Hôm nay,  

Ngày Sau Sỏi Đá Vẫn Còn Có Nhau

11/11/202607:41:00(Xem: 377)
blank

NGÀY SAU SỎI ĐÁ VẪN CÒN CÓ NHAU
Thích Nhuận Hùng
 
Trong chốn nhân gian này, vốn đã có biết bao nhiêu cuộc hành trình kỳ quái, xảy ra khắp nẻo đường. Người đến, người đi, kẻ dừng chân bên quán trọ ven đường, người lại mải miết xuôi về phía cuối trời xanh thẩm. Có những cuộc gặp gỡ tưởng chỉ là duyên tình cờ của một buổi chiều mưa phùn, vậy mà dư âm cứ lặng lẽ theo nhau qua hết một đời người. Cũng có những bóng hình chẳng hề lưu lại dấu chân, nhưng lại âm thầm hiện hữu trong một góc sâu kín của tâm hồn. húc huyền ảo bên bờ vô định, vẫn còn ghi mãi khắc ghi…

Ta thường hay nghĩ, hay thả hồn phiêu bồng nơi chốn vô định nào đó, mà mọi cuộc tương phùng trên cõi đời đều có căn nguyên của nó, đó chỉ là người trong cuộc chưa đủ tĩnh lặng để nhận ra, sự kiện nào đã lãng đãng trong hư không.
Cũng có thể là một chiều cuối hạ, nắng nghiêng qua mái cổ tự, rong rêu tiếng chuông ngân vọng từ một miền xa vọng lại. Dưới mái hiên chùa, khói trầm quyện vào gió, một chiếc lá bồ đề chậm rãi rời cành. Người và ta đã gặp nhau như thế, chẳng có điều gì đặc biệt, cũng chẳng một lời hẹn ước. Chỉ một ánh mắt nhìn thoáng qua, một câu chuyện không đầu không cuối, rồi mỗi người lại trở về với con đường riêng của mình. Chính vì thế, mấy ai lưu lại dấu vết gì, nơi ngôi cổ tự ấy…
Lạ thay! Lại có những điều tưởng đã tan vào hư không, lại chẳng hề mất dấu.
Tháng năm cứ thế đi qua. Mùa xuân đến rồi đi, mùa thu trở lại với những chiếc lá vàng bên thềm cũ. Bao nhiêu cuộc vui buồn đã hóa thành chuyện kể, bao nhiêu người từng thân quen nay chỉ còn là một cái tên nằm im trong miền ký ức. Ta cũng học được cách bình thản trước những cuộc hợp tan, hiểu rằng không phải điều gì quý giá cũng cần phải nắm giữ, không phải người nào thương mến cũng nhất thiết phải cùng mình đi hết một quãng đời. Có lẽ, đó cũng là một chút đạo lý nơi cửa thiền.

Hoa nở chẳng vì ai mà nở, trăng tàn chẳng phải vì ai mà khuyết. Dòng nước cứ xuôi, mây cứ nổi, thế gian vẫn tuần hoàn trong lẽ vô thường. Chỉ có lòng người đôi lúc còn vương một chút bụi trần, một chút hoài niệm chưa kịp gọi tên, một chút dư hương của những ngày đã cũ.
Ta không gọi đó là nhớ thương. Bởi đôi khi, nhớ thương cũng là một cách níu giữ. Ta chỉ nghĩ, giữa muôn ngàn người đã từng đi qua cuộc đời, có một người mà khi nhắc đến, lòng không gợn sóng, nhưng cũng chẳng hoàn toàn bình yên. Một sự hiện diện rất nhẹ, như ánh trăng in xuống mặt hồ; nước có lay động, trăng vẫn còn đó.
Nếu hỏi duyên là gì, có lẽ chẳng ai có thể trả lời cho tường tận. Duyên không hẳn là gặp gỡ, cũng không nhất thiết là ở lại. Có khi duyên chỉ là một lần đồng hành giữa hai bờ nhân thế, cùng nhìn về một phía chân trời, rồi mỗi người đi một ngả. Nhưng điều đáng quý không nằm ở đoạn đường dài hay ngắn, mà ở chỗ sau tất cả, ta vẫn có thể dành cho nhau một khoảng trời thanh thản.
Đời người càng về sau càng hiểu, những điều sâu sắc thường không ồn ào. Một lời hỏi thăm đúng lúc, một chén trà đặt xuống bên hiên, một ánh mắt nhận ra nhau giữa buổi chiều xa lạ — đôi khi còn quý hơn ngàn câu thề nguyền thuở trẻ.
Và rồi ta nghĩ đến ngày sau.
Ngày ấy, biết đâu tóc đã bạc, bước chân đã chậm, những tháng năm phiêu bạt cũng đã lắng xuống như bụi phủ trên trang thư cũ. Có thể người đã đi qua nhiều miền đất lạ, ta cũng đã trải bao phen dâu bể. Những điều từng khiến lòng bận tâm nay chỉ còn là mây trắng cuối trời.


