tìm tôi

12/10/202607:44:00(Xem: 144)
CHIEU_THANG_HAI_by_dinhtruongchinh
minh họa Đinh Trường Chinh





tìm tôi

 


rồi vạt nắng về bên kia núi

mang nụ cười vừa tắt của bạn 

như mây xanh chuyển sắc

nói lời từ biệt cùng cỏ hoa

 

ở bên này 

tôi cũng im lặng

khao khát và đam mê

hòa tan vào thủy chung của đất trời

 

trao cho nhau lời tâm tình biền biệt

bỡn cợt xiêm áo

buồn vui ở một khúc quanh chưa muộn

thật hẹp thật sát thật mong manh

 

ly rượu đỏ gọi mời im lặng

như ngón tay mân mê phù phiếm

vẽ năm ba vòng tròn ảo giác

nhìn nhau cho cuộc sống thiết tha hơn

 

chợt nghe những chuyển mình rất lạ 

âm vọng mùa thu cổ tích

khơi ẩn ngữ từ hoang tàn

tiếng sót lại trong tim hoang mang

 

thơ vẫn mềm như sợi tóc

lặng im trên vai gầy

nhìn bóng thiền sư đi lên núi

đời đã khác hay tôi vẫn tìm tôi ?

 



ngang bìa sông núi

tình yêu chợt thiết tha
khi đi ngang bìa sông núi
có con suối nhỏ và hoa
giọt sương rơi thật nhẹ
như lời cỏ cây phụ họa

buồn vui ở khúc quanh 
mùa thu và thân cây hiền lành
như con chim buổi sáng
hát ca cho nhục thể đất 
thanh âm những cổ tích xa xăm

tháng mười nhìn giọt mưa thật trong
như hạt mầm tình nhân trên tóc
sợi đen sợi trắng
sợi cứng sợi mềm
thi ảnh mùa thu sống mãi trong tim.

tháng mười đi ngang bìa sông núi 
khát khao một cuộc trở lại
ẩn ngữ giấu trong đá xám
thứ tài sản làm đau lòng
lá ướt chân như bài thơ mênh mông...

 

thy an

tháng 10-2026

 

 

Thơ của Trần Hoàng Vy, Hoàng Xuân Sơn, San Phi.
một chút lãng mạn / một chút mộng mơ / một chút buồn rầu / vơ vẩn / không đâu...
Ba thi khúc của nhà thơ Hoàng Xuân Sơn...
Con cúi đầu kính lễ Ân Sư, Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ (1945-2023) mang theo kho tàng trí tuệ vô tận, lòng từ bi vô biên và hùng lực vô úy đã hiện thân vào thế giới này. Từ gia tộc Phạm thế mà chủng tánh Bồ-đề đã ăn sâu trong lòng đất khô cằn nơi miền Trung nước Việt, Thầy lớn lên trong chốn Già-lam tịnh địa. Nhờ thiện căn túc thế nhiều đời, Thầy được thế phát xuất gia nhập đạo từ thuở ấu thời theo bước chân siêu tuyệt của Như Lai, “đến mà không đến, đi mà không đi.”(1) “Ba cõi bất an như nhà lửa,”(2) đất nước chìm trong chiến cuộc điêu linh, Thầy không tiêu phí tuổi thanh xuân chỉ một lòng miệt mài kinh sử. Tri thức thường nghiệm thế gian không cản nổi chí cầu trí tuệ siêu việt của người Tăng sĩ trẻ cưu mang cốt cách xuất trần thượng sĩ.
Đó là tựa đề một bài viết của nhà thơ Phan Tấn Hải, và đây là kết của bài: “Chữ nghĩa không vô ích. Chúng ta trong cõi này hãy rủ nhau làm thơ, đọc thơ, ngâm thơ, in thơ, hát thơ… Nếu chúng ta không đủ sức nương vào thơ để ngộ nhập tri kiến Phật, và nếu chúng ta cũng không có đủ sức mạnh của hát thơ để chữa sản nạn như thời Vua Hùng Vương, ít nhất thơ cũng giúp chúng ta giảm được những đau đớn của trần gian này, kể cả khi buộc phải nghe tới bốn dòng thơ ly biệt tương tự của Cha Rồng và Mẹ Tiên thời lập quốc dân tộc Việt Nam (Ta là giống Rồng / Mình là giống Tiên / Thủy thổ khắc nhau / Không ở cùng được.) Nàng thơ ơi, hãy cứu lấy trần gian này. Hãy biến tất cả những trận mưa bom trên trần gian này thành các trận mưa thơ…” (Phan Tấn Hải, Thơ sẽ chữa lành thế giới
Quờ tay chạm tháng mười hai / Nghe ta lành lạnh, nghe ngày run run...
Anh còn nhớ một ngôi nhà cuối phố? Ngõ chè tàu xanh biếc lối đi quen...
Hơi lạnh đâu lén ùa về / Ngoài hiên tối đã tràn trề từ lâu...
Xác ai trong túi vải / