Hôm nay,  

Ngày Sau Sỏi Đá Vẫn Còn Có Nhau

11/11/202607:41:00(Xem: 465)
blank

NGÀY SAU SỎI ĐÁ VẪN CÒN CÓ NHAU
Thích Nhuận Hùng
 
Trong chốn nhân gian này, vốn đã có biết bao nhiêu cuộc hành trình kỳ quái, xảy ra khắp nẻo đường. Người đến, người đi, kẻ dừng chân bên quán trọ ven đường, người lại mải miết xuôi về phía cuối trời xanh thẩm. Có những cuộc gặp gỡ tưởng chỉ là duyên tình cờ của một buổi chiều mưa phùn, vậy mà dư âm cứ lặng lẽ theo nhau qua hết một đời người. Cũng có những bóng hình chẳng hề lưu lại dấu chân, nhưng lại âm thầm hiện hữu trong một góc sâu kín của tâm hồn. húc huyền ảo bên bờ vô định, vẫn còn ghi mãi khắc ghi…

Ta thường hay nghĩ, hay thả hồn phiêu bồng nơi chốn vô định nào đó, mà mọi cuộc tương phùng trên cõi đời đều có căn nguyên của nó, đó chỉ là người trong cuộc chưa đủ tĩnh lặng để nhận ra, sự kiện nào đã lãng đãng trong hư không.
Cũng có thể là một chiều cuối hạ, nắng nghiêng qua mái cổ tự, rong rêu tiếng chuông ngân vọng từ một miền xa vọng lại. Dưới mái hiên chùa, khói trầm quyện vào gió, một chiếc lá bồ đề chậm rãi rời cành. Người và ta đã gặp nhau như thế, chẳng có điều gì đặc biệt, cũng chẳng một lời hẹn ước. Chỉ một ánh mắt nhìn thoáng qua, một câu chuyện không đầu không cuối, rồi mỗi người lại trở về với con đường riêng của mình. Chính vì thế, mấy ai lưu lại dấu vết gì, nơi ngôi cổ tự ấy…
Lạ thay! Lại có những điều tưởng đã tan vào hư không, lại chẳng hề mất dấu.
Tháng năm cứ thế đi qua. Mùa xuân đến rồi đi, mùa thu trở lại với những chiếc lá vàng bên thềm cũ. Bao nhiêu cuộc vui buồn đã hóa thành chuyện kể, bao nhiêu người từng thân quen nay chỉ còn là một cái tên nằm im trong miền ký ức. Ta cũng học được cách bình thản trước những cuộc hợp tan, hiểu rằng không phải điều gì quý giá cũng cần phải nắm giữ, không phải người nào thương mến cũng nhất thiết phải cùng mình đi hết một quãng đời. Có lẽ, đó cũng là một chút đạo lý nơi cửa thiền.

Hoa nở chẳng vì ai mà nở, trăng tàn chẳng phải vì ai mà khuyết. Dòng nước cứ xuôi, mây cứ nổi, thế gian vẫn tuần hoàn trong lẽ vô thường. Chỉ có lòng người đôi lúc còn vương một chút bụi trần, một chút hoài niệm chưa kịp gọi tên, một chút dư hương của những ngày đã cũ.
Ta không gọi đó là nhớ thương. Bởi đôi khi, nhớ thương cũng là một cách níu giữ. Ta chỉ nghĩ, giữa muôn ngàn người đã từng đi qua cuộc đời, có một người mà khi nhắc đến, lòng không gợn sóng, nhưng cũng chẳng hoàn toàn bình yên. Một sự hiện diện rất nhẹ, như ánh trăng in xuống mặt hồ; nước có lay động, trăng vẫn còn đó.
Nếu hỏi duyên là gì, có lẽ chẳng ai có thể trả lời cho tường tận. Duyên không hẳn là gặp gỡ, cũng không nhất thiết là ở lại. Có khi duyên chỉ là một lần đồng hành giữa hai bờ nhân thế, cùng nhìn về một phía chân trời, rồi mỗi người đi một ngả. Nhưng điều đáng quý không nằm ở đoạn đường dài hay ngắn, mà ở chỗ sau tất cả, ta vẫn có thể dành cho nhau một khoảng trời thanh thản.
Đời người càng về sau càng hiểu, những điều sâu sắc thường không ồn ào. Một lời hỏi thăm đúng lúc, một chén trà đặt xuống bên hiên, một ánh mắt nhận ra nhau giữa buổi chiều xa lạ — đôi khi còn quý hơn ngàn câu thề nguyền thuở trẻ.
Và rồi ta nghĩ đến ngày sau.
Ngày ấy, biết đâu tóc đã bạc, bước chân đã chậm, những tháng năm phiêu bạt cũng đã lắng xuống như bụi phủ trên trang thư cũ. Có thể người đã đi qua nhiều miền đất lạ, ta cũng đã trải bao phen dâu bể. Những điều từng khiến lòng bận tâm nay chỉ còn là mây trắng cuối trời.


