Hôm nay,  

Đường Hướng

01/10/202613:22:00(Xem: 331)

Con đường nào cũng có hướng. Hướng của đường dẫn đến mục đích cuối cùng.

Ngay cả những con đường đất không tên trong làng xóm, hay chỉ là lối đi vào một căn nhà, cũng đều có hướng. Không có hướng thì người trên đường, chẳng biết đi đâu. Không có hướng thì không có đường, hoặc có đường nhưng không thể gọi là đường mà chỉ là một chỗ đứng bâng quơ trước bốn phương tám hướng.

Xưa, Đức Phật dạy các vị đệ tử: “Này các Tỳ kheo!… hãy lên đường vì lợi lạc của nhiều người, vì hạnh phúc của số đông, vì lòng lân mẫn đối với thế gian, vì lợi lạc, vì hạnh phúc của trời và người. Các ông hãy đi, nhưng đừng đi hai người cùng một hướng, hãy đi mỗi người một ngả, hãy truyền bá chánh pháp.” (1) Khuyến khích mỗi người đi mỗi hướng nhưng mục tiêu chỉ có một: vì lợi lạc, hạnh phúc cho số đông. Mục tiêu đó là mục tiêu hoằng pháp, tức truyền bá chánh pháp. Truyền bá chánh pháp, chính yếu là để đem lại hạnh phúc an lạc thực sự cho quần sanh. Phật giáo thuở ấy không cần cơ sở nguy nga to lớn, không cần tìm kiếm số lượng tín đồ đông đảo, mà cần nhất là có thể làm lợi ích được cho nhiều người, nhiều xứ sở. Nhưng niềm hạnh phúc an lạc thực sự chỉ có thể tìm thấy trong sự thực hành giáo pháp. Vì vậy, người truyền dạy phải có kinh nghiệm thực chứng, có sự an lạc tự tại ở nội tâm và cuộc sống hàng ngày, mới có thể trao đến cho người khác chất liệu hạnh phúc ấy. Ở thời Đức Phật, các đệ tử thực sự giải thoát (tự giác) mới có thể đem lại giải thoát thực sự cho tha nhân (giác tha).

Nay, Phật giáo đã là một trong những tôn giáo lớn toàn cầu. Số lượng tín đồ mấy trăm triệu. Cơ sở tự viện, thiền viện được xây dựng đến hàng trăm ngàn khắp năm châu. Tăng sĩ trên thế giới ước chừng cũng hàng trăm ngàn. Không cần phải chia mỗi người một hướng như thời Đức Phật, mà chục người, trăm người có thể đi chung một hướng. Cũng từ đó, hàng triệu người mở ra cả nghìn hướng đi.

Nhưng hướng đi nhất quán của Phật giáo là gì? – Là hoằng pháp, giáo dục. Hoằng pháp là thực hành và truyền bá chánh pháp; Giáo dục là giáo hóa, đào tạo con người trở thành những nhân tố từ bi, giác ngộ. Hướng đi ấy nhất định là phải đi vào cuộc đời, đối diện với bao hoàn cảnh và thử thách của nhân tâm, xã hội, chính trị, ý thức hệ. Vì vậy hệ lụy cuộc đời khó có thể tránh khỏi nếu không giữ vững đường hướng và mục tiêu sau cùng của mình.

Trong hướng đi giáo dục, hãy lắng nghe HT. Thích Minh Châu: “Đạo Phật là một đạo của giáo dục và đức Phật là một nhà đại giáo dục. Giáo lý của đức Phật là phương pháp giáo dục, hay đúng hơn nền tảng của tất cả mọi phương pháp giáo dục, đường hướng cho tất cả mọi đường hướng giáo dục chân chính.” (2) Và đường hướng giáo dục ấy, được Hòa thượng nói rõ hơn: “Tự vượt mình, tự siêu hóa mình trong từng giây phút, đó là tất cả ý nghĩa tiềm tàng của sự giáo hóa chân chính...” (2) Tự vượt mình, tự siêu hóa mình, là giải thoát ra khỏi những ô trược, phiền não của thế gian. Vậy, mục tiêu của giáo dục Phật giáo là chuyển hóa con người hướng đến giải thoát.

