Hôm nay,  

Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện

14/10/202611:44:00(Xem: 320)
blank

- Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện, đó là giây phút tan rã của phe hữu Cơ Đốc giả hình, sẽ đảo ngược các chính sách Trump và các tỷ phú đang trục lợi
- Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Jesus – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Jesus cũng bị coi là quá cấp tiến.
.
---- Bài dịch nơi đây là cuộc thảo luận về dị biệt trong việc hiểu biết Kinh Thánh và về sống theo lời dạy của Chúa Jesus. Tác giả tin rằng phe hữu Cơ Đốc Giáo có thể đang tan rã khi Trump và Đảng Cộng Hòa tự hiển lộ ra là những kẻ chống lại lời dạy trong Kinh Thánh và chỉ nhân danh nhà thờ để kiếm lợi 1ich riêng. Bài viết có tựa đề "The beginning of the end of the 'religious right'" (Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo") trên mạng Alternet của tác giả John Stoehr (biên tập viên điều hành của báo The Washington Spectator, giảng viên khoa học chính trị tại Đại học Yale, cũng là nghiên cứu viên tại Sáng kiến ​​Báo chí Yale và trường Ezra Stiles thuộc Đại học Yale). Bản dịch như sau.
.
Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo"
-- John Stoehr
Dù có phần chậm trễ, nhưng vẫn chưa muộn để bàn đôi chút về sự xuất hiện của James Talarico trong chương trình của Jimmy Kimmel. Điều này rất quan trọng, bởi tôi cho rằng đa số những người thuộc phe cánh tả chưa nhận thức đầy đủ về sức ảnh hưởng mạnh mẽ của ông. Ông có cơ hội trở thành đảng viên Dân chủ đầu tiên đại diện cho tiểu bang Texas đắc cử vào Thượng viện Hoa Kỳ sau nhiều thập niên. Ông mang đến cơ hội đảo ngược các chính sách vốn đang có lợi cho Donald Trump.
Tuy nhiên, đó không phải là điều khiến phe Cộng hòa lo sợ. Điều khiến họ e ngại là sự xuất hiện của một đảng viên Dân chủ có đủ tư cách và uy tín để trích dẫn Kinh Thánh một cách đầy thuyết phục; ông không chỉ dùng điều đó để phổ biến các chính sách tốt đẹp—như cải cách ủng hộ người nhập cư—mà còn để vạch trần và bác bỏ chương trình nghị sự mang tính độc đoán của đảng Cộng hòa.
Trong khi nhiều người khác chỉ đặt nghi vấn về kết quả các chính sách do phe Cộng hòa ban hành, thì Talarico lại đặt nghi vấn về chính động cơ của họ—bằng cách đối chiếu hành động của họ với những giáo lý cốt lõi trong đức tin mà họ theo đuổi. "Thứ tôn giáo cho rằng bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Jesus, đó là một điều ghê tởm," ông chia sẻ với Jimmy Kimmel vào tháng trước. "Đó là một khối ung thư trên thân thể của Đấng Christ."
Talarico nói tiếp: "Kinh Thánh dạy rằng ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ghét bỏ người khác. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ngược đãi người nhập cư. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa áp bức người nghèo khó. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa bắt nạt những kẻ bị xã hội ruồng bỏ. Chúng ta dành quá nhiều thời gian để tìm kiếm Chúa ở đâu đó xa xôi mà bỏ lỡ sự hiện diện của Ngài nơi người đang ngồi ngay bên cạnh mình—nơi người lân cận mang trong mình hình ảnh thiêng liêng của Chúa. Tôi được dạy rằng khi nhìn vào gương mặt của người lân cận, ta thoáng thấy gương mặt của Chúa."