Ta cứ để mặc cho ngày tháng trôi, cho những mùa lá thay màu, cho con đường cũ phủ thêm bao lớp bụi thời gian. Người ở phương nào, ta chẳng hỏi. Ta nơi đây, cũng không cần người phải biết. Chỉ đôi khi, giữa một buổi hoàng hôn tím nhạt, nghe tiếng gió luồn qua hàng trúc, ta chợt tự hỏi: liệu ở một góc trời nào đó, người có từng bất chợt nhớ đến một bóng hình đã xa cách?
Hay tất cả chỉ là một giấc mộng trường mà riêng ta còn lưu luyến?
Nhưng thôi, chuyện nhân duyên vốn chẳng thể lấy thước đo mà phân định. Có người gặp nhau để thành đôi, có người gặp nhau để học cách nhớ thương. Có người chỉ cùng đi qua một đoạn đường ngắn ngủi, nhưng dư âm lại theo nhau qua mấy cuộc bể dâu. Cũng có người, dù cách nhau nghìn trùng mây nước, vẫn như còn ngồi đối diện trong một quán trà nhỏ, trước mặt là hai chén trà nóng hổi, giữa hai người là một khoảng lặng không cần lời giải thích. Hòa quyện cùng nhau trong một chí hướng mà chẳng nói nên lời, từ cõi sâu thâm thẳm toát một vẻ huyền hoặc, chỉ có người trong cuộc mới cảm nhận được…!
Ta thích nghĩ về ngày sau, không phải bằng những lời hẹn hò rực rỡ, mà bằng một niềm tin kín đáo, dịu dàng hơn cả lời giao dịch trên ngôn từ.
Nếu mai này tóc ai nấy cũng đã pha sương, mắt đã nhòa bóng nguyệt, chân đã mỏi qua bao miền viễn xứ, thì ở một nơi nào đó, ta vẫn có thể nhận ra nhau giữa đám đông xa lạ. Không cần gọi tên, không cần hỏi chuyện cũ. Chỉ một ánh nhìn thôi, cũng đủ hiểu rằng những năm tháng đã qua chưa từng hoàn toàn cuốn mất chúng ta.

Biết đâu, ngày ấy lại là một chiều cuối Thu, mây trắng trôi lững thững trên nền trời cũ. Ta ngồi bên hiên nhà, người thong dong bước đến, mang theo một nụ cười như chưa từng có cuộc chia ly nào xảy đến. Ta rót một chén trà, người khẽ nâng tay. Ngoài sân, chiếc lá vàng rơi xuống thềm, gió đưa hương hoa bưởi thoảng qua.
Nếu có một ngày tình cờ gặp lại, ta mong chẳng ai phải hỏi vì sao ngày trước đã xa nhau. Cũng chẳng cần phân bua những điều chưa kịp nói, hay nhắc lại những mùa buồn đã khuất. Chỉ cần nhận ra nhau bằng một nụ cười hiền hậu, rồi cùng ngồi xuống bên tách trà chiều.
Ngoài sân, gió vẫn thổi qua hàng trúc. Tiếng chuông chùa đâu đó lại ngân lên, thong thả như chưa từng có một cuộc chia lìa nào giữa nhân thế.
Khi ấy, ta sẽ hiểu rằng có những duyên phận không cần phải thành hình mới được gọi là trọn vẹn. Có những người không ở cạnh nhau suốt một đời, nhưng vẫn giữ được cho nhau một chỗ bình yên trong tâm tưởng. Và có những cuộc chia xa, xét đến cùng, chẳng phải để mất nhau, mà để mỗi người học cách đi qua cuộc đời bằng một tâm thế bao dung hơn.

