Hôm nay,  

Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.

15/10/202619:52:00(Xem: 1081)
blank

- Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn.
- Công giáo và Tin Lành bầm dập vì Trump: cứ 12 giáo dân là có 1 người hay có 1 người thân trong diện bị trục xuất
- Tuyên bố chung ghi lời Chúa dạy trong Kinh Thánh, nhưng vài giáo hội Cơ Đốc nhỏ hơn nói người nhập cư là gánh nặng
.
Theo báo RNS (Religion News Service), phóng viên Bob Smietana ghi nhận trong bản tin "In rare joint statement, evangelicals and Catholic bishops urge compassionate immigration laws" (Trong một tuyên bố chung hiếm hoi, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư từ bi hơn).
Trong một tuyên bố chung được công bố tuần này, các nhà lãnh đạo của hai cộng đồng tôn giáo lớn nhất tại Hoa Kỳ đã cùng lên tiếng kêu gọi xây dựng các chính sách nhập cư khôn ngoan và đầy lòng nhân ái. Họ viện dẫn Kinh Thánh, thần học, Tuyên ngôn Độc lập, cùng một bài thơ được khắc trên Tượng Nữ thần Tự do để làm cơ sở cho lời kêu gọi của mình.
“Chúng tôi viết tuyên bố này với tư cách là những nhà lãnh đạo Cơ Đốc giáo, những người yêu đất nước mình và yêu cả những người nhập cư đang sống bên cạnh chúng ta,” các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành khẳng định trong văn bản tuyên bố chung được công bố vào thứ Ba (ngày 13 tháng 10).
Tuyên bố này được soạn thảo bởi các thành viên thuộc “Đối thoại Tin Lành - Công giáo về Nhập cư” (Evangelical-Catholic Dialogue on Immigration) — một quan hệ đối tác được thiết lập trong năm nay giữa Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ (USCCB) và Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE). Đồng chủ tịch của sáng kiến ​​này là Giám mục Brendan Cahill, Chủ tịch Ủy ban về Di cư của USCCB, và Mục sư Walter Kim, Chủ tịch Hiệp hội Tin Lành Phúc Âm Quốc gia (National Association of Evangelicals).
Galen Carey, Phó chủ tịch phụ trách quan hệ chính phủ của NAE, cho biết cả cộng đồng Tin Lành lẫn Công giáo đều chịu ảnh hưởng tiêu cực từ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Trước đây, các nhà lãnh đạo của hai nhóm này từng hợp tác trong vấn đề cải cách nhập cư; năm ngoái, họ đã cùng thực hiện một báo cáo về tác động của các đợt trục xuất hàng loạt đối với các tín hữu Cơ Đốc tại Hoa Kỳ. Báo cáo cho thấy cứ 12 tín hữu Cơ Đốc tại Mỹ thì có 1 người đối mặt với nguy cơ bị trục xuất, hoặc có thành viên trong gia đình nằm trong diện có thể bị trục xuất.
.
Tuyên bố này nhằm làm rõ nền tảng thần học đằng sau các hoạt động vận động chính sách và mối liên hệ của chúng với đức tin.
“Chúng tôi cùng ngồi lại để tìm ra những điểm chung, không chỉ trong các ý tưởng chính sách mà còn ở cả cội nguồn thần học và mục vụ,” ông Carey chia sẻ. “Chúng tôi có rất nhiều điểm tương đồng, và hy vọng rằng sự hợp tác này sẽ ngày càng sâu sắc hơn.”