Điều này ngụ ý rằng không ai có thể thực sự tự nhận mình là Cơ Đốc nhân nếu họ phớt lờ, gạt bỏ hoặc báng bổ những lời dạy của Chúa Giê-su trong Phúc Âm; đồng thời, bất kỳ nỗ lực nào nhằm biện minh cho hành vi đó bằng cách tuyên bố "tin vào Đấng Christ" đều là điều ghê tởm trong mắt Chúa.
.
Tôi không thể nghĩ ra một đảng viên Dân chủ nào khác từng gọi tôn giáo mà phe quyền lực nhất trong Đảng Cộng hòa (GOP) đang thực hành là "một điều ghê tởm". Và chắc chắn tôi cũng không thể nghĩ ra ai đang dẫn trước đối thủ thuộc phái Tin Lành Phúc Âm bảo thủ (evangelical) của Cộng Hòa—ứng cử viên Thượng Viện Ken Paxton—tới bốn điểm, theo một cuộc thăm dò mới của tờ Times.
Các tín đồ Tin Lành bảo thủ da trắng bắt đầu nắm quyền kiểm soát Đảng Cộng hòa từ khoảng nửa thế kỷ trước. Qua nhiều năm, Cộng Hòa ngày càng biện minh cho hầu hết mọi lập trường—đặc biệt là về vấn đề phá thai—bằng các thuật ngữ tôn giáo đề cao đức tin nhưng lại xem nhẹ hành động thực tế. Kể từ thời Chúa Giê-su, các Cơ Đốc nhân vẫn luôn tranh luận xem điều nào quan trọng hơn. Từ lâu, phái Tin Lành bảo thủ đã xác định câu trả lời là đức tin; theo đó, hành động chỉ là bằng chứng cho sự cứu rỗi đạt được nhờ đức tin, chứ không phải là điều kiện bắt buộc để được cứu rỗi.
Quan điểm "chỉ cần đức tin" là cách diễn giải mang tính bảo thủ về Phúc Âm, vốn có lợi cho tầng lớp cầm quyền. Nó không đòi hỏi bất kỳ ai phải thách thức hiện trạng xã hội để mang Vương quốc của Chúa đến với trần gian. Nó chỉ yêu cầu chúng ta kiên nhẫn chờ đợi phần thưởng ở thế giới bên kia. Với cách diễn giải đó, việc yêu thương người lân cận dường như chỉ là một lựa chọn tùy ý chứ không phải là một điều răn bắt buộc. Talarico—vừa là một chủng sinh Thần học Tin Lành vừa là ứng cử viên Thượng viện—hiểu rõ điều này. Ông thường nói: "Đừng nói cho tôi biết bạn tin vào điều gì. Hãy cho tôi thấy những gì bạn làm, và tôi sẽ nói cho bạn biết bạn thực sự tin vào điều gì."


Vì vậy, chiến dịch tranh cử của James Talarico... Đây vừa là một lập luận mang tính thần học, vừa mang tính chính trị. Cụ thể hơn, đó là một lập luận thần học theo khuynh hướng tự do đang ngày càng thu hút được sự ủng hộ. Những người theo phe bảo thủ tôn giáo đang nắm quyền tại Texas bị coi là tha hóa, không chỉ trên tư cách chính trị gia mà còn trên tư cách tín đồ Cơ Đốc giáo. Talarico không cho rằng phe Cộng hòa là "khối u ác tính trên thân thể Đấng Christ"; ông cho rằng chính quan điểm tôn giáo của họ mới là vấn đề. Ông ám chỉ rằng họ sai lầm về mặt chính trị vì họ đã sai lầm về mặt tôn giáo.
