Hôm nay,  

Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện

14/10/202611:44:00(Xem: 560)
blank

- Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện, đó là giây phút tan rã của phe hữu Cơ Đốc giả hình, sẽ đảo ngược các chính sách Trump và các tỷ phú đang trục lợi
- Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Jesus – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Jesus cũng bị coi là quá cấp tiến.
.
---- Bài dịch nơi đây là cuộc thảo luận về dị biệt trong việc hiểu biết Kinh Thánh và về sống theo lời dạy của Chúa Jesus. Tác giả tin rằng phe hữu Cơ Đốc Giáo có thể đang tan rã khi Trump và Đảng Cộng Hòa tự hiển lộ ra là những kẻ chống lại lời dạy trong Kinh Thánh và chỉ nhân danh nhà thờ để kiếm lợi 1ich riêng. Bài viết có tựa đề "The beginning of the end of the 'religious right'" (Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo") trên mạng Alternet của tác giả John Stoehr (biên tập viên điều hành của báo The Washington Spectator, giảng viên khoa học chính trị tại Đại học Yale, cũng là nghiên cứu viên tại Sáng kiến ​​Báo chí Yale và trường Ezra Stiles thuộc Đại học Yale). Bản dịch như sau.
.
Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo"
-- John Stoehr
Dù có phần chậm trễ, nhưng vẫn chưa muộn để bàn đôi chút về sự xuất hiện của James Talarico trong chương trình của Jimmy Kimmel. Điều này rất quan trọng, bởi tôi cho rằng đa số những người thuộc phe cánh tả chưa nhận thức đầy đủ về sức ảnh hưởng mạnh mẽ của ông. Ông có cơ hội trở thành đảng viên Dân chủ đầu tiên đại diện cho tiểu bang Texas đắc cử vào Thượng viện Hoa Kỳ sau nhiều thập niên. Ông mang đến cơ hội đảo ngược các chính sách vốn đang có lợi cho Donald Trump.
Tuy nhiên, đó không phải là điều khiến phe Cộng hòa lo sợ. Điều khiến họ e ngại là sự xuất hiện của một đảng viên Dân chủ có đủ tư cách và uy tín để trích dẫn Kinh Thánh một cách đầy thuyết phục; ông không chỉ dùng điều đó để phổ biến các chính sách tốt đẹp—như cải cách ủng hộ người nhập cư—mà còn để vạch trần và bác bỏ chương trình nghị sự mang tính độc đoán của đảng Cộng hòa.
Trong khi nhiều người khác chỉ đặt nghi vấn về kết quả các chính sách do phe Cộng hòa ban hành, thì Talarico lại đặt nghi vấn về chính động cơ của họ—bằng cách đối chiếu hành động của họ với những giáo lý cốt lõi trong đức tin mà họ theo đuổi. "Thứ tôn giáo cho rằng bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Jesus, đó là một điều ghê tởm," ông chia sẻ với Jimmy Kimmel vào tháng trước. "Đó là một khối ung thư trên thân thể của Đấng Christ."
Talarico nói tiếp: "Kinh Thánh dạy rằng ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ghét bỏ người khác. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ngược đãi người nhập cư. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa áp bức người nghèo khó. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa bắt nạt những kẻ bị xã hội ruồng bỏ. Chúng ta dành quá nhiều thời gian để tìm kiếm Chúa ở đâu đó xa xôi mà bỏ lỡ sự hiện diện của Ngài nơi người đang ngồi ngay bên cạnh mình—nơi người lân cận mang trong mình hình ảnh thiêng liêng của Chúa. Tôi được dạy rằng khi nhìn vào gương mặt của người lân cận, ta thoáng thấy gương mặt của Chúa."
Điều này ngụ ý rằng không ai có thể thực sự tự nhận mình là Cơ Đốc nhân nếu họ phớt lờ, gạt bỏ hoặc báng bổ những lời dạy của Chúa Giê-su trong Phúc Âm; đồng thời, bất kỳ nỗ lực nào nhằm biện minh cho hành vi đó bằng cách tuyên bố "tin vào Đấng Christ" đều là điều ghê tởm trong mắt Chúa.
