Hôm nay,  

Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.

15/10/202619:52:00(Xem: 140)
blank

- Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.
- Công giáo và Tin Lành bầm dập vì Trump: cứ 12 giáo dân là có 1 người hay có 1 người thân trong diện bị trục xuất
- Tuyên bố chung ghi lời Chúa dạy trong Kinh Thánh, nhưng vài giáo hội Cơ Đốc nhỏ hơn nói người nhập cư là gánh nặng
.
Theo báo RNS (Religion News Service), phóng viên Bob Smietana ghi nhận trong bản tin "In rare joint statement, evangelicals and Catholic bishops urge compassionate immigration laws" (Trong một tuyên bố chung hiếm hoi, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn).
Trong một tuyên bố chung được công bố tuần này, các nhà lãnh đạo của hai cộng đồng tôn giáo lớn nhất tại Hoa Kỳ đã cùng lên tiếng kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư khôn ngoan và đầy lòng nhân ái. Họ viện dẫn Kinh Thánh, thần học, Tuyên ngôn Độc lập, cùng một bài thơ được khắc trên Tượng Nữ thần Tự do để làm cơ sở cho lời kêu gọi của mình.
“Chúng tôi viết tuyên bố này với tư cách là những nhà lãnh đạo Cơ Đốc giáo, những người yêu đất nước mình và yêu cả những người nhập cư đang sống bên cạnh chúng ta,” các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành khẳng định trong văn bản tuyên bố chung được công bố vào thứ Ba (ngày 13 tháng 10).
Tuyên bố này được soạn thảo bởi các thành viên thuộc “Đối thoại Tin Lành - Công giáo về Nhập cư” (Evangelical-Catholic Dialogue on Immigration) — một quan hệ đối tác được thiết lập trong năm nay giữa Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ (USCCB) và Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE). Đồng chủ tịch của sáng kiến ​​này là Giám mục Brendan Cahill, Chủ tịch Ủy ban về Di cư của USCCB, và Mục sư Walter Kim, Chủ tịch Hiệp hội Tin Lành Phúc Âm Quốc gia (National Association of Evangelicals).
Galen Carey, Phó chủ tịch phụ trách quan hệ chính phủ của NAE, cho biết cả cộng đồng Tin Lành lẫn Công giáo đều chịu ảnh hưởng tiêu cực từ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Trước đây, các nhà lãnh đạo của hai nhóm này từng hợp tác trong vấn đề cải cách nhập cư; năm ngoái, họ đã cùng thực hiện một báo cáo về tác động của các đợt trục xuất hàng loạt đối với các tín hữu Cơ Đốc tại Hoa Kỳ. Báo cáo cho thấy cứ 12 tín hữu Cơ Đốc tại Mỹ thì có 1 người đối mặt với nguy cơ bị trục xuất, hoặc có thành viên trong gia đình nằm trong diện có thể bị trục xuất.
.
Tuyên bố này nhằm làm rõ nền tảng thần học đằng sau các hoạt động vận động chính sách và mối liên hệ của chúng với đức tin.
“Chúng tôi cùng ngồi lại để tìm ra những điểm chung, không chỉ trong các ý tưởng chính sách mà còn ở cả cội nguồn thần học và mục vụ,” ông Carey chia sẻ. “Chúng tôi có rất nhiều điểm tương đồng, và hy vọng rằng sự hợp tác này sẽ ngày càng sâu sắc hơn.”
Cả phía Công giáo và Tin Lành đều bày tỏ lo ngại trước tình trạng gia tăng các hoạt động trục xuất và giam giữ do Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan (ICE) thực hiện, đặc biệt là trong bối cảnh nhiều nhóm người — bao gồm cả người gốc Haiti — đang mất đi tư cách pháp lý hợp pháp. Họ đặc biệt quan tâm đến số phận của con cái những người nhập cư. “Chúng tôi viết với sự quan tâm đặc biệt đến trẻ em và các gia đình. Chúa Giê-su đã dạy rằng bất cứ khi nào chúng ta đón tiếp một đứa trẻ nhân danh Ngài, tức là chúng ta đang đón tiếp chính Ngài (Ma-thi-ơ 18:5),” người soạn thảo tuyên bố viết. “Noi gương Chúa, chúng tôi nỗ lực và cầu nguyện cho sự an lành của tất cả con cái Thiên Chúa, đặc biệt là những người đang phải sống xa quê hương.”
Tuyên bố chung giữa các giáo phái này mở đầu bằng việc trích dẫn sách Sáng Thế trong Kinh Thánh, mô tả con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, đồng thời nhấn mạnh vào phẩm giá con người.
“Phẩm giá này đến từ Thiên Chúa chứ không phải từ chính quyền, và không một thế lực trần gian nào có thể xóa bỏ nó,” họ viết. “Niềm tin này định hướng cách chúng tôi tiếp cận mọi vấn đề xã hội, bao gồm cả thực trạng nhập cư hiện nay – vốn là một vấn đề liên quan đến phẩm giá con người.”
Myal Greene, chủ tịch của World Relief – nhánh nhân đạo thuộc Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE) – và là người quan sát các cuộc họp giữa các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành (những người đã cùng soạn thảo tuyên bố này), cho biết hầu hết các cuộc thảo luận công khai về nhập cư hiện nay thường chỉ tập trung vào chính sách hoặc các diễn biến mới nhất trên truyền thông.
Tuyên bố này là một nỗ lực để đi sâu hơn vào vấn đề.
Thay vì chỉ bảo mọi người nên ủng hộ hay phản đối chính sách cụ thể nào, ông cho biết, tuyên bố này mời gọi độc giả suy ngẫm về những giá trị cốt lõi trong đức tin của họ.
.
“Tôi tin rằng bất kỳ ai đọc văn bản này – dù là một tín hữu bình thường, một nhà hoạch định chính sách, hay một nhà lãnh đạo quốc gia – đều có thể tìm thấy những khía cạnh mang tính thần học sâu sắc để suy ngẫm trong các cuộc thảo luận về vấn đề nhập cư,” ông nói.
Không phải tất cả tín hữu Tin Lành đều đồng tình với tuyên bố này. Một số mục sư Tin Lành ủng hộ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Năm ngoái, Ủy ban Đạo đức và Tự do Tôn giáo thuộc Hội nghị Báp-tít miền Nam (Southern Baptist Convention) đã rút khỏi “Bàn tròn Nhập cư Tin Lành” (Evangelical Immigration Table) – một tổ chức mà NAE là thành viên – vì cho rằng các quan điểm tại đây gây quá nhiều tranh cãi. Một cuộc khảo sát năm 2025 từ Lifeway Research, một đơn vị nghiên cứu của cộng đồng Tin Lành, cho thấy 44% tín hữu Tin Lành coi người nhập cư là gánh nặng đối với nguồn lực quốc gia, trong khi 43% xem họ là mối đe dọa đối với sự an toàn của công dân.