Ta cứ để mặc cho ngày tháng trôi, cho những mùa lá thay màu, cho con đường cũ phủ thêm bao lớp bụi thời gian. Người ở phương nào, ta chẳng hỏi. Ta nơi đây, cũng không cần người phải biết. Chỉ đôi khi, giữa một buổi hoàng hôn tím nhạt, nghe tiếng gió luồn qua hàng trúc, ta chợt tự hỏi: liệu ở một góc trời nào đó, người có từng bất chợt nhớ đến một bóng hình đã xa cách?
Hay tất cả chỉ là một giấc mộng trường mà riêng ta còn lưu luyến?
Nhưng thôi, chuyện nhân duyên vốn chẳng thể lấy thước đo mà phân định. Có người gặp nhau để thành đôi, có người gặp nhau để học cách nhớ thương. Có người chỉ cùng đi qua một đoạn đường ngắn ngủi, nhưng dư âm lại theo nhau qua mấy cuộc bể dâu. Cũng có người, dù cách nhau nghìn trùng mây nước, vẫn như còn ngồi đối diện trong một quán trà nhỏ, trước mặt là hai chén trà nóng hổi, giữa hai người là một khoảng lặng không cần lời giải thích. Hòa quyện cùng nhau trong một chí hướng mà chẳng nói nên lời, từ cõi sâu thâm thẳm toát một vẻ huyền hoặc, chỉ có người trong cuộc mới cảm nhận được…!
Ta thích nghĩ về ngày sau, không phải bằng những lời hẹn hò rực rỡ, mà bằng một niềm tin kín đáo, dịu dàng hơn cả lời giao dịch trên ngôn từ.
Nếu mai này tóc ai nấy cũng đã pha sương, mắt đã nhòa bóng nguyệt, chân đã mỏi qua bao miền viễn xứ, thì ở một nơi nào đó, ta vẫn có thể nhận ra nhau giữa đám đông xa lạ. Không cần gọi tên, không cần hỏi chuyện cũ. Chỉ một ánh nhìn thôi, cũng đủ hiểu rằng những năm tháng đã qua chưa từng hoàn toàn cuốn mất chúng ta.

Biết đâu, ngày ấy lại là một chiều cuối Thu, mây trắng trôi lững thững trên nền trời cũ. Ta ngồi bên hiên nhà, người thong dong bước đến, mang theo một nụ cười như chưa từng có cuộc chia ly nào xảy đến. Ta rót một chén trà, người khẽ nâng tay. Ngoài sân, chiếc lá vàng rơi xuống thềm, gió đưa hương hoa bưởi thoảng qua.
Nếu có một ngày tình cờ gặp lại, ta mong chẳng ai phải hỏi vì sao ngày trước đã xa nhau. Cũng chẳng cần phân bua những điều chưa kịp nói, hay nhắc lại những mùa buồn đã khuất. Chỉ cần nhận ra nhau bằng một nụ cười hiền hậu, rồi cùng ngồi xuống bên tách trà chiều.
Ngoài sân, gió vẫn thổi qua hàng trúc. Tiếng chuông chùa đâu đó lại ngân lên, thong thả như chưa từng có một cuộc chia lìa nào giữa nhân thế.
Khi ấy, ta sẽ hiểu rằng có những duyên phận không cần phải thành hình mới được gọi là trọn vẹn. Có những người không ở cạnh nhau suốt một đời, nhưng vẫn giữ được cho nhau một chỗ bình yên trong tâm tưởng. Và có những cuộc chia xa, xét đến cùng, chẳng phải để mất nhau, mà để mỗi người học cách đi qua cuộc đời bằng một tâm thế bao dung hơn.