Cùng ý hướng đó, Hòa thượng Tuệ Sỹ minh định đường hướng của Phật giáo: “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không phải là một hiệp hội thế tục, do đó, không tự đặt mình dưới sự chỉ đạo của bất cứ quyền lực thế tục, không là công cụ bảo vệ sự tồn tại của bất cứ xu hướng chính trị, của bất cứ tổ chức thế tục nào; không hành đạo, hoằng đạo theo bất cứ định hướng ý thức hệ nào; duy chỉ một định hướng duy nhất: Thập phương Bạc-già-phạm (3) nhất lộ Niết-bàn môn; một cứu cánh duy nhất là giải thoát.” (4)


Cứu cánh giải thoát của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất chính là mục tiêu tối hậu của Phật giáo – không phải chỉ là Phật giáo Việt Nam, mà là Phật giáo toàn cầu.



Đường hướng, chỉ đường hướng như thế mới phổ hiện được pháp thân Phật một cách toàn vẹn nơi trần gian khổ lụy này. Không như thế thì chỉ là hoạt dụng vô minh, phụ bạc tiền nhân và con đường cao rộng của chánh pháp.

_________________


(1) Mahàvagga – Đại Phẩm, Luật tạng, chương Trọng yếu, tụng phẩm thứ 2, đoạn 32. Xem bản dịch của Indacanda Nguyệt Thiên, http://www.budsas.org/uni/u-luat-daipham/dp-00.htm.) Đoạn kinh với ý này cũng được tìm thấy trong Kinh Tương Ưng I, do HT Thích Minh Châu dịch: "Này các Tỳ kheo, hãy du hành, vì hạnh phúc cho quần sanh, vì an lạc cho quần sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho chư Thiên và loài người."
(2) HT. Thích Minh Châu, nguyên Viện trưởng Viện Đại Học Vạn Hạnh, trích từ tham luận: “Đường hướng Giáo dục Phật giáo” (nguồn: https://hoangphap.org/ht-thich-minh-chau-duong-huong-giao-duc-phat-giao/ Trích Tạp Chí Tư Tưởng Số 4 - Năm 1969)
(3) Bạc-già-phạm, phiên âm từ tiếng Phạn: Bhagavat, chữ Hán:薄伽梵, là một trong mười tôn hiệu của đức Phật, có nghĩa là Thế Tôn (Đấng tôn quý của thế gian). “Thập phương Bạc-già-phạm nhất lộ Niết-bàn môn” có nghĩa là mười phương chư Phật chỉ có một đường duy nhất là đạt đến giải thoát Niết-bàn.
(4) HT Thích Tuệ Sỹ - Công bố của Chánh Thư Ký, Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống, ngày 01/9/2022 tại Tổ đình Từ Hiếu, Sài-gòn.



biachanhphap179
Hình bìa: Đặng T Quế Phượng


CHÁNH PHÁP Số 179, tháng 10.2026

NỘI DUNG SỐ NÀY:

· THƯ TÒA SOẠN, trang 2

· NGUYÊN TẮC ĐOÀN KẾT VÀ NGUYÊN TẮC NHIẾP CHÚNG, t.t. (Nguyên Siêu), trang 4

· GIỚI THIỆU KINH DUY MA CẬT, t.t. (HT Thích Tuệ Sỹ), trang 8

· THẠCH TRỤ THIỀN GIA (thơ điếu của Thích Chúc Hiền), trang 12

· TỪ “VÔ TỰ CHÂN KINH” ĐẾN “NHẤT THIẾT SIÊU THĂNG PHẬT ĐÀI”, t.t. (Thích Nhuận Châu), trang 14

· CHỈ LÀ NGỌN GIÓ (thơ Lý Thừa Nghiệp), trang 19

· PHÁP VÀ NGƯỜI HÀNH TRÌ PHÁP (TN Khánh Năng), trang 21

· LỜI NGUYỆN CẦU ĐÊM TRĂNG SÁNG (thơ Nguyễn An Bình), trang 22

· CHỈ VẬT TRUYỀN TÂM (Nguyên Giác), trang 23

· ĐỘ LƯỢNG (thơ Thy An), trang 24

· “PHIỀN NÃO TỨC BỒ ĐỀ” (TN Hằng Như), trang 25

· MÂY TRỜI VÀ BƯỚC CHÂN HÀNH GIẢ (thơ Tôn Nữ Mỹ Hạnh), trang 26

· QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC (Huỳnh Kim Quang), trang 27