.
Tôi không thể nghĩ ra một đảng viên Dân chủ nào khác từng gọi tôn giáo mà phe quyền lực nhất trong Đảng Cộng hòa (GOP) đang thực hành là "một điều ghê tởm". Và chắc chắn tôi cũng không thể nghĩ ra ai đang dẫn trước đối thủ thuộc phái Tin Lành Phúc Âm bảo thủ (evangelical) của Cộng Hòa—ứng cử viên Thượng Viện Ken Paxton—tới bốn điểm, theo một cuộc thăm dò mới của tờ Times.
Các tín đồ Tin Lành bảo thủ da trắng bắt đầu nắm quyền kiểm soát Đảng Cộng hòa từ khoảng nửa thế kỷ trước. Qua nhiều năm, Cộng Hòa ngày càng biện minh cho hầu hết mọi lập trường—đặc biệt là về vấn đề phá thai—bằng các thuật ngữ tôn giáo đề cao đức tin nhưng lại xem nhẹ hành động thực tế. Kể từ thời Chúa Giê-su, các Cơ Đốc nhân vẫn luôn tranh luận xem điều nào quan trọng hơn. Từ lâu, phái Tin Lành bảo thủ đã xác định câu trả lời là đức tin; theo đó, hành động chỉ là bằng chứng cho sự cứu rỗi đạt được nhờ đức tin, chứ không phải là điều kiện bắt buộc để được cứu rỗi.
Quan điểm "chỉ cần đức tin" là cách diễn giải mang tính bảo thủ về Phúc Âm, vốn có lợi cho tầng lớp cầm quyền. Nó không đòi hỏi bất kỳ ai phải thách thức hiện trạng xã hội để mang Vương quốc của Chúa đến với trần gian. Nó chỉ yêu cầu chúng ta kiên nhẫn chờ đợi phần thưởng ở thế giới bên kia. Với cách diễn giải đó, việc yêu thương người lân cận dường như chỉ là một lựa chọn tùy ý chứ không phải là một điều răn bắt buộc. Talarico—vừa là một chủng sinh Thần học Tin Lành vừa là ứng cử viên Thượng viện—hiểu rõ điều này. Ông thường nói: "Đừng nói cho tôi biết bạn tin vào điều gì. Hãy cho tôi thấy những gì bạn làm, và tôi sẽ nói cho bạn biết bạn thực sự tin vào điều gì."


Vì vậy, chiến dịch tranh cử của James Talarico... Đây vừa là một lập luận mang tính thần học, vừa mang tính chính trị. Cụ thể hơn, đó là một lập luận thần học theo khuynh hướng tự do đang ngày càng thu hút được sự ủng hộ. Những người theo phe bảo thủ tôn giáo đang nắm quyền tại Texas bị coi là tha hóa, không chỉ trên tư cách chính trị gia mà còn trên tư cách tín đồ Cơ Đốc giáo. Talarico không cho rằng phe Cộng hòa là "khối u ác tính trên thân thể Đấng Christ"; ông cho rằng chính quan điểm tôn giáo của họ mới là vấn đề. Ông ám chỉ rằng họ sai lầm về mặt chính trị vì họ đã sai lầm về mặt tôn giáo.
Bên cạnh sự chân thành và khả năng viện dẫn Kinh Thánh đầy thuyết phục, chính những điều này đã khiến Talarico trở thành một nhân vật đáng gờm. Trong nhiều thập niên, cộng đồng Tin Lành da trắng đã củng cố quan điểm cho rằng cách họ diễn giải Phúc Âm mới là Chân lý tuyệt đối. Chiến lược này đã phát huy tác dụng cho đến khi họ dốc toàn lực ủng hộ một vị tổng thống mang tư cách tội phạm. Kể từ đó, bản chất tàn nhẫn của Trump đã phơi bày giới hạn chính trị của niềm tin rằng "bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su." (GHI CHÚ của người dịch: Các mục sư cánh hữu nói rằng Chúa sẽ tha tội cho Trump như đã tha tội cho Vua David, bất kể Trump gây ra đủ thứ tội lỗi dù là giết người hay gian dâm.) Talarico cho rằng các tín đồ Cơ Đốc cần quay trở lại với những giá trị cốt lõi: hãy sống đúng đắn với Chúa bằng cách sống đúng đắn với người lân cận.