Thôi thì, cứ để nhân duyên tùy duyên, để mây về với núi, nước xuôi về nguồn. Chuyện cũ xin gửi lại cho khói trầm, chuyện mai sau xin phó thác cho thời gian. Chỉ mong khi một ngày kia, giữa cõi đời rộng lớn – bao la, ta lại có dịp soi bóng cùng nhau qua ánh mắt đã nhuốm màu năm tháng, vẫn nhận ra một chút thân quen chưa từng phai nhạt.
Bởi sau bao cuộc nổi trôi, thăng trầm – nơi thế sự nhiễu nhương. Nếu vẫn có thể ngồi cạnh nhau trong một buổi chiều thanh vắng, lòng không thù hận, không tiếc nuối, chỉ còn một niềm vui nhẹ tựa áng mây trôi…Thì ấy đã là phúc duyên, nhiều đời - Ngày sau sỏi đá, vẫn còn có nhau.
Không phải để trở về với những tháng năm đã mất, mà để biết rằng giữa cõi vô thường, vẫn có những điều tưởng mong manh mà bền lâu hơn cả thời gian.
Rốt lại, một chút duyên xưa, một chút tình đạo, một chút an nhiên nơi chốn Phật đài… Và một cuộc tương phùng, muộn màng nhưng chẳng muộn bao giờ. Thật đẹp thay! Ngày Sau Sỏi Đá Vẫn Còn Có Nhau…