· THÁNG TÁM TRĂNG LẶNG (thơ Tôn Nữ Thanh Yên), trang 29

· ÂN NHÂN LỚN NHẤT (Thiện Tâm Võ Thành Danh), trang 30

· TỨ CÚ LỤC BÁT “CÁNH CHIM” (thơ Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 31

· NHỮNG CUỘC HẸN CHƯA THÀNH (Bạch Xuân Phẻ), trang 32

· MƯA PHÁP (NS Thích Nữ Hạnh Chiếu), trang 35

· HẠI NGƯỜI THÀNH HẠI MÌNH (thơ TM Ngô Tằng Giao), trang 36

· GIỮA BỒ TÁT VÀ LA HÁN (Ajahn Amaro – Quảng Cơ dịch), trang 39

· CON ĐƯỜNG TRUNG ĐẠO (thơ Diệu Viên), trang 42

· QUÊ MÌNH LÀ ĐÂU? (Trần Triết), trang 43

· BẢN SANH: TRUYỆN 13 – JATAKA TALES: STORY 13 (Nguyên Giác), trang 44

· NHÂN QUẢ - CHIM KHUYÊN ĂN KIẾN (thơ Hoàng Thục Uyên), trang 45

· NGÀY THÀNH CÔNG (Lãng Thanh), trang 46

· KẸO Ú NGÀY XƯA... (Trần Hoàng Vy), trang 48

· TRUYỆN CỰC NGẮN (Steven N), trang 49

· KHI ĐẠO ĐỦ SÂU (Uyển Nhiên), trang 51

· ĐI ĐẠI ĐĂNG (thơ Đặng Bảo Ngọc & Chơn An Hòa), trang 52

· ĐẠI LỄ VU LAN Ở CHÙA BÁT NHÃ (Kiều Mỹ Duyên), trang 54

· NHỚ MÁ (thơ Lãng Thanh), trang 58

· NGƯỜI ĐẸP GIEO CẦU (Truyện cổ Phật Giáo), trang 60

· TRĂNG SÁNG HIÊN NHÀ, BÀI CA MƯA THU, SÔNG MƯA (thơ Tịnh Bình), trang 66

· CỞI TRÓI tập 2 – chương 24, t.t. (truyện dài Vĩnh Hảo), tr. 67


https://chanhphap.us/CHANH%20PHAP%20BO%20MOI/Muc%20luc%202026/CP%20so%20179%20(10.26).htm