.
Để thấy được uy tín của phe Cộng hòa có thể bị ảnh hưởng ra sao nếu lập luận thần học của Talarico trở nên phổ biến, hãy nhìn vào trường hợp của Dan Patrick – Phó Thống đốc tiểu bang Texas và là một "tín đồ Tin Lành thẳng thắn". Tháng trước, khi bình luận trên Twitter về một video ghi lại cảnh Talarico đang phát biểu, Patrick đã viết: "James Talarico nói rằng: 'Bạn không thể tự nhận mình là tín đồ Cơ Đốc giáo trong khi lại chối bỏ người lạ đang tìm kiếm quyền tị nạn tại biên giới phía nam của chúng ta.' James Talarico là người quá cấp tiến đối với Texas."
Điều đó đặt ra một câu hỏi tất yếu: "Liệu Dan Patrick – người luôn nói với bất kỳ ai chịu lắng nghe rằng ông là 'người Cơ Đốc trước tiên, người theo tư tưởng bảo thủ thứ hai và đảng viên Cộng hòa thứ ba' – có thực sự đọc Kinh Thánh hay không?" Chúa Giê-su không chỉ từng là một người nhập cư, mà Ngài còn nói rất rõ về số phận của những kẻ chối bỏ người nhập cư. "Quả thật, Ta bảo các ngươi," Chúa Giê-su phán, "hễ các ngươi không làm điều đó cho một trong những người hèn mọn này, tức là không làm cho Ta" (Ma-thi-ơ 25:45); và hậu quả là các ngươi sẽ bị "nguyền rủa, phải vào lửa đời đời đã dành sẵn cho ma quỷ và các thiên sứ của nó" (Ma-thi-ơ 25:41).
Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Giê-su – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Giê-su cũng bị coi là quá cấp tiến.
Nếu đúng như vậy, thì cuộc chơi đã kết thúc – đó là khởi đầu cho sự chấm dứt của "phe cánh hữu tôn giáo".
Gần đây, Greg Sargent của tờ The New Republic đã viết rằng sự tàn bạo của Trump đã "mở ra không gian cho những lập luận đạo đức mới và một sự đồng thuận mới". Từ đó, Greg cho biết Talarico đang vận động cho quan điểm coi nhập cư là một điều tích cực, cũng như ủng hộ một chính sách nhập cư nhân đạo và công bằng.
Mặc dù tôi (John Stoehr) đồng ý với Greg, nhưng tôi cũng cho rằng góc nhìn của ông ấy còn quá hẹp. Sự tàn bạo của Trump không chỉ đơn thuần mở ra không gian cho những đổi mới chính sách cụ thể nào đó. Nó còn mở đường cho sự trỗi dậy của một phong trào xã hội mới dựa trên sự hồi sinh của đức tin Cơ Đốc – có thể gọi là một "phúc âm xã hội" mới – và Talarico dường như đang định vị mình là một tiếng nói tiên phong trong phong trào này.
.