Bên cạnh sự chân thành và khả năng viện dẫn Kinh Thánh đầy thuyết phục, chính những điều này đã khiến Talarico trở thành một nhân vật đáng gờm. Trong nhiều thập niên, cộng đồng Tin Lành da trắng đã củng cố quan điểm cho rằng cách họ diễn giải Phúc Âm mới là Chân lý tuyệt đối. Chiến lược này đã phát huy tác dụng cho đến khi họ dốc toàn lực ủng hộ một vị tổng thống mang tư cách tội phạm. Kể từ đó, bản chất tàn nhẫn của Trump đã phơi bày giới hạn chính trị của niềm tin rằng "bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su." (GHI CHÚ của người dịch: Các mục sư cánh hữu nói rằng Chúa sẽ tha tội cho Trump như đã tha tội cho Vua David, bất kể Trump gây ra đủ thứ tội lỗi dù là giết người hay gian dâm.) Talarico cho rằng các tín đồ Cơ Đốc cần quay trở lại với những giá trị cốt lõi: hãy sống đúng đắn với Chúa bằng cách sống đúng đắn với người lân cận.
.
Để thấy được uy tín của phe Cộng hòa có thể bị ảnh hưởng ra sao nếu lập luận thần học của Talarico trở nên phổ biến, hãy nhìn vào trường hợp của Dan Patrick – Phó Thống đốc tiểu bang Texas và là một "tín đồ Tin Lành thẳng thắn". Tháng trước, khi bình luận trên Twitter về một video ghi lại cảnh Talarico đang phát biểu, Patrick đã viết: "James Talarico nói rằng: 'Bạn không thể tự nhận mình là tín đồ Cơ Đốc giáo trong khi lại chối bỏ người lạ đang tìm kiếm quyền tị nạn tại biên giới phía nam của chúng ta.' James Talarico là người quá cấp tiến đối với Texas."
Điều đó đặt ra một câu hỏi tất yếu: "Liệu Dan Patrick – người luôn nói với bất kỳ ai chịu lắng nghe rằng ông là 'người Cơ Đốc trước tiên, người theo tư tưởng bảo thủ thứ hai và đảng viên Cộng hòa thứ ba' – có thực sự đọc Kinh Thánh hay không?" Chúa Giê-su không chỉ từng là một người nhập cư, mà Ngài còn nói rất rõ về số phận của những kẻ chối bỏ người nhập cư. "Quả thật, Ta bảo các ngươi," Chúa Giê-su phán, "hễ các ngươi không làm điều đó cho một trong những người hèn mọn này, tức là không làm cho Ta" (Ma-thi-ơ 25:45); và hậu quả là các ngươi sẽ bị "nguyền rủa, phải vào lửa đời đời đã dành sẵn cho ma quỷ và các thiên sứ của nó" (Ma-thi-ơ 25:41).
Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Giê-su – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Giê-su cũng bị coi là quá cấp tiến.
Nếu đúng như vậy, thì cuộc chơi đã kết thúc – đó là khởi đầu cho sự chấm dứt của "phe cánh hữu tôn giáo".
Gần đây, Greg Sargent của tờ The New Republic đã viết rằng sự tàn bạo của Trump đã "mở ra không gian cho những lập luận đạo đức mới và một sự đồng thuận mới". Từ đó, Greg cho biết Talarico đang vận động cho quan điểm coi nhập cư là một điều tích cực, cũng như ủng hộ một chính sách nhập cư nhân đạo và công bằng.
Mặc dù tôi (John Stoehr) đồng ý với Greg, nhưng tôi cũng cho rằng góc nhìn của ông ấy còn quá hẹp. Sự tàn bạo của Trump không chỉ đơn thuần mở ra không gian cho những đổi mới chính sách cụ thể nào đó. Nó còn mở đường cho sự trỗi dậy của một phong trào xã hội mới dựa trên sự hồi sinh của đức tin Cơ Đốc – có thể gọi là một "phúc âm xã hội" mới – và Talarico dường như đang định vị mình là một tiếng nói tiên phong trong phong trào này.
.