Thôi thì, cứ để nhân duyên tùy duyên, để mây về với núi, nước xuôi về nguồn. Chuyện cũ xin gửi lại cho khói trầm, chuyện mai sau xin phó thác cho thời gian. Chỉ mong khi một ngày kia, giữa cõi đời rộng lớn – bao la, ta lại có dịp soi bóng cùng nhau qua ánh mắt đã nhuốm màu năm tháng, vẫn nhận ra một chút thân quen chưa từng phai nhạt.
Bởi sau bao cuộc nổi trôi, thăng trầm – nơi thế sự nhiễu nhương. Nếu vẫn có thể ngồi cạnh nhau trong một buổi chiều thanh vắng, lòng không thù hận, không tiếc nuối, chỉ còn một niềm vui nhẹ tựa áng mây trôi…Thì ấy đã là phúc duyên, nhiều đời - Ngày sau sỏi đá, vẫn còn có nhau.
Không phải để trở về với những tháng năm đã mất, mà để biết rằng giữa cõi vô thường, vẫn có những điều tưởng mong manh mà bền lâu hơn cả thời gian.
Rốt lại, một chút duyên xưa, một chút tình đạo, một chút an nhiên nơi chốn Phật đài… Và một cuộc tương phùng, muộn màng nhưng chẳng muộn bao giờ. Thật đẹp thay! Ngày Sau Sỏi Đá Vẫn Còn Có Nhau…