--- California -Santa Ana ngày 01/5/2026
Thích Nhuận Hùng




Vào ngày Thứ Sáu 24 tháng 7, từ 1:00- 5:00 PM, sẽ có một nỗ lực lớn của những tổ chức cộng đồng, những nhà hoạt động, và những lãnh đạo địa phương có tham gia 2020 Census tại Quận Cam, nhằm mục đích đếm được những thành viên trong cộng đồng khó tiếp xúc nhất tại Garden Grove và Stanton
John Robert Lewis, con của tá điền là người sống sót vì bị đánh đập tàn bạo bởi cảnh sát trong cuộc biểu tình vào năm 1965 tại Selma, Alabama, trở thành một khuôn mặt cột trụ của phong trào dân quyền và dân biểu Quốc Hội Hoa Kỳ lâu đời, đã từ trần sau 6 tháng chống chọi với bệnh ung thư. Ông đã thọ 80 tuổi, theo bản tin của CNN hôm Thứ Bảy, 18 tháng 7 năm 2020.
Đáp lời kêu gọi của Mái ấm Cô nhi tại Trung tâm Nhân đạo Chùa Hộ Pháp nơi cần sự hỗ trợ của bà con người Việt giúp cho 30 học sinh mồ côi có tiền trả học phí và mua học cụ (như tập vở, bút giấy, cặp đựng sách), ngày 12/07/2020, Đoàn CTXH Nghĩa Sinh – với sự hỗ trợ quảng đại của 14 Ân nhân Nghĩa Sinh – đã đáp xe từ Sài Gòn và Phước Tuy đến trao tặng 30 học bổng cho các em học sinh mồ côi.
Với hy vọng về sự phục hồi mạnh mẽ từ cuộc suy thoái do đại dịch gây ra nhanh chóng mờ dần, các nhà hoạch định chính sách nên tạm dừng lại và đúc kết những gì cần thiết để đạt được sự phục hồi bền vững. Các biện pháp ưu tiên trong chính sách cấp bách nhất đã rõ ràng ngay từ đầu, nhưng chúng sẽ đòi hỏi những lựa chọn khó khăn và thể hiện ý chí chính trị.
Một số khu vực đông người gốc Việt ở Quận Cam, San Jose, Houston trong tuần qua tăng vọt số người đã có kết quả thử nghiệm dương tính. Trong những người chết vì đại dịch trong cộng đồng có những bạn còn trẻ, ở lứa tuổi 30s, 40s và cũng có bạn là Phật tử rất mực đạo hạnh. Bài này sẽ nói về các trường hợp chết khi tuổi thọ vẫn đang còn, về cách tăng thọ, và về pháp niệm sự chết theo lời Đức Phật dạy.
Thống Đốc California Gavin Newsom hôm Thứ Sáu, 17 tháng 7 đã đưa ra các luật lệ mới sẽ yêu cầu các trường học trong các quận với tỉ lệ bị truyền nhiễm vi khuẩn corona cao phải đóng cửa các trường học cho đến khi họ có thể đáp ứng một số tiêu chuẩn sức khỏe công cộng, là hành động rộng lớn nhất chưa từng có tại Hoa Kỳ để bắt buộc việc học trên mạng vào mùa thu năm nay. Các trường học đặt tại các quận nằm trong danh sách theo dõi vi khuẩn corona của tiểu bang không được mở cửa để dạy cho đến khi họ làm rõ nhiều tiêu chuẩn sức khỏe công cộng trong vòng 14 ngày liên tiếp. Tính tới Thứ Sáu, 32 trong số 58 quận của California đã vào danh sách theo dõi của tiểu bang, gồm hầu hết các quận tại Miền Nam, Thung Lũng Miền Trung, khu vực Sacramento và Vùng Vịnh tại California.
Bạch Ốc đang ngăn chận Giám Đốc Các Trung Tâm Kiểm Soát và Ngăn Ngừa Bệnh Tật Hoa Kỳ (CDC) là Bác Sĩ Robert Redfield và những viên chức khác của cơ quan này từ việc điều trần trước Ủy Ban Giáo Dục và Lao Động của Hạ Viện về việc tái mở cửa các trường học vào tuần tới, ngay khi tranh luận về việc gửi con em trở lại các lớp học đã bùng lên khắp Hoa Kỳ, theo bản tin CNN cho biết hôm Thứ Sáu, 17 tháng 7 năm 2020. Các viên chức Bạch Ốc đã thông báo cho ủy ban về quyết định của họ trong một email, theo một thành viên trong ủy ban Hạ Viện nói với CNN.
Các nhà lãnh đạo chính trị tại tiểu bang Oregon đã cáo buộc Tổng Thống Donald Trump về việc can thiệp vào việc xử lý các cuộc biểu tình và bạo loạn lan rộng tại thành phố Portland trong cái chết của George Floyd trong khi một cuộc phô trương chính trị để tập hợp những người ủng hộ cơ bản cho ông trước bầu cử tháng 11, theo bản tin Newsweek cho biết hôm Thứ Sáu, 17 tháng 7. Bất chấp sự kêu gọi nhiều lần từ Thống Đốc Oregon Kate Brown và Thị Trưởng Portlan Ted Wheeler đối với các giới chức chính quyền liên bang để rút các viên chức của họ ra khỏi các đường phố của thành phố, chính phủ Trump vẫn duy trì sự cương quyết vào việc giữ sự hiện diện của lực lượng chấp pháp tại Portland.