Ông Talarico đã chia sẻ với Jimmy Kimmel rằng: "Chương 25 sách Ma-thi-ơ cho các tín đồ Cơ Đốc biết chính xác cách chúng ta sẽ bị phán xét và cách chúng ta được cứu rỗi – đó là thông qua việc cho người đói ăn, chữa lành người bệnh và chào đón người lạ. Tôi thường tự hỏi Chúa Giê-su sẽ làm gì nếu Ngài ghé thăm Thượng viện Hoa Kỳ. Tôi nghĩ Ngài sẽ nói với các thượng nghị sĩ đang có mặt tại đó rằng: 'Hãy lui ra khỏi Ta. Ta đã đói và các ngươi cắt giảm trợ cấp lương thực của Ta. Ta đã đau ốm và các ngươi loại Ta khỏi chương trình Medicaid. Ta là người lạ và các ngươi đã trục xuất Ta cùng gia đình Ta'." "Và rồi tôi nghĩ Ngài sẽ lật tung những chiếc bàn sang trọng trong phòng họp Thượng viện Hoa Kỳ, đồng thời đòi hỏi chúng ta phải quan tâm, chăm lo cho tất cả những người láng giềng của mình, đặc biệt là những người khốn cùng nhất."



Các nhà lập pháp Dân Chủ Hoa Kỳ tại Quốc Hội đã đệ trình dự luật cải tổ cảnh sát Mỹ, theo sau nhiều tuần lễ biểu tình chống cảnh sát bạo hành và kỳ thị chủng tộc. Dự luật sẽ làm dễ dãi hơn cho biệc truy tố cảnh sát có hành vi sai trái, cấm làm nghẹt thở, và giải quyết vấn đề kỳ thị chủng tộc. Dự luật đến giữa lúc các nhà lập pháp Minneapolis cam kết dẹp bỏ lực lượng cảnh sát của thành phố này. Cái chết của George Floyd trong tay của cảnh sát da trắng đã tạo ra áp lực toàn quốc phải thay đổi. Tuy nhiên, không rõ là các nhà lập pháp Cộng Hòa, là những người kiểm soát Thượng Viện Hoa Kỳ, có sẽ ủng hộ dự luật được đề xuất có tên Justice in Policing Act of 2020 hay không.
Hàng ngàn người tiếc thương đeo khẩu trang và găng tay đã xếp hàng chờ đợi nhiều giờ bên ngoài một nhà thờ hiếm khi đông người tại Houston hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 để bày tỏ lòng tôn kính tại lễ tưởng niệm sau cùng đối với George Floyd, một người đàn ông da đen vô danh mà cái chết đã làm bùng lên nhiều cuộc biểu tình khắp thế giới chống lại việc kỳ thị chủng tộc bất công và bạo hành của cảnh sát. Vì đại dịch vi khuẩn corona, nhiều nhóm 15 người một lượt được phép vào bên trong Nhà Thờ Fountain of Praise Church để viếng thi hài của Floyd, đã đặt trong một quan tài màu vàng mà Floyd thích hay mấy chữ “Tôi không thể thở,” mà Floyd đã kêu lên khi Derek Chauvin, cảnh sát da trắng Minneapolis đè đầu gối lên cổ ông gần 9 phút.
Tân Tây Lan (New Zealand) có vẻ đã hoàn toàn xóa sạch vi khuẩn corona – ít nhất cho đến nay – sau khi các viên chức y tế cho biết hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 rằng người bị truyền nhiễm được biết sau cùng đã bình phục. Tuyên bố đã được chào đón với niềm vui cả nước và có nghĩa là quốc gia 5 triệu dân này sẽ nằm trong số nước đầu tiên chào đón mọi người trở lại trong các sân vận động, các buổi hòa nhạc đông người và gỡ bỏ các hạn chế chỗ ngồi trên các chuyến bay. Đó là 17 ngày kể từ trường hợp bị lây mới nhất được báo cáo, trong thời gian có thêm 40,000 người đã được thử nghiệm, nâng tổng số người được thử nghiệm lên 300,000. Hôm Thứ Hai đánh dấu lần đầu tiên kể từ cuối tháng 2 không có trường hợp lây bệnh nào nữa.
Quốc Hội CSVN đã thông qua Hiệp Định Mậu Dịch Tự Do Liên Âu-VN (EVFTA) và Hiệp Định Bảo Hộ Đầu Tư (EVIPA) hôm 8 tháng 6 năm 2020 để thúc đẩy thương mại song phương, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm Thứ Hai.