Ông Greene cho biết, tuyên bố chung này thừa nhận rằng vấn đề nhập cư vốn rất phức tạp. Trong tuyên bố của mình, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin lành khẳng định rằng chính phủ có quyền thực thi pháp luật. Họ cũng kêu gọi thực hiện cải cách nhằm bảo vệ biên giới quốc gia, đồng thời hạn chế những tổn hại đối với các gia đình người nhập cư.
"Có rất nhiều việc có thể làm để tránh tình trạng chia cắt các gia đình và cộng đồng do những biện pháp thực thi pháp luật mang tính cứng rắn và thiếu chọn lọc gây ra," ông Cahill và ông Kim cho biết trong thông cáo báo chí công bố tuyên bố này.

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”



WESTMINSTER (VB) -- Nhà xuất bản Văn Học Press cho biết vừa ấn hành thi tập mới của Trầm Phục Khắc, nhan đề "Gã tình nhân & Vở kịch không dành cho sân khấu"...
Cư sĩ Nguyên Giác, tức nhà văn Phan Tấn Hải, cho biết trong hai ngày qua ông đã đích thân cầm một số ấn bản tới dâng cúng các bậc tu hành tôn quý tại Quận Cam
Đến nay đã 46 năm, Biển Đông dậy sóng, bao ngư dân ra khơi bị tàu Trung Cộng cướp giết và đế quốc kia lại muốn chiếm thêm quần đảo Trường Sa và toàn bộ Biển Đông.
chúng ta cũng đã từng dùng thuốc thiên nhiên rồi. Đó là thuốc Bắc, thuốc Nam, thuốc Ta hay còn gọi là thuốc “Vườn”... Sau 75, danh từ thuốc Dân tộc đã được dùng để chỉ những loại thuốc được sản xuất và bào chế từ cây cỏ ở Việt Nam
ra mắt vào ngày 8 tháng 3 năm 2020 tại Viện Việt Học Nam Cali. Lạ là vì đây là một tác phẩm mang hồn Việt đến từ Pháp Quốc! Tác phẩm mang tên cũng đặc biệt, gây tính tò mò cho độc giả: "Một lối đi riêng vào cõi thơ"!
Vào những ngày đầu Xuân các hội đoàn, cộng đồng thường tổ chức những buổi tiệc tùng, hợp nhóm, hợp bạn…để đón Xuân và cũng để hoài niệm, nhớ thương về quê hương, đồng bào thân yêu còn bên kia chân trời xa thăm thẳm.
Một di sản văn hóa độc đáo của dân tộc Việt Nam vừa được Viện Việt Học trình bày trước công chúng: ấn hành tác phẩm “Tuồng Kim Vân Kiều: Truyện Kiều ở Nam Kỳ Lục Tỉnh” (Hồi 1/3) vừa được Giáo sư Nguyễn Văn Sâm phiên âm và giới thiệu
Phiên xử luận tội lần thứ 3 trong lịch sử Hoa Kỳ đã bắt đầu vào Thứ Năm, 16 tháng 1 năm 2020 giữa một loạt các cáo buộc mới về các thương lượng của TT Trump với Ukraine, mà nhiều nhà lập pháp Cộng Hòa đã vội vã hạ thấp mức độ quan trọng khi họ bác bỏ các lời kêu gọi của những nhà lập pháp Dân Chủ đòi điều tra thêm.
Trong vòng một thập niên qua, số lượng – và chiều kích – của viện bảo tàng, phòng trưng bày, hội chợ nghệ thuật, và trường nghệ thuật trên khắp thế giới đã gia tăng dữ dội, và người ta cảm thấy an tâm để nói rằng nhiều nghệ thuật đã được sáng tạo trong vòng 10 năm qua hơn bất cứ thời gian nào khác trong lịch sử nhân loại.