--- California -Santa Ana ngày 01/5/2026
Thích Nhuận Hùng




Khi bỏ nước ra đi tìm tự do, tất cả bậc cha mẹ Việt Nam đều nghĩ đến tương lai của các đứa con mình.Các con cần phải học, học và học… Sự thành đạt của con em chúng ta trong học vấn được xem như là sự thành công và niềm hảnh diện chung của cha mẹ Viêt Nam trên miền đất tự do.
Thây xác trưng ra đó / Còn chưa đủ thối inh? / Mua chi thêm bầy ngựa / Cứt vung cả Ba Đình! - Trần Bang
Joe Biden hy vọng sẽ là tổng thống của Đảng Dân Chủ đã thể hiện một giai điệu hợp nhất với những người thương tiếc trong bài phát biểu được chiếu qua video của ông tại tang lễ của George Floyd ở Houston hôm Thứ Ba, 9 tháng 6 kêu gọi bình đẳng chủng tộc và cải tổ cảnh sát trên toàn quốc. "Chúng ta không thể quay lưng. Chúng ta không được quay đi," ông Biden nói trong một video từ nhà của ông ở Delaware đến nhà thờ Fountain of Praise ở Houston. “Chúng ta không thể rời bỏ thời điểm này vì nghĩ rằng chúng ta có thể một lần nữa quay lưng lại với sự kỳ thị chủng tộc, mà làm đau đớn tâm hồn của chúng ta, từ sự lạm dụng có hệ thống vẫn còn làm khổ cuộc sống của người Mỹ,” ông nói tiếp.
Mô tả COVID-19 như là “ác mộng tồi tệ nhất” trong đời ông, Bác Sĩ Anthony Fauci, chuyên gia bệnh truyền nhiễm hàng đầu trên toàn quốc Hoa Kỳ, hôm Thứ Ba, 9 tháng 6 năm 2020 nói rằng vẫn còn nhiều điều chưa biết về vi khuẩn corona và cảnh báo rằng đại dịch đang diễn ra vẫn còn quá xa để kết thúc. "Trời ơi! Nó sẽ kết thúc ở đâu? Chúng ta vẫn còn ở giai đoạn khởi đầu của sự hiểu biết thực sự,” theo Bác Sĩ Fauci, giám đốc Viện Dị Ứng Và Bệnh Truyền Nhiễm Quốc Gia, cho biết về đại dịch trong một hội nghị mạng do BIO, Tổ chức Đổi Mới Công Nghệ Sinh Học, tổ chức, theo báo New York Times đưa tin. Chỉ trong vòng 4 tháng, vi khuẩn “đã tàn phá cả thế giới,” theo ông nói. “Và nó vẫn chưa hết.”
Thống Đốc New York Andrew Cuomo đã chỉ trích Tổng Thống Donald Trump hôm Thứ Ba, 9 tháng 6 vì đã tweet về ý nghĩ không được hỗ trợ rằng một người biểu tình bị thương ở Buffalo, New York, có liên quan đến antifa. Đầu Thứ Ba Trump cho biết người đàn ông lớn tuổi đã bị cảnh sát đẩy xuống trong cuộc biểu tình chống cái chết của người đàn ông da đen không vũ trang George Floyd là một phần của nhóm. “Người biểu tình tại Buffalo bị cảnh sát xô ngã có thể là một kẻ khiêu khích ANTIA. Martin Gugino, 75 tuổi, bị đẩy đi sau khi xuất hiện để quét thông tin liên lạc của cảnh sát để bôi đen thiết bị,” Trump viết twitter. @OANN tôi đã xem, ông ấy té nặng hơn bị đẩy. Máy quét đang nhắm. Có thể là dàn dựng?
Tôi sinh ra trong một cái xóm rất nghèo, và (tất nhiên) rất đông trẻ nhỏ. Cùng lứa với tôi, có cả tá nhi đồng mà tên gọi đều bắt đầu bằng chữ út: Út lé, Út lác, Út lồi, Út lùn, Út hô, Út còi, Út ghẻ, Út mập, Út sún, Út sứt, Út méo, Út hô, Út đen, Út ruồi, Út xẹo, Út trọc … Cứ theo cách thấy mặt đặt tên như vậy, người ta có thể nhận dạng và biết được thứ tự của đứa bé trong gia đình mà khỏi phải giới thiệu (lôi thôi) kiểu cách, theo kiểu Âu Tây: – Còn đây là thằng út, nó tên là Út rỗ. Vùa lọt lòng thì cháu rơi ngay vào một cái … thùng đinh! Riêng trường hợp của tôi thì hơi (bị) khác. Tôi tên Út khùng. Lý do: khi mới chập chững biết đi, tôi té giếng. Khi tìm ra con, nắm tóc kéo lên, thấy thằng nhỏ mặt mày tím ngắt, chân tay xụi lơ, bụng chương xình, má tôi chỉ kêu lên được một tiếng “rồi” và lăn ra bất tỉnh.
Vào lúc 1 giờ chiều Thứ Hai ngày 8 tháng 6 năm 2020, trước khu Thương Xá Phước Lộc Thọ, hằng trăm các chủ tiệm nail, các chuyên viên nghề nail đã đến từ Sacramnto, San Jose, San Diego và các vùng phụ cân Nam California cùng một số đồng hương yểm trợ tinh thần cho ngành nail cũng đã tham dự biểu tình do nhóm Nailing it For America tổ chức để bày tỏ nguyện vọng và yêu cầu Ông Thống Đốc Gavin Newsom cho mở của lại ngành nail.
Chúng ta thấy gì qua những cuộc biểu tình và bạo lực tiếp theo sau cái chết của người thanh niên da đen George Floyd bị người cảnh sát da trắng Derek Chavin dùng đầu gối đè cổ nghẹt thở chiều ngày 25-5-2020 tại thành phố Minneapolis, bang Minnesota? Hàng trăm cánh sát dã chiến với trang bị tác chiến và măt nạ chống khói độc đối đầu với hàng ngàn người biểu tình đòi công lý cho George Floyd và đòi được sống bình đẳng với người Mỹ da trắng. Đó là cuộc đấu tranh chính đáng chống lại áp bức, chống lại bất công của một xã hội đa chủng đa văn hóa như nước Mỹ.