Cả phía Công giáo và Tin Lành đều bày tỏ lo ngại trước tình trạng gia tăng các hoạt động trục xuất và giam giữ do Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan (ICE) thực hiện, đặc biệt là trong bối cảnh nhiều nhóm người — bao gồm cả người gốc Haiti — đang mất đi tư cách pháp lý hợp pháp. Họ đặc biệt quan tâm đến số phận của con cái những người nhập cư. “Chúng tôi viết với sự quan tâm đặc biệt đến trẻ em và các gia đình. Chúa Giê-su đã dạy rằng bất cứ khi nào chúng ta đón tiếp một đứa trẻ nhân danh Ngài, tức là chúng ta đang đón tiếp chính Ngài (Ma-thi-ơ 18:5),” người soạn thảo tuyên bố viết. “Noi gương Chúa, chúng tôi nỗ lực và cầu nguyện cho sự an lành của tất cả con cái Thiên Chúa, đặc biệt là những người đang phải sống xa quê hương.”
Tuyên bố chung giữa các giáo phái này mở đầu bằng việc trích dẫn sách Sáng Thế trong Kinh Thánh, mô tả con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, đồng thời nhấn mạnh vào phẩm giá con người.
“Phẩm giá này đến từ Thiên Chúa chứ không phải từ chính quyền, và không một thế lực trần gian nào có thể xóa bỏ nó,” họ viết. “Niềm tin này định hướng cách chúng tôi tiếp cận mọi vấn đề xã hội, bao gồm cả thực trạng nhập cư hiện nay – vốn là một vấn đề liên quan đến phẩm giá con người.”
Myal Greene, chủ tịch của World Relief – nhánh nhân đạo thuộc Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE) – và là người quan sát các cuộc họp giữa các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành (những người đã cùng soạn thảo tuyên bố này), cho biết hầu hết các cuộc thảo luận công khai về nhập cư hiện nay thường chỉ tập trung vào chính sách hoặc các diễn biến mới nhất trên truyền thông.
Tuyên bố này là một nỗ lực để đi sâu hơn vào vấn đề.
Thay vì chỉ bảo mọi người nên ủng hộ hay phản đối chính sách cụ thể nào, ông cho biết, tuyên bố này mời gọi độc giả suy ngẫm về những giá trị cốt lõi trong đức tin của họ.
.
“Tôi tin rằng bất kỳ ai đọc văn bản này – dù là một tín hữu bình thường, một nhà hoạch định chính sách, hay một nhà lãnh đạo quốc gia – đều có thể tìm thấy những khía cạnh mang tính thần học sâu sắc để suy ngẫm trong các cuộc thảo luận về vấn đề nhập cư,” ông nói.
Không phải tất cả tín hữu Tin Lành đều đồng tình với tuyên bố này. Một số mục sư Tin Lành ủng hộ các chính sách nhập cư của chính quyền Trump. Năm ngoái, Ủy ban Đạo đức và Tự do Tôn giáo thuộc Hội nghị Báp-tít miền Nam (Southern Baptist Convention) đã rút khỏi “Bàn tròn Nhập cư Tin Lành” (Evangelical Immigration Table) – một tổ chức mà NAE là thành viên – vì cho rằng các quan điểm tại đây gây quá nhiều tranh cãi. Một cuộc khảo sát năm 2025 từ Lifeway Research, một đơn vị nghiên cứu của cộng đồng Tin Lành, cho thấy 44% tín hữu Tin Lành coi người nhập cư là gánh nặng đối với nguồn lực quốc gia, trong khi 43% xem họ là mối đe dọa đối với sự an toàn của công dân.


Ông Greene cho biết, tuyên bố chung này thừa nhận rằng vấn đề nhập cư vốn rất phức tạp. Trong tuyên bố của mình, các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin lành khẳng định rằng chính phủ có quyền thực thi pháp luật. Họ cũng kêu gọi thực hiện cải cách nhằm bảo vệ biên giới quốc gia, đồng thời hạn chế những tổn hại đối với các gia đình người nhập cư.
"Có rất nhiều việc có thể làm để tránh tình trạng chia cắt các gia đình và cộng đồng do những biện pháp thực thi pháp luật mang tính cứng rắn và thiếu chọn lọc gây ra," ông Cahill và ông Kim cho biết trong thông cáo báo chí công bố tuyên bố này.

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”

.