Hong Kong – Hai hàng không mẫu hạm của Hải Quân Hoa Kỳ đã thực hiện cuộc tập trận hiếm khi xảy ra trên Biển Đông, là lần thứ hai trong tháng này mà nhiều tàu chiến đã xuất hiện trong các vùng biển tranh chấp, theo bản tin của CNN cho biết hôm Thứ Sáu, 17 tháng 7 năm 2002. Hàng Không Mẫu Hạm USS Ronald và USS Nimitz, tổng cộng hơn 12,000 binh sĩ Hoa Kỳ và những tàu chiến hộ tống đã và đang hoạt động trên Biển Đông tính tới Thứ Sáu, theo Hạm Đội Thái Bình Dương của Hoa Kỳ cho biết trong một tuyên bố.
Người viết vốn dị ứng với xã hội chủ nghĩa và cảnh nhà nước lạm dụng quyền lực cho nên nghe đòi mở rộng vai trò của chính quyền để phục vụ xã hội là dán nhãn Mác-Xít theo cách nhìn nhà nước chẳng những không giải quyết mà còn tạo thêm vấn nạn (Government is not the solution to our problem, government is the problem – như Tổng Thống Ronald Reagan phát biểu). Tuy nhiên nghĩ lại thì oan uổng cho thành phần cấp tiến (progressive) khi một số đông trong đó vừa chống tư bản bất công lại chống độc tài cộng sản. Cho nên thiết tưởng cần phân biệt giữa hai mô hình Dân Chủ Xã Hội và Xã Hội Chủ Nghĩa, cọng thêm một khuông mẫu mới là Xã Hội Chủ Nghĩa theo màu sắc Trung Quốc.
Lạ nhỉ! Sao một công dân của một quốc gia Độc Lập – Tự Do – Hạnh Phúc mà lại làm đơn xin “vào lại trại cải tạo”, hả Giời? Mà hạnh phúc ở Việt Nam đâu có quá xa vời hay quá tầm tay với của bất cứ ai. Nó tràn lan khắp hang cùng ngõ hẹp và tràn ngập khắp mọi nhà mà. Nơi đất nước này, đã có lúc, hễ ra ngõ là gặp anh hùng. Còn bây giờ, cứ mở mắt ra là thấy ngay hạnh phúc:
Lễ 14-7 hay Quốc khánh hằng năm cử hành trọng thể vì nó tượng trưng sự thống nhứt dân tộc, lịch sử và những giá trị lớn của đất nước. Lễ được cử hành theo truyền thống bằng một cuộc diễn binh lớn trên đại lộ Champs-Élysée, trước Tổng thống, trước nhiều quan khách và đông đảo dân chúng đầy hào hứng. Vì ảnh hưởng đại dịch vũ hán, lễ 14-7 năm nay thay đổi, nhẹ về hình thức, tập trung vào ý nghĩa vinh danh đội ngũ y tế, dân sự và quân sự, đã tận tình vì thiên chức, quên mình trước nguy hiểm chết người, lao mình vào việc chữa bịnh dịch Covid-19 cực kỳ nguy hiểm để cúu mạng người..
Theo kết quả do hãng Gallup khảo sát được công bố vào tháng 8/2018, có tới 51% số người trẻ ở Mỹ và 57% số người theo đảng Dân Chủ thích chủ nghĩa xã hội. Bài viết trước “Vì sao giới trẻ Mỹ nay thích Chủ nghĩa Xã hội?” (Vì sao giới trẻ Mỹ nay thích Chủ nghĩa Xã hội? - BBC News Tiếng Việt) đã giải thích hiện tượng nói trên. Đồng tiền còn có 2 mặt, nói chi một xã hội tự do và đa nguyên nhất thế giới như nước Mỹ, hôm nay xin tiếp tục giải thích về thành phần bảo thủ tại Mỹ.
Thứ Bảy ngày 25 tháng 7, Hội Ung Thư Việt Mỹ có chương trình trợ giúp thực phẩm. Quý vị vui lòng liên lạc để ghi danh lấy hẹn bằng những cách sau:
Đụng đến ngũ uẩn là đụng đến Duy Thức Học, Vi Diệu Pháp, những phần thâm sâu, trừu tượng vào bâc nhất của Phật Giáo. Hai truyền thống Phật Giáo Đại Thừa và Nguyên Thủy cũng giải thích không hoàn toàn giống nhau về ngũ uẩn. Nó phức tạp giống như thế giới phân tâm học của Freud trong khoa học Tây Phương. Với kiến thức sơ cơ của một Phật tử tại gia, tôi cũng “lùng bùng” không kém anh ta
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.