Hôm nay,  

Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.

15/10/202619:52:00(Xem: 96)
blank

- Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.
- Công giáo và Tin Lành bầm dập vì Trump: cứ 12 giáo dân là có 1 người hay có 1 người thân trong diện bị trục xuất
- Tuyên bố chung ghi lời Chúa dạy trong Kinh Thánh, nhưng vài giáo hội Cơ Đốc nhỏ hơn nói người nhập cư là gánh nặng
.
Theo báo RNS (Religion News Service), phóng viên Bob Smietana ghi nhận trong bản tin "In rare joint statement, evangelicals and Catholic bishops urge compassionate immigration laws" (Trong một tuyên bố chung hiếm hoi, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn).
Trong một tuyên bố chung được công bố tuần này, các nhà lãnh đạo của hai cộng đồng tôn giáo lớn nhất tại Hoa Kỳ đã cùng lên tiếng kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư khôn ngoan và đầy lòng nhân ái. Họ viện dẫn Kinh Thánh, thần học, Tuyên ngôn Độc lập, cùng một bài thơ được khắc trên Tượng Nữ thần Tự do để làm cơ sở cho lời kêu gọi của mình.
“Chúng tôi viết tuyên bố này với tư cách là những nhà lãnh đạo Cơ Đốc giáo, những người yêu đất nước mình và yêu cả những người nhập cư đang sống bên cạnh chúng ta,” các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành khẳng định trong văn bản tuyên bố chung được công bố vào thứ Ba (ngày 13 tháng 10).
Tuyên bố này được soạn thảo bởi các thành viên thuộc “Đối thoại Tin Lành - Công giáo về Nhập cư” (Evangelical-Catholic Dialogue on Immigration) — một quan hệ đối tác được thiết lập trong năm nay giữa Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ (USCCB) và Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE). Đồng chủ tịch của sáng kiến ​​này là Giám mục Brendan Cahill, Chủ tịch Ủy ban về Di cư của USCCB, và Mục sư Walter Kim, Chủ tịch Hiệp hội Tin Lành Phúc Âm Quốc gia (National Association of Evangelicals).
Galen Carey, Phó chủ tịch phụ trách quan hệ chính phủ của NAE, cho biết cả cộng đồng Tin Lành lẫn Công giáo đều chịu ảnh hưởng tiêu cực từ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Trước đây, các nhà lãnh đạo của hai nhóm này từng hợp tác trong vấn đề cải cách nhập cư; năm ngoái, họ đã cùng thực hiện một báo cáo về tác động của các đợt trục xuất hàng loạt đối với các tín hữu Cơ Đốc tại Hoa Kỳ. Báo cáo cho thấy cứ 12 tín hữu Cơ Đốc tại Mỹ thì có 1 người đối mặt với nguy cơ bị trục xuất, hoặc có thành viên trong gia đình nằm trong diện có thể bị trục xuất.
.
Tuyên bố này nhằm làm rõ nền tảng thần học đằng sau các hoạt động vận động chính sách và mối liên hệ của chúng với đức tin.
“Chúng tôi cùng ngồi lại để tìm ra những điểm chung, không chỉ trong các ý tưởng chính sách mà còn ở cả cội nguồn thần học và mục vụ,” ông Carey chia sẻ. “Chúng tôi có rất nhiều điểm tương đồng, và hy vọng rằng sự hợp tác này sẽ ngày càng sâu sắc hơn.”
Cả phía Công giáo và Tin Lành đều bày tỏ lo ngại trước tình trạng gia tăng các hoạt động trục xuất và giam giữ do Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan (ICE) thực hiện, đặc biệt là trong bối cảnh nhiều nhóm người — bao gồm cả người gốc Haiti — đang mất đi tư cách pháp lý hợp pháp. Họ đặc biệt quan tâm đến số phận của con cái những người nhập cư. “Chúng tôi viết với sự quan tâm đặc biệt đến trẻ em và các gia đình. Chúa Giê-su đã dạy rằng bất cứ khi nào chúng ta đón tiếp một đứa trẻ nhân danh Ngài, tức là chúng ta đang đón tiếp chính Ngài (Ma-thi-ơ 18:5),” người soạn thảo tuyên bố viết. “Noi gương Chúa, chúng tôi nỗ lực và cầu nguyện cho sự an lành của tất cả con cái Thiên Chúa, đặc biệt là những người đang phải sống xa quê hương.”
Tuyên bố chung giữa các giáo phái này mở đầu bằng việc trích dẫn sách Sáng Thế trong Kinh Thánh, mô tả con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, đồng thời nhấn mạnh vào phẩm giá con người.
“Phẩm giá này đến từ Thiên Chúa chứ không phải từ chính quyền, và không một thế lực trần gian nào có thể xóa bỏ nó,” họ viết. “Niềm tin này định hướng cách chúng tôi tiếp cận mọi vấn đề xã hội, bao gồm cả thực trạng nhập cư hiện nay – vốn là một vấn đề liên quan đến phẩm giá con người.”
Myal Greene, chủ tịch của World Relief – nhánh nhân đạo thuộc Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE) – và là người quan sát các cuộc họp giữa các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành (những người đã cùng soạn thảo tuyên bố này), cho biết hầu hết các cuộc thảo luận công khai về nhập cư hiện nay thường chỉ tập trung vào chính sách hoặc các diễn biến mới nhất trên truyền thông.
Tuyên bố này là một nỗ lực để đi sâu hơn vào vấn đề.
Thay vì chỉ bảo mọi người nên ủng hộ hay phản đối chính sách cụ thể nào, ông cho biết, tuyên bố này mời gọi độc giả suy ngẫm về những giá trị cốt lõi trong đức tin của họ.
.
“Tôi tin rằng bất kỳ ai đọc văn bản này – dù là một tín hữu bình thường, một nhà hoạch định chính sách, hay một nhà lãnh đạo quốc gia – đều có thể tìm thấy những khía cạnh mang tính thần học sâu sắc để suy ngẫm trong các cuộc thảo luận về vấn đề nhập cư,” ông nói.
Không phải tất cả tín hữu Tin Lành đều đồng tình với tuyên bố này. Một số mục sư Tin Lành ủng hộ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Năm ngoái, Ủy ban Đạo đức và Tự do Tôn giáo thuộc Hội nghị Báp-tít miền Nam (Southern Baptist Convention) đã rút khỏi “Bàn tròn Nhập cư Tin Lành” (Evangelical Immigration Table) – một tổ chức mà NAE là thành viên – vì cho rằng các quan điểm tại đây gây quá nhiều tranh cãi. Một cuộc khảo sát năm 2025 từ Lifeway Research, một đơn vị nghiên cứu của cộng đồng Tin Lành, cho thấy 44% tín hữu Tin Lành coi người nhập cư là gánh nặng đối với nguồn lực quốc gia, trong khi 43% xem họ là mối đe dọa đối với sự an toàn của công dân.


Ông Greene cho biết, tuyên bố chung này thừa nhận rằng vấn đề nhập cư vốn rất phức tạp. Trong tuyên bố của mình, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin lành khẳng định rằng chính phủ có quyền thực thi pháp luật. Họ cũng kêu gọi thực hiện cải cách nhằm bảo vệ biên giới quốc gia, đồng thời hạn chế những tổn hại đối với các gia đình người nhập cư.
"Có rất nhiều việc có thể làm để tránh tình trạng chia cắt các gia đình và cộng đồng do những biện pháp thực thi pháp luật mang tính cứng rắn và thiếu chọn lọc gây ra," ông Cahill và ông Kim cho biết trong thông cáo báo chí công bố tuyên bố này.

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”



Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn quê gốc làng Thanh Lương, huyện Hương Trà, Thừa Thiên Huế. Ông sinh ngày 18 tháng 11 năm 1937 tại làng Dư Khánh, tỉnh Ninh Thuận.
Tôi từng bị ám ảnh không biết sau khi mình chết đi thì mọi việc sẽ như thế nào. Và thế là vào một đêm, tôi quyết định giả chết.
Lời tòa soạn: Những câu thơ dị thường viết bởi một thi sĩ dị thường! Đó là lời giới thiệu cho tập thơ Thơ và Đá của thi sĩ Nguyễn Đức Sơn, do NXB Văn Học Press phối hợp với tổ chức Culture Art Education Resource xuất bản và phát hành tháng 12 năm 2019. Nhân dịp này Việt Báo hân hạnh được trao đổi đôi lời với cô Nguyễn Đức Phương Bối, ái nữ của nhà thơ. (Hiện nay chị Phương Bối vẫn sinh sống tại Việt Nam, trên mảnh đất do chính nhà thơ gầy dựng từ sau cuộc đổi đời 1975.) Dưới đây là nội dung cuộc nói chuyện.
Lời tòa soạn: Được biết tập thơ Thơ và Đá của thi sĩ Nguyễn Đức Sơn là nỗ lực của NXB Văn Học Press và tổ chức Culture Art Education Exchange Resource liên kết thực hiện. Đây là tập thơ của một nhà thơ vốn được xem là một trong những thi sĩ lớn nhất của văn học miền Nam Việt Nam, giai đoạn 54-75. Tập thơ quy tụ những bài thơ chưa bao giờ được công bố cho đến ngày hôm nay. Nhân dịp này Việt Báo hân hạnh được tiếp chuyện cô Đào Nguyên Dạ Thảo, người đã bỏ ra rất nhiều công sức cho đề án này.
Lời tòa soạn: Gần đây, nhiều ý kiến, tranh cãi gay gắt về vai trò và công trạng sáng lập chữ quốc ngữ, đặc biệt xung quanh nhà truyền giáo người Bồ Đào Nha Alexandre de Rhodes. Việt Báo xin trích đăng lại bài viết của tác giả Mai Kim Ngọc trong mục VVNM năm 2013, bài viết là một tham khảo kỹ lưỡng về chữ quốc ngữ và vai trò của Alexandre de Rhodes, và tác giả đề cập đến sự “vô phép” trong Phép Giảng Ngày khi người tu sĩ Đắc Lộ này nói về Tam Giáo của nước chủ nhà.
Tháng 12 năm 2019 đánh dấu 64 năm phong trào đấu tranh cho dân quyền tại Mỹ mà người đi đầu là Rosa Parks, một phụ nữ gốc Phi Châu sinh trưởng tại tiểu bang Alabama, Miền Đông Nam Hoa Kỳ.
có 30% doanh nghiệp cho biết vẫn phải trả khoản này cho cán bộ thanh tra, và hơn nữa vẫn có 33% doanh nghiệp được hỏi cho rằng cán bộ suy diễn bất lợi cho đơn vị.
Vào sáng sớm ngày 14 tháng 12 năm 2019, các thành viên của Dưỡng Sinh Thức Pháp đã bắt đầu tụ họp tại hội trường của khu nhà tiền chế Kensington Garden Mobile Home - tọa lạc trên đường Bolsa tại thành phố Westminster
Ít nhất một người bị giết và 5 người khác bị thương trong một vụ nổ súng tại tổng hành dinh của Cơ Quan An Ninh Liên Bang Nga (FSB) tại trung tâm Mạc Tư Khoa, theo truyền thông Nga cho biết.
Tính tới tháng 12 năm nay, kinh tế Hoa Kỳ đã gia tăng tới mức kỷ lục 126 tháng liên tiếp, thời gian lâu nhất trong lịch sử nước Mỹ theo Phỏng Nghiên Cứu Kinh Tế Quốc Gia cho biết.
30 năm nay chương trình Hán hóa Việt Nam của Tàu Cộng và Việt Cộng là DIỆT Tổ quốc Việt, DIỆT Văn Hóa Việt, DIỆT Kinh tế Việt và phải TÀN PHÁ Môi Sanh môi trường sống của người Việt… Để người Việt không thể sống được! Để người Việt PHẢI bỏ nước ra đi …
Hà Nội đã có những đường phố mang tên Nguyễn Tuân, Nguyên Hồng, Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Xuân Diệu, Nguyễn Công Hoan, Nguyễn Huy Tưởng …, những điểm son của văn học Việt Nam.
Mùa thu ở đây, dù không đặc thù như mùa hoa đào, không mênh mông như mùa thu ở upstate New York, Boston, New Hampshire hay Vermont... mà có lần đã suýt đi lạc trên đường lái xe đi Montreal chỉ thay vì nhìn đường lại cứ mãi mê nhìn những tấm thảm rực rỡ đủ màu trải dài phủ kín những dãy núi
Hôm 17 tháng 12 chiếc hàng không mẫu hạm đầu tiên do Trung Cộng tự chế tạo trong nước có tên Sơn Đông đã được đưa vào hoạt động để nhằm mục đích “kiểm soát” Biển Đông, theo bản tin của Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ (VOA) trích thuật tin của báo TC cho biết hôm 18 tháng 12.
Sau 75 năm có mặt trên đất nước, có bao giờ Quân đội Cộng sản Việt Nam tự hỏi mình: Chúng ta là của dân hay của đảng cầm quyền độc tài?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.