Xét nghiệm này miễn phí, dành cho những người làm việc thiết yếu trong lĩnh vực thương mại, nhà hàng, giáo dục và phục vụ cộng đồng xã hội. Thứ Năm, ngày 11 tháng 6/2020, từ 12 giờ trưa tới 6 giờ chiều. Tại Vietnamese Taekwondo Center, 14891 Moran St., Westminster, CA 92683
Có vài kinh điển đã nói đến chiến tranh và dùng bạo lực để trừng phạt, nhưng tìm cách biến đổi quan điểm thông thường của thế gian là bạo lực cũng đôi khi cần thiết bằng cách là đối thoại với một lý tưởng không dùng bạo lực. Về điểm này, Phật có nói đến mình như một người xuất thân từ giai cấp lãnh chuá. Trong hai bài pháp ngắn, Phật có bình luận về hai cuộc chiến xảy ra khi ác vương A Xà Thế, Ajàtasattu, tấn công vào lãnh thỗ của chú mình là vua Ba Tư Nặc, Pasenadi, cũng là một tín đồ của Ngài, và được coi như là người luôn làm việc thiện. Trong cuộc chiến đấu tiên, vua Pasenadi bị đánh bại và rút lui. Đức Phật có suy nghĩ về sự bất hạnh này và ngài nói rằng: “Chiến thắng gieo thêm hận thù, người bại trận sống trong đau khổ. Hạnh phúc thay cho một đời sống an hoà, từ bỏ đưọc mọi chuyện thắng thua. Điều này cho thấy rõ rằng sự chinh phục đem lại bi đát cho người thua cuộc mà chỉ đưa tới thù hận và dường như chỉ muốn chinh phục lại kẻ chinh phục.”
Chúng con Chư Ni Chùa Hương Sen và học trò nhỏ của Ôn từ Mỹ Quốc vừa hay tin Hòa thượng giáo sư đã viên tịch, quãy dép về Tây vào lúc 3h15 phút sáng nay 16/4/ Canh Tý, Chủ Nhật ngày 07 tháng 06 năm 2020 tại Sài Gòn, Việt Nam. Chúng con thật vô cùng bồi hồi kính tiếc.
Chiều ngày 29/5 sau phiên xử phúc thẩm, một người dân ở xã Bình Phước, ông Lương Hữu Phước, đã trở lại toà án và nhảy từ lầu hai của toà để tự sát. Hình ảnh ông nằm chết, co quắp ngay trước sân toà nói lên nỗi tuyệt vọng, sự cô đơn cùng cực của người dân VN trước các phán quyết của toà án. Tôi chạnh nhớ đến câu nói của thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh trong phiên phúc thẩm của anh: “một lũ bất nhân đã làm ra phiên toà bất công”.
Ôi, tưởng gì chớ tật xấu của đàn ông (nói chung) và đàn ông Việt Nam (nói riêng) thì e đám đàn bà phải càm ràm cho tới… chết – hay ngược lại. Không mắc mớ gì mà tôi lại xía vô mấy chuyện lằng nhằng (và bà rằn) cỡ đó. Nhưng riêng hai chữ “cái làn” trong câu nói (“Lắm đấng ông chồng vui vẻ xách làn đi chợ…”) của Phạm Thị Hoài thì khiến tôi bần thần, cả buổi! Năm 1954, cái làn (cùng nhiều cái khác: cái bàn là, cái bát, cái cốc, cái ô, cái môi, cái thìa…) đã theo chân mẹ tôi di cư từ Bắc vào Nam. Cuộc chung sống giữa cái bàn là với cái bàn ủi, cái bát với cái chén, cái cốc với cái ly, cái ô với cái dù, cái môi với cái vá, cái thìa với cái muỗm… tuy không toàn hảo nhưng (tương đối) thuận thảo và tốt đẹp.