Ông Talarico đã chia sẻ với Jimmy Kimmel rằng: "Chương 25 sách Ma-thi-ơ cho các tín đồ Cơ Đốc biết chính xác cách chúng ta sẽ bị phán xét và cách chúng ta được cứu rỗi – đó là thông qua việc cho người đói ăn, chữa lành người bệnh và chào đón người lạ. Tôi thường tự hỏi Chúa Giê-su sẽ làm gì nếu Ngài ghé thăm Thượng viện Hoa Kỳ. Tôi nghĩ Ngài sẽ nói với các thượng nghị sĩ đang có mặt tại đó rằng: 'Hãy lui ra khỏi Ta. Ta đã đói và các ngươi cắt giảm trợ cấp lương thực của Ta. Ta đã đau ốm và các ngươi loại Ta khỏi chương trình Medicaid. Ta là người lạ và các ngươi đã trục xuất Ta cùng gia đình Ta'." "Và rồi tôi nghĩ Ngài sẽ lật tung những chiếc bàn sang trọng trong phòng họp Thượng viện Hoa Kỳ, đồng thời đòi hỏi chúng ta phải quan tâm, chăm lo cho tất cả những người láng giềng của mình, đặc biệt là những người khốn cùng nhất."



Đến nay đã 46 năm, Biển Đông dậy sóng, bao ngư dân ra khơi bị tàu Trung Cộng cướp giết và đế quốc kia lại muốn chiếm thêm quần đảo Trường Sa và toàn bộ Biển Đông.
chúng ta cũng đã từng dùng thuốc thiên nhiên rồi. Đó là thuốc Bắc, thuốc Nam, thuốc Ta hay còn gọi là thuốc “Vườn”... Sau 75, danh từ thuốc Dân tộc đã được dùng để chỉ những loại thuốc được sản xuất và bào chế từ cây cỏ ở Việt Nam
ra mắt vào ngày 8 tháng 3 năm 2020 tại Viện Việt Học Nam Cali. Lạ là vì đây là một tác phẩm mang hồn Việt đến từ Pháp Quốc! Tác phẩm mang tên cũng đặc biệt, gây tính tò mò cho độc giả: "Một lối đi riêng vào cõi thơ"!
Vào những ngày đầu Xuân các hội đoàn, cộng đồng thường tổ chức những buổi tiệc tùng, hợp nhóm, hợp bạn…để đón Xuân và cũng để hoài niệm, nhớ thương về quê hương, đồng bào thân yêu còn bên kia chân trời xa thăm thẳm.
Một di sản văn hóa độc đáo của dân tộc Việt Nam vừa được Viện Việt Học trình bày trước công chúng: ấn hành tác phẩm “Tuồng Kim Vân Kiều: Truyện Kiều ở Nam Kỳ Lục Tỉnh” (Hồi 1/3) vừa được Giáo sư Nguyễn Văn Sâm phiên âm và giới thiệu
Phiên xử luận tội lần thứ 3 trong lịch sử Hoa Kỳ đã bắt đầu vào Thứ Năm, 16 tháng 1 năm 2020 giữa một loạt các cáo buộc mới về các thương lượng của TT Trump với Ukraine, mà nhiều nhà lập pháp Cộng Hòa đã vội vã hạ thấp mức độ quan trọng khi họ bác bỏ các lời kêu gọi của những nhà lập pháp Dân Chủ đòi điều tra thêm.
Trong vòng một thập niên qua, số lượng – và chiều kích – của viện bảo tàng, phòng trưng bày, hội chợ nghệ thuật, và trường nghệ thuật trên khắp thế giới đã gia tăng dữ dội, và người ta cảm thấy an tâm để nói rằng nhiều nghệ thuật đã được sáng tạo trong vòng 10 năm qua hơn bất cứ thời gian nào khác trong lịch sử nhân loại.
Nghệ sĩ không phải chỉ là người sáng tạo nên tác phẩm. Nghệ sĩ còn là kẻ sáng tạo nên bản thân mình. Không ngừng. Họa sĩ Võ Đình khằng định như vậy trong cuốn Mây Chó. Về cuối đời ông viết nhiều hơn vẽ. Sau 10 năm sống ở Pháp sang Mỹ năm 1960 qua nhiều tiểu bang, nơi đâu ông cũng thích ngụ ở vùng thôn dã.
