Tuổi thọ (longévité) trong điều kiện sức khoẻ bình thường, không ngừng gia tăng thêm lên mãi tại các quốc gia kỹ nghệ giàu có... Sự gia tăng nầy thật ra phải được xem như là một sự kéo dài của tuổi trẻ (jeunesse) hơn là một sự kéo dài của…tuổi già (vieillesse). Tại sao chúng ta già? Tuổi thọ đến lúc nào sẽ dừng lại? Nhân loại đã đạt được đến mức nầy hay chưa?
Nửa tháng trước hiệp định Genève (20-7-1954), trong cuộc họp tại Liễu Châu (Quảng Tây, Trung Cộng), từ 3 đến 5-7-1954, thủ tướng Trung Cộng Châu Ân Lai khuyên Hồ Chí Minh (HCM) chôn giấu võ khí và cài cán bộ, đảng viên cộng sản (CS) ở lại Nam Việt Nam (NVN) sau khi đất nước bị chia hai để chuẩn bị tái chiến. (Tiền Giang, Chu Ân Lai dữ Nhật-Nội-Ngõa hội nghị [Chu Ân Lai và hội nghị Genève] Bắc Kinh: Trung Cộng đảng sử xuất bản xã, 2005, Dương Danh Dy dịch, tựa đề là Vai trò của Chu Ân Lai tại Genève năm 1954, chương 27 "Hội nghị Liễu Châu then chốt".) (Nguồn: Internet). Hồ Chí Minh đồng ý.
Vào lúc 5:00 giờ chiều Chủ Nhật 26/04/2020, Hòa Thượng Thích Phước Tịnh đã có buổi nói chuyện trên mạng lần thứ hai với nhóm Phật tử Giớ Trẻ Mây Từ, với chủ đề những điều Phật tử nên làm trong mùa đại dịch COVID-19 đang tiếp tục hoành hành.
New York bị thiệt hại nặng nề hơn bất cứ khu vực nào tại Hoa Kỳ bởi đại dịch vi khuẩn corona tính đến nay, 26 tháng 4, và ác mộng của tiểu bang vẫn còn chưa hết. Hôm Thứ Bảy, 25 tháng 4, có 5,902 người đã thử nghiệm dương tính với vi khuẩn corona, và trong khi đó là sự sút giảm từ cao điểm của tiểu bang (khi một ngày chứng kiến hơn 10,000 người thử nghiệm dương tính), tiểu bang này vẫn còn nhiều trường hợp bị lây mới hơn 25 tiểu bang đã bị trong tổng số hơn 3 tháng kể từ vụ lây lan của vi khuẩn vào Mỹ bắt đầu.
Nam Hàn tiếp tục đổ nước vào suy đoán gia tăng về sức khỏe của lãnh đạo Bắc Hàn Kim Jong Un, nói với CNN rằng ông ấy “còn sống và khỏe.” “Lập trường của chính phủ chúng tôi là vững vàng,” theo Moon Chung-in, cố vấn hàng đầu về chính sách đối ngoại cho Tổng Thống Nam Hàn Moon Jae-in, nói với CNN. “Kim Jong Un còn sống và khỏe. Ông ấy đã và đang ở tại khu vực Wonsan kể từ ngày 13 tháng 4. Không có biến đổi gì đáng nghi ngờ tính đến nay được phát hiện cả.”
Đúng vậy, sau gần nửa thế kỷ năm nhìn lại vẫn thấy biến cố 30.04.1975 xảy ra quá bất ngờ đối với toàn thể dân VN chúng ta. Bằng chứng hiển nhiên là rất nhiều cấp lãnh đạo VNCH trong chánh quyền và trong quân đội không ngờ được nên đành phải bị bắt đi tù cải tạo cả hàng chục năm để rồi chết dần mòn trong rừng thiêng nước độc. Nói chi đến người dân bình thường thiếu thông tin của cả 2 miền Nam Bắc tất cả không ai cảm thấy hoặc đoán trước được chuyện sẽ xảy ra. Sự thực này chúng ta có thể đọc thấy rõ trên các tài liệu của 2 miền.
Hiện nay đã có 10 nước trong đó có Hoa Kỳ, Anh Quốc, Úc Châu, và Canada đang bàn tính đưa đơn kiện Trung Cộng phải chịu trách nhiệm về những hành động xấu xa của họ (Chinese government to pay for their malign actions). Việc đòi bồi thường nay thực ra chỉ là con số tượng trưng vì thực tế chưa có một thống kê nào liệt ra được tổn thất về kinh tế, tài chánh, đời sống tinh thần vật chất của 210 nước đang có người bị nhiễm bệnh này lên đến bao nhiêu ngàn ngàn tỷ USD. Đó là chưa kể đến thiệt hại về nhân mạng đã trên 2 triệu 200 ngàn người đang bị bệnh và gần 200 ngàn tử vong trên thế giới. Bởi vì sự thiệt hại nhân mạng quá lớn này, không thể ước tính số tiền như thế nào mới đền bù lại được những đau thương của người thân mất người thân trong suốt hơn bốn tháng qua.
Nước Mỹ hiện nay đã có chừng 50 ngàn người chết vì đại dịch Covid-19. Dịch đến trễ hơn nhiều nơi khác, nhưng Mỹ đã nhanh chóng trở thành quốc gia với số người bị nhiễm cũng như tử vong cao nhất thế giới. Phản ứng của chính phủ Mỹ thay đổi theo đà tăng của đại dịch. Trong khoảng hai tháng, Tổng thống Trump tỏ ra lạc quan và không cho đây là nguy cơ. Đột nhiên, khi dịch đã gia tăng đến mức không chối cãi được nữa, chính phủ vội vã phản ứng. Người ta khám phá là nước Mỹ khắp nơi bị thiếu thốn trầm trọng phương tiện để chống dịch, và số người chết tăng vọt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.