Thành phố khuyến khích cộng đồng tham gia cuộc thi nghệ thuật ‘Tree Art Contest’ trên các trang mạng xã hội. Cuộc thi được kéo dài đến Thứ Sáu, ngày 26 tháng Sáu, 2020, và mọi người có thể vào trang Facebook tại @gardengrovecityhall để bình chọn cho những tác phẩm được sáng tạo từ các em học sinh từ lớp mẫu giáo đến lớp 12.
Các nhà lập pháp Dân Chủ Hoa Kỳ tại Quốc Hội đã đệ trình dự luật cải tổ cảnh sát Mỹ, theo sau nhiều tuần lễ biểu tình chống cảnh sát bạo hành và kỳ thị chủng tộc. Dự luật sẽ làm dễ dãi hơn cho biệc truy tố cảnh sát có hành vi sai trái, cấm làm nghẹt thở, và giải quyết vấn đề kỳ thị chủng tộc. Dự luật đến giữa lúc các nhà lập pháp Minneapolis cam kết dẹp bỏ lực lượng cảnh sát của thành phố này. Cái chết của George Floyd trong tay của cảnh sát da trắng đã tạo ra áp lực toàn quốc phải thay đổi. Tuy nhiên, không rõ là các nhà lập pháp Cộng Hòa, là những người kiểm soát Thượng Viện Hoa Kỳ, có sẽ ủng hộ dự luật được đề xuất có tên Justice in Policing Act of 2020 hay không.
Hàng ngàn người tiếc thương đeo khẩu trang và găng tay đã xếp hàng chờ đợi nhiều giờ bên ngoài một nhà thờ hiếm khi đông người tại Houston hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 để bày tỏ lòng tôn kính tại lễ tưởng niệm sau cùng đối với George Floyd, một người đàn ông da đen vô danh mà cái chết đã làm bùng lên nhiều cuộc biểu tình khắp thế giới chống lại việc kỳ thị chủng tộc bất công và bạo hành của cảnh sát. Vì đại dịch vi khuẩn corona, nhiều nhóm 15 người một lượt được phép vào bên trong Nhà Thờ Fountain of Praise Church để viếng thi hài của Floyd, đã đặt trong một quan tài màu vàng mà Floyd thích hay mấy chữ “Tôi không thể thở,” mà Floyd đã kêu lên khi Derek Chauvin, cảnh sát da trắng Minneapolis đè đầu gối lên cổ ông gần 9 phút.
Tân Tây Lan (New Zealand) có vẻ đã hoàn toàn xóa sạch vi khuẩn corona – ít nhất cho đến nay – sau khi các viên chức y tế cho biết hôm Thứ Hai, 8 tháng 6 rằng người bị truyền nhiễm được biết sau cùng đã bình phục. Tuyên bố đã được chào đón với niềm vui cả nước và có nghĩa là quốc gia 5 triệu dân này sẽ nằm trong số nước đầu tiên chào đón mọi người trở lại trong các sân vận động, các buổi hòa nhạc đông người và gỡ bỏ các hạn chế chỗ ngồi trên các chuyến bay. Đó là 17 ngày kể từ trường hợp bị lây mới nhất được báo cáo, trong thời gian có thêm 40,000 người đã được thử nghiệm, nâng tổng số người được thử nghiệm lên 300,000. Hôm Thứ Hai đánh dấu lần đầu tiên kể từ cuối tháng 2 không có trường hợp lây bệnh nào nữa.
Quốc Hội CSVN đã thông qua Hiệp Định Mậu Dịch Tự Do Liên Âu-VN (EVFTA) và Hiệp Định Bảo Hộ Đầu Tư (EVIPA) hôm 8 tháng 6 năm 2020 để thúc đẩy thương mại song phương, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm Thứ Hai.
Xét nghiệm này miễn phí, dành cho những người làm việc thiết yếu trong lĩnh vực thương mại, nhà hàng, giáo dục và phục vụ cộng đồng xã hội. Thứ Năm, ngày 11 tháng 6/2020, từ 12 giờ trưa tới 6 giờ chiều. Tại Vietnamese Taekwondo Center, 14891 Moran St., Westminster, CA 92683
Có vài kinh điển đã nói đến chiến tranh và dùng bạo lực để trừng phạt, nhưng tìm cách biến đổi quan điểm thông thường của thế gian là bạo lực cũng đôi khi cần thiết bằng cách là đối thoại với một lý tưởng không dùng bạo lực. Về điểm này, Phật có nói đến mình như một người xuất thân từ giai cấp lãnh chuá. Trong hai bài pháp ngắn, Phật có bình luận về hai cuộc chiến xảy ra khi ác vương A Xà Thế, Ajàtasattu, tấn công vào lãnh thỗ của chú mình là vua Ba Tư Nặc, Pasenadi, cũng là một tín đồ của Ngài, và được coi như là người luôn làm việc thiện. Trong cuộc chiến đấu tiên, vua Pasenadi bị đánh bại và rút lui. Đức Phật có suy nghĩ về sự bất hạnh này và ngài nói rằng: “Chiến thắng gieo thêm hận thù, người bại trận sống trong đau khổ. Hạnh phúc thay cho một đời sống an hoà, từ bỏ đưọc mọi chuyện thắng thua. Điều này cho thấy rõ rằng sự chinh phục đem lại bi đát cho người thua cuộc mà chỉ đưa tới thù hận và dường như chỉ muốn chinh phục lại kẻ chinh phục.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.