Nghệ sĩ không phải chỉ là người sáng tạo nên tác phẩm. Nghệ sĩ còn là kẻ sáng tạo nên bản thân mình. Không ngừng. Họa sĩ Võ Đình khằng định như vậy trong cuốn Mây Chó. Về cuối đời ông viết nhiều hơn vẽ. Sau 10 năm sống ở Pháp sang Mỹ năm 1960 qua nhiều tiểu bang, nơi đâu ông cũng thích ngụ ở vùng thôn dã.
Lời tòa soạn: Từ Franz Kafka đến Milan Kundera, hai nhà văn kiệt xuất của thế kỷ XX. Cả hai đều có chung một nền tảng văn hóa, một khảo hướng và một chủ hướng văn học: làm mới văn chương và dùng tiểu thuyết để nói những điều chỉ tiểu thuyết mới nói được. Cả hai đều để lại cho hậu thế những kiệt tác văn học, ảnh hưởng bao trùm gần như toàn thể nhân loại. Kafka sống vào đầu thế kỷ, Kundera vẫn còn tại thế dù năm nay, 2020, đã trên 90 tuổi. Việt Báo hân hạnh gửi đến độc giả Việt bốn phương ít dòng tiêu biểu của hai nhà văn lừng lẫy này qua phần chuyển ngữ và giới thiệu của dịch giả Trịnh Y Thư.
Nhà văn Dương Hùng Cường sinh ngày 1/10/1934 tại Hà Nội. Ông gia nhập Không quân và học về cơ khí tại Pháp năm 1953. Ông là hạ sĩ quan phục vụ ở nhiều đơn vị từ 1955, đến những năm 1960 mang cấp bậc Chuẩn úy, làm việc tại Phòng Tâm lý chiến, Bộ Tư lệnh Không quân VNCH.
Một đất nước mà chính quyền bao che cho quan chức từ cao xuống thấp cướp đất của dân để trở thành quốc nạn là điều bất hạnh cho dân tộc, và hiện tượng này đã không dừng ở đó mà còn đi xa hơn nữa để biến nó thành mối hận thù giữa dân oan và nhà nước như trường hợp xảy ra trong tuần qua tại xã Đồng Tâm.
Nhân dịp Xuân Canh Tý Chùa Phật Tổ có liên lạc được với building gần Chùa khoảng 2 Miles, Phật tử có thể đậu xe tại 1305 E . Pacific Coast Highway, Long Beach, CA 92806 lot # 1 Mỗi xe trả lệ phí $2.00 và sẽ có xe đưa đón đến chùa vào những ngày 25, 26 tháng 1 và 1, 2, 8, 9 tháng 2. Rất mong Quý Phật Tử hoan hỉ cảm thông cho sự bất tiện về đi lại và kính mời quí vị về Chùa đón Xuân Canh Tý 2020. LL (562) 599-5100.
Hàng ngàn năm trước, một người phụ nữ trẻ thời Đồ Đá Mới mà hiện nay nằm ở nước Đan Mạch đang nhai một miếng nhựa cây thông. Phân tích DNA của “miếng kẹo cao su đang nhai” của người thời Đồ Đá Mới hiện đã được công bố, trong chi tiết rất đáng lưu ý, người phụ nữ này trông giống gì, theo bài báo được đăng hôm 17 tháng 12 năm 2019 trong tạp chí Nature Communications được phổ biến trên trang mạng www.livescience.com
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.