Đó là câu hỏi được đặt ra sau mấy tháng đại dịch Covid-19 tấn công toàn thế giới với con số khoảng trên 100 ngàn người thiệt mạng ở Hoa Kỳ, bằng 1/3 con số 360 ngàn người trên toàn thế giới. Người ta bắt đầu nghiệm lại những bài học lịch sử có được từ những trận đại dịch trong quá khứ và nhận thấy dịch cúm Tây Ban Nha xảy ra năm 1918 và dịch cúm Covid-19 có rất nhiều điểm tương đồng. Dù khoảng cách thời gian khác tới hơn 1 trăm năm, con người đã tiến bộ hơn trong nhiều lãnh vực, lịch sử vẫn lập lại. Có lẽ các sử gia sẽ căn cứ vào sự giống và khác nhau của hai đại dịch mà chép sử. Dĩ nhiên trang sử có xác thực hay không tùy theo cái dũng của người viết sử, dám viết sự thật mà không sợ chết, không sợ sự uy hiếp của chính quyền đương đại. Giống như 3 anh em sử gia thời Xuân Thu, bị chém đầu vẫn viết sự thật.
Các viên chức y tế công cộng Quận Cam đã âm thẩm thực hiện việc đeo khẩu trang, nhưng Cảnh Sát Trưởng Don Barnes cho biết ông và các cảnh sát thì “không phải là cảnh sát đeo mặt nạ,” theo bản tin của Đài CBSLA cho biết hôm 28 tháng 5. Để có hiệu lực vào Thứ Bảy,Y Tế Công Cộng Quận Cam đưa ra yêu cầu che mặt bằng vải cho tất cả người dân và du khách ở những nơi công cộng, trong khi đến các cơ sơ kinh doanh, tại nơi làm việc hoặc nếu không thể duy trì khoảng cách vật lý ít nhất 6 feet so với mọi người những người không cùng gia đình của họ.
Toàn thể nhân loại đều đang hướng về Hương Cảng với ánh mắt lo âu cùng chia sẻ. Ngay cả báo giới của nước CHXHCNVN cũng vậy, cũng trích dịch từ những nguồn tin với ít nhiều hảo cảm dành cho những công dân ở hòn đảo nhỏ bé này: Theo South China Morning Post, giới chức sân bay Hong Kong đã hủy bỏ tất cả các chuyến bay kể từ 16h (giờ địa phương), đổ lỗi cho những cuộc biểu tình đã "làm gián đoạn nghiêm trọng" việc vận hành của sân bay, ngăn cản hành khách làm thủ tục check-in và kiểm tra an ninh.
Thành quả của cuộc trưng cầu dân ý này sẽ xác định rõ lập trường của người dân so với chính sách của Đảng Cộng Sản Việt Nam, chứng tỏ lòng yêu nước của một dân tộc kiên cường, phản ánh nguyện vọng thật sự của tuyệt đại đa số người Việt trước cộng đồng quốc tế, dằn mặt bè lũ Trung Cộng xâm lược và tạo khí thế cho việc đòi hỏi quyền tự quyết cho người dân.
Tiệm thẩm mỹ đã được phép mở cửa lại sau thời gian phải đóng cửa theo lịnh của chính phủ, để ngăn ngừa sự lan truyền đại dịch corona khủng khiếp, giết người hằng loạt trên khắp thế giới. Buớc qua giữa tháng năm, đại địch đã chậm lại và nhiều sinh hoạt xã hội từ từ được phép mở cửa một cách hạn chế theo vệ sinh chung
Chị ơi, sắp tới mùa hè rồi. Em thường mặc quần đùi cho mát mẻ, nhưng em hơi thấp người và thích mang giày cao. Giày dây hở ngón chân và cao khoảng 10cm (4 ins) có thích hợp không?
Những tiệm thẩm mỹ đóng cửa, ngưng cung cấp dịch vụ làm đẹp do lịnh của từng tiểu bang vì đại dịch corona, nay từ từ tái hoạt động. Mô hình mới cần phải sắp đặt trong những tiệm thẩm mỹ, có thể khái niệm trước khi mở cửa trở lại.
Vấn đề đóng cửa ở địa phương đang bắt đầu thả lỏng ở nhiều nước, nhưng việc ngưng du lịch quốc tế nhiều phần sẽ kéo dài hơn. Nhiều nước vẫn đang tập trung vào việc phòng chống làn sóng lây nhiễm thứ hai, vì thế các phi trường, biên giới sẽ vẫn còn đóng cửa hoặc hạn chế trong một thời gian nào đó. Cơn đại dịch này đã thay đổi thế giới. Mọi thứ như ngừng lại.
Thống Đốc California Gavin Newsom hôm Thứ Ba, 26 tháng 5 tuyên bố rằng ông sẽ nới lỏng các hạn chế của tiểu bang đối với ngành hớt tóc và hair salon cho một số quận trong tiểu bang đáp ứng một số tiêu chuẩn về sức khỏe. Tiểu bang, đã đưa ra một trong những lệnh ở trong nhà trên toàn tiểu bang sớm nhất vào giữa tháng 3, đã và đang tái mở cửa kinh tế toàn tiểu bang trong các giai đoạn. Tiểu bang hiện đang ở giai đoạn 2 của kế hoạch tái mở cửa, mà đã cho phép các cơ sở kinh doanh bán lẻ và việc làm sản xuất với những điều chỉnh.