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Tin Lành cũng viện dẫn những nguồn tư liệu phi tôn giáo, chẳng hạn như khẳng định trong Tuyên ngôn Độc lập rằng “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, hay những dòng chữ của nhà thơ Emma Lazarus được khắc trên bệ Tượng Nữ thần Tự do: “Hãy trao cho tôi những người mệt mỏi, nghèo khổ, những đám đông đang chen chúc khao khát được hít thở bầu không khí tự do.”
Theo ông Greene, mục đích là để cho thấy các giá trị đức tin và các giá trị của người Mỹ gắn kết với nhau như thế nào. Ông cho rằng điều này rất quan trọng khi người Mỹ cùng định hình tương lai của đất nước.
Ông nói: “Là những Kitô hữu và là người Mỹ, chúng ta cần nhận ra rằng, bên cạnh việc đức tin dạy chúng ta phải có tinh thần cởi mở trong hành động, thì điều này cũng phản ánh những giá trị mà đất nước này đã gìn giữ suốt nhiều thế kỷ qua.”
Ông Carey hy vọng tuyên bố này sẽ mang lại sự an ủi phần nào cho các Kitô hữu đang chịu ảnh hưởng từ các hoạt động thực thi chính sách nhập cư. Một số giáo phận Công giáo đã cho phép giáo dân vắng mặt trong các thánh lễ nếu họ lo sợ bị bắt giữ; trong khi đó, các nhà thờ Công giáo và Tin Lành của cộng đồng người gốc Tây Ban Nha (Hispanic) đều ghi nhận số lượng tín hữu đến dự lễ sụt giảm do các hoạt động thực thi pháp luật của Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ (ICE).
Mùa hè vừa qua, một mục sư thuộc giáo phái Assemblies of God (Hội thánh của Chúa) cùng vợ đã bị bắt giữ khi đang trên đường đến tham dự một hội nghị tại Bắc Carolina do Hiệp hội Truyền giáo Billy Graham tổ chức. Cặp đôi này, vốn là người gốc Mexico, cho biết họ có thị thực hợp lệ dành cho người làm công tác tôn giáo – một khẳng định bị các quan chức ICE bác bỏ. Sau đó, họ đã được trả tự do. Giáo phái Assemblies of God hiện là thành viên của Hiệp hội Tin Lành Quốc gia (NAE).
Ông Carey cho biết gần đây ông đã gặp một mục sư tại Texas – người từng bị ICE bắt giữ và phải chia cắt khỏi gia đình. Ông cho biết tình cảnh tương tự cũng đã xảy ra ở nhiều nơi khác trên khắp đất nước khi nhiều người bị bắt giữ.
Ông Carey chia sẻ: “Như một vị giám mục đã nói: ‘Giống như ngôi nhà đang bốc cháy, và chúng ta cần phải hành động.’”



Trong hoàn cảnh đó, chính quyền của TT Joe Biden vừa đưa ra lời kêu các công dân Mỹ có lòng nhân đạo, hãy tiếp tay bảo trợ những người tỵ nạn khốn khổ Afghanistan. Chúng tôi xin kính chuyển lời kêu gọi đó đến với cộng đồng người tỵ nạn Việt Nam. Nếu quý vị nào ở trong hoàn cảnh thuận tiện và có đủ khả năng xin hãy ra tay cứu giúp bằng cách nhận bảo trợ dù chỉ một người hay một gia đình người A Phú Hãn. Họ đang lần lượt được di tản và sẽ đến HK trong một ngày gần đây, với số lượng ước tính khoảng 30 ngàn người.
“Nguồn gốc của sự kiện ngày hôm nay bắt nguồn từ những ngày đầu tiên của các hoạt động quân sự thiếu cân nhắc trong việc điều hành, sau sự kiện 9/11 tại Hoa Kỳ. Chúng ta không thể chiến tranh mãi mà không có hy vọng rút quân. Tôi tin rằng kết thúc cuộc chiến là một chính sách đúng, tuy nhiên khi làm như vậy, chúng ta không thể bỏ rơi những người dân vô tội.”
Tác giả Lê Chiều Giang vừa phát hành Không Đứng Mãi Trong Tranh. Tác phẩm dày 164 trang, vừa văn xuôi, vừa thơ. Độc giả sẽ thấy trong sách ngập tràn những quá khứ, như nhận định của nhà văn Nguyễn Thị Thụy Vũ, “…đọc Lê Chiều Giang, những dòng chữ chảy lui về quá khứ. Một quá khứ không thể nào không nhắc về, nhớ tới… Những quá khứ của thời đã ‘Chết đi, sống lại’.” Đúng ra, quá khứ chỉ là một phần, vì tác giả Lê Chiều Giang vẫn còn trên cõi này, còn đọc và còn viết. Và trong sách, có những bài được viết rất gần đây. Tác phẩm như dường rất mong manh, như mơ, như thực… Ngay nơi nhan đề sách đã là một hình ảnh của một chân trời cổ tích, “Không Đứng Mãi Trong Tranh.” Bạn có thể nhớ tới một tích cổ trong thời nhà Trần ở thành Thăng Long, chàng thư sinh Tú Uyên say mê thiếu nữ trong tranh, và trong một lần nàng bước ra khỏi tranh đã bị chàng nắm tay giữ lại cõi này. Có phải chuyện của người xưa ở phường Bích Câu cũng là chuyện đời nay của Sài Gòn
Lâu lắm rồi, Hồng Y Nguyễn Văn Thuận giảng ở San Diego: - Việt Nam có 84 triệu mỏ than. Người không hiểu tự hỏi: Việt Nam có 84 triệu mỏ than thì nước Việt Nam giàu quá, nếu những mỏ than này mà khai thác hết thì nước Việt Nam giàu lắm, giàu lắm. Nhưng sau này hiểu ra thì không phải là "mỏ than" mà là người Việt Nam hay than, giàu nghèo gì cũng than, còn thiếu 1 ngàn đồng thành 1 triệu cũng than.
Trên Bloomberg Opinion ngày 26 tháng 04 năm 2021, một trong hai tác giả là Cựu Đô đốc James G. Stavridis, trình bày kịch bản này trong bài “Four Ways a China-US War at Sea Could Play Out” mà bản dịch sau đây sẽ giới thiệu. Theo Stavridis,“bốn điểm nóng” mà Hải quân Trung Quốc có khả năng tấn công là eo biển Đài Loan, Nhật Bản và Biển Hoa Đông, Biển Hoa Nam và các vùng biển xa hơn xung quanh các nước Indonesia, Singapore, Australia và Ấn Độ. Nhưng nguy cơ cao nhất là Đài Loan.
Đó là lý do cần nhắc sơ lại Hòa Ước Doha 2020, bởi nếu xem chính phủ Afghanistan là một "đồng minh" của Hoa Kỳ thì đồng minh này đã bị phản bội và bức tử ngay tháng Hai năm 2020 theo sau Hòa Ước Doha của nội các Donald Trump ký với Taliban chứ không phải hôm nay. Liệu có cần nhắc lại hòa đàm Paris vào năm 1973 đã dẫn đến sự sụp đổ báo trước của miền Nam Việt Nam vào tháng Tư năm 1975? Và giới sử gia thường nhắc lại vai trò của tổng thống Richard Nixon và Ngoại trưởng Henry Kissinger trong việc bỏ rơi Nam Việt Nam chứ không phải tổng thống Gerald Ford, vị tổng thống Mỹ đương nhiệm năm 1975.
“Tôi sẽ ngạc nhiên nếu chúng ta không vượt qua 200,000 trường hợp một ngày trong vài tuần lễ nữa, và điều đó được xem là đau lòng vì chúng ta không bao giờ nghĩ chúng ta trở lại trong tốc độ đó nữa,” theo Collins cho biết. Collins khẩn nài những người Mỹ chưa chích ngừa hãy đi chích ngừa, gọi họ là “những con vịt ngồi” đối với biến thể Delta mà đang tàn phá đất nước và cho thấy dấu hiệu nhỏ bé của việc xóa bỏ nó.
Tổng Thống Joe Biden và các viên chức hàng đầu khác của Hoa Kỳ đã ngạc nhiên hôm Chủ Nhật, 15 tháng 8 năm 2021, bởi tốc độ của việc Taliban chiếm hoàn toàn Afghanistan, khi việc rút quân đội Mỹ theo kế hoạch khẩn cấp đã trở thành nhiệm vụ để bảo đảm một cuộc di tản an toàn, theo bản tin của AP tường thuật hôm Chủ Nhật. Tốc độ sụp đổ của chính quyền Afghanistan và những hỗn loạn tiếp theo nêu ra thử thách nghiêm trọng nhất của Biden trong tư cách tổng tư lệnh, và ông là đối tượng của sự chỉ trích từ Cộng Hòa là những người nói rằng ông đã thất bại.
Số người chết từ vụ động đất 7.2 độ tại Haiti đã tăng lên tới ít nhất 1,297 hôm Chủ Nhật, 15 tháng 8 năm 2021, trong khi những người cấp cứu đã chạy đua để tìm người sống sót giữa đống đổ nát trước nguy cơ một trận lụt lớn từ cơn bão đang tiến tới, theo Hãng Thông Tấn Mỹ AP tường thuật hôm Chủ Nhật.
Theo dõi tin tức từ quốc gia này, tấm lòng của chúng tôi hướng về người dân Afghanistan và những người tị nạn đang bị buộc phải bỏ trốn để giữ mạng sống. Hơn nữa, chúng tôi tha thiết quan ngại đến số phận của hàng triệu phụ nữ và trẻ em gái của xứ sở này, vì họ phải đối diện với một tương lai đen tối khi gặp trở lại sự đối xử tàn tệ của nhà nước Taliban.
Hàng năm cứ vào ngày rằm tháng 7 âm lịch, các Chùa Phật giáo tổ chức ngày lễ Vu Lan- ngày nhớ công ơn của Mẹ. Hôm nay, trước tình hình dịch bịnh Covid-19 đang hoành hành từ Hà Nội-Saigòn đến Washington D.C. và các tiểu bang ở Mỹ. Cộng đồng người Việt trong nước và hải ngoại quyết tâm tổ chức lễ Vu Lan để dâng lời cầu nguyện đồng bào trong nước và hải ngoại được bảo vệ an toàn trước nguy cơ của dịch bịnh Covid-19.
Bardo Thödol là một cẩm nang viết về sự hướng dẫn trong thời gian trung ấm để giúp người chết tái sinh tốt đẹp.
Giáo Phận Công Giáo San Diego ra lệnh cấm các linh mục không được ký giấy xin miễn chích ngừa chống COVID-19. Kevin Eckery, phát ngôn nhân giáo phận S.D., nói rằng giáo phận không ủng hộ việc miễn chích ngừa, nói là không có lý do tôn giáo nào bịện hộ cho miễn chích ngừa. Linh mục Bernardo Lara nói rõ hơn, rằng giáo hội khuyến khích đi chích ngừa.
Nhưng sống như thế nào đây? Là một câu hỏi rất lớn mà xưa nay đã có nhiều câu trả lời rồi. Riêng tôi dưới nhãn quan của một người Tăng Sĩ của Phật Giáo, thực hành theo lời dạy của Đức Phật, ngoài giáo lý giải thoát, giác ngộ của Đức Phật đã dạy ra, hằng ngày chúng ta phải tiếp xúc với đời thường. Nên đã là Phật tử, chúng ta cần phải rõ biết cái nhân và cái quả và làm sao có thể làm chủ được chính mình trong các động tác đi, đứng, nằm, ngồi, ăn uống, giao tiếp, tiền bạc, nợ nần, tốt xấu, thị phi, nhơn ngã, bỉ thử v.v…
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.