Bênh liệt kháng Sida mèo do virus FIV(Feline immunodeficiency virus)gây ra và không ảnh hưởng đến người và các thú vật khác. Các nhà khoa học ước lượng tại Bắc Mỹ có thể có vào khoảng từ 1% đến 5% mèo nhà, có tiềm năng bị nhiễm bệnh liệt kháng.
Bắt đầu từ Thứ Hai, 8 tháng Sáu, 2020 đến tháng Mười Một, 2020, một số khu vực trong Thành phố sẽ được sửa chữa và có thể gây chậm trễ giao thông tạm thời. Các đường phố đang được sửa chữa bao gồm: Lampson Avenue, từ Brookhurst Street đến Nelson Street; Magnolia Street, từ Shelley Drive đến Katella Avenue; đường Brookhurst Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; Euclid Street, từ Lampson Avenue đến Chapman Avenue; và La Vaughn Drive, Russel Avenue, và Earle Drive tại Imperial Avenue.
Chiều Chủ nhật ngày 7/6/2020, Cộng Đồng Người Việt Tự Do tổ chức một cuộc biểu tình phản đối Chính phủ tiểu bang Victoria âm thầm ký kết những hợp đồng với Trung cộng đi ngược lại lợi ích nước Úc. Cuộc biểu tình diễn ra trước Quốc Hội Victoria với sự tham dự của đại diện các sắc tộc Trung Hoa lục địa, Đài Loan, Tây Tạng, Uyghur (Duy Ngô Nhĩ), Hong Kong và một số người Úc.
Đại dịch COVID-19 nhắc nhở chúng ta phải quan tâm hơn đến vấn đề sức khoẻ, các biện pháp phòng tránh lây nhiễm, và những việc cần làm ngay để tăng khả năng đề kháng nếu như bị lây nhiễm. Trong buổi trình bày trực tuyến tới đây, chúng tôi giới thiệu một đề tài mà có lẽ có ảnh hưởng sâu rộng trong cộng đồng người Việt không riêng ở Hoa Kỳ mà còn ở mọi nơi, kể cả Việt Nam: Nguy cơ của hút thuốc lá đối với người nhiễm bệnh COVID-19. Hút thuốc làm tăng gấp đôi nguy cơ mắc bệnh nhiễm trùng đường hô hấp. Hút thuốc làm tăng gấp đôi nguy cơ mắc bệnh nặng hơn từ COVID-19.
Cựu Ngoại Trưởng Hoa Kỳ Đảng Viên Cộng Hòa Colin Powell hôm Chủ Nhật nói rằng Tổng Thống Donald Trump đã “rời xa” Hiến Pháp, thêm vào danh sách ngày càng tăng các cựu viên chức quân đội hàng đầu là những người chỉ trích mạnh mẽ phản ứng của Tổng Thống đối với những người biểu tình trên toàn quốc chung quanh việc cảnh sát giết chết George Floyd, theo CNN cho biết hôm Chủ Nhật, 7 tháng 6. “Chúng ta có Hiến Pháp. Và chúng ta phải tuân theo Hiến Pháp đó. Và Tổng Thống đã rời xa nó,” Powell, vị đại tướng về hưu là người đã phục vụ dưới thời Tổng Thống George W. Bush, nói với Jake Tapper trong chương trình “State of the Union” của CNN.
Vào xế chiều Chủ Nhật, 7 tháng 6 năm 2020 đám đông người biểu tình tại Thủ Đô Washington đã tụ họp từ DuPont Circle tới đường 16th Street mà hiện có hàng chữ vĩ đại “Black Lives Matter” sơn dưới đường. Ở đó, những người biểu tình tham dự cùng nhau hô to khẩu hiệu, “Tôi không thể thở” – là những lời mà Floyd nói khi cảnh sát Minneapolis dè cổ ông ấy. Những người biểu tình tại Nam California, nhiều người trong số đó là gốc La Tinh, đã đi bộ từ thành phố Compton tới trụ sở của Sở Cảnh Sát Los Angeles. Một nhà tổ chức cho biết cuộc diễu hành trong trật tự và giữ khoảng cách xã hội.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.