Hoa Kỳ đang trải qua sự xuống dốc kinh tế sâu nhất trong lịch sử hiện đại. Hàng chục triệu người Mỹ đã khai thất nghiệp khi vi khuẩn corona làm đóng các cơ sở kinh doanh và buộc các công ty phải sa thải nhân viên. Người dân cần sự hỗ trợ để giúp họ vượt qua cơn khủng hoảng bằng một vài phương cách chính yếu -- tiền mặt để đáp ứng tức thì nhu cầu tài chánh, chăm sóc sức khỏe để bảo vệ khi họ bị bệnh và có nhà ở nếu họ không thể trả tiền thuê nhà. Dù các nỗ lực kích cầu liên bang lên tới 2 ngàn tỉ đô la – cho đến nay – thì một số người bị ảnh hưởng gần đây cũng sẽ rơi vào sự đổ vỡ. Là học giả nghiên cứu cách người dân ghi danh vào các chương trình công cộng, tôi và đồng nghiệp Cecille Joan Avila, người nghiên cứu các chương trình xã hội liên quan đến sửc khỏe phụ nữ, đã nhìn thấy bằng cách nào các chính sách có thiện chí đôi khi có thể thất bại trong việc hỗ trợ những người cần giúp. Chúng tôi đã tìm hiểu xâu xa sự khó khăn ra làm sao đối với người dân để điều hướng theo cách của họ
Sắc lệnh hành pháp kiểm tra ranh giới của thẩm quyền của Bạch Ốc. Trong một cuộc đấu thầu hợp pháp lâu dài, nó tìm cách hạn chế sức mạnh của các nền tảng truyền thông xã hội lớn bằng cách diễn giải lại một đạo luật quan trọng năm 1996 nhằm che chở các trang web và công ty kỹ thuật khỏi các vụ kiện. Nhưng các chuyên gia pháp lý ở cả phái hữu và tả đã nêu ra những lo ngại nghiêm trọng về đề xuất này. Họ nói rằng nó có thể vi hiến vì nó có nguy cơ xâm phạm quyền Tu Chính Án Thứ Nhất của các công ty tư nhân và vì nó cố gắng phá vỡ hai nhánh chính phủ khác. "(Trump) đang cố gắng tự đánh cắp sức mạnh của tòa án và Quốc Hội để viết lại hàng thập niên luật đã được ấn định," theo Thượng Nghị Sĩ Dân Chủ Ron Wyden của tiểu bang Oregon, kiến trúc sư của luật pháp mà sắc lệnh tìm cách giải thích lại. "Ông ấy quyết định những gì hợp pháp dựa trên những gì có lợi cho ông ấy."
400,000 công nhân có thể sẽ trở lại làm việc khi Thành Phố New York bắt đầu giai đoạn một của việc tái mở cửa trong tháng 6, khi trung tâm đại dịch toàn quốc của khủng hoảng xem xét việc bắt đầu phục hồi lâu dài từ cuộc phong tỏa vi khuẩn corona. Thị Trưởng Bill de Blasio hôm Thứ Năm, 28 tháng 5 đã phát họa các hướng dẫn cho các cơ sở kinh doanh sẽ được phép mở cửa trong những tuần lễ sắp tới, và phỏng đoán rằng từ 200,000 tới 400,000 người sẽ được báo cáo làm việc tiếp xúc trực tiếp với người khi việc tái mở cửa bắt đầu.
Một lần nữa Hải Quân Hoa Kỳ đã thách thức tuyên bố chủ quyền của TQ tại Biển Đông hôm Thứ Năm, 28 tháng 5 năm 2020, khi chiếc khu trục hạm phi đạn dẫn đường loại Arleigh Burke là USS Mustin đã vào gần Quần Đảo Hoàng Sa, theo bản tin CNN cho biết. Hải Quân Hoa Kỳ đã 2 lần đưa tàu chiến vào Hoàng Sa và Trường Sa trong tháng trước để thách thức tuyên bố chủ quyền của TQ tại Biển Đông và thực hiện một hoạt động tương tự gần Hoàng Sa trong tháng 3.
Hơn 10,000 công nhân tại công ty Chí Hùng của chủ Đài Loan chế tạo giày thể thảo tại thị xã Tân Uyên, thỉnh Bình Dương đã đình công sang ngày thứ 3, với 4 người bị bắt và một người bị thương, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm 28 tháng 5 năm 2020.
Chuyện kỳ thị chủng tộc ở Mỹ không có gì mới. Nó đã tồn tại hàng nhiều thế kỷ và sẽ còn tồn tại bao lâu còn có sự sống chung giữa các màu da Trắng, Đen, Vàng, Nâu trong cùng một quốc gia có tên gọi Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ. Bất kể luật pháp nước Mỹ đã có và hiện có những biện pháp mạnh mẽ đối phó với vấn nạn kỳ thị. Bất kể các hệ thống truyền thông, các mạng lưới xã hội thường xuyên lên án các hành vi kỳ thị dù xuất hiện dưới bất cứ hình thức nào.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.