Lời tòa soạn: Từ Franz Kafka đến Milan Kundera, hai nhà văn kiệt xuất của thế kỷ XX. Cả hai đều có chung một nền tảng văn hóa, một khảo hướng và một chủ hướng văn học: làm mới văn chương và dùng tiểu thuyết để nói những điều chỉ tiểu thuyết mới nói được. Cả hai đều để lại cho hậu thế những kiệt tác văn học, ảnh hưởng bao trùm gần như toàn thể nhân loại. Kafka sống vào đầu thế kỷ, Kundera vẫn còn tại thế dù năm nay, 2020, đã trên 90 tuổi. Việt Báo hân hạnh gửi đến độc giả Việt bốn phương ít dòng tiêu biểu của hai nhà văn lừng lẫy này qua phần chuyển ngữ và giới thiệu của dịch giả Trịnh Y Thư.
Nhà văn Dương Hùng Cường sinh ngày 1/10/1934 tại Hà Nội. Ông gia nhập Không quân và học về cơ khí tại Pháp năm 1953. Ông là hạ sĩ quan phục vụ ở nhiều đơn vị từ 1955, đến những năm 1960 mang cấp bậc Chuẩn úy, làm việc tại Phòng Tâm lý chiến, Bộ Tư lệnh Không quân VNCH.
Một đất nước mà chính quyền bao che cho quan chức từ cao xuống thấp cướp đất của dân để trở thành quốc nạn là điều bất hạnh cho dân tộc, và hiện tượng này đã không dừng ở đó mà còn đi xa hơn nữa để biến nó thành mối hận thù giữa dân oan và nhà nước như trường hợp xảy ra trong tuần qua tại xã Đồng Tâm.
Nhân dịp Xuân Canh Tý Chùa Phật Tổ có liên lạc được với building gần Chùa khoảng 2 Miles, Phật tử có thể đậu xe tại 1305 E . Pacific Coast Highway, Long Beach, CA 92806 lot # 1 Mỗi xe trả lệ phí $2.00 và sẽ có xe đưa đón đến chùa vào những ngày 25, 26 tháng 1 và 1, 2, 8, 9 tháng 2. Rất mong Quý Phật Tử hoan hỉ cảm thông cho sự bất tiện về đi lại và kính mời quí vị về Chùa đón Xuân Canh Tý 2020. LL (562) 599-5100.
Hàng ngàn năm trước, một người phụ nữ trẻ thời Đồ Đá Mới mà hiện nay nằm ở nước Đan Mạch đang nhai một miếng nhựa cây thông. Phân tích DNA của “miếng kẹo cao su đang nhai” của người thời Đồ Đá Mới hiện đã được công bố, trong chi tiết rất đáng lưu ý, người phụ nữ này trông giống gì, theo bài báo được đăng hôm 17 tháng 12 năm 2019 trong tạp chí Nature Communications được phổ biến trên trang mạng www.livescience.com
Mục di trú và bảo lãnh do Văn Phòng tham vấn di trú Robert Mullins International đảm trách hằng tuần, rất hữu ích cho quý vị nào quan tâm đến việc bảo lãnh thân nhân. Đề tài trên đây cũng được thảo luận trực tiếp trên www.Facebook.com/rmiodp vào mỗi tối thứ Tư , từ 7:00-8:00 giờ, hoặc sáng thứ Năm lúc 10:00 sáng, giờ Việt Nam.
Hôm nay nhằm ngày nghỉ, sáng vẫn thức sớm vì thói quen hằng ngày, cơ thể điều khiển chị giờ đó phải ngồi dậy, có muốn nướng thêm chút xíu cho chín đều cái lưng ngày xưa thon thon như cá lòng tong bây giờ bự bự như cá voi, cũng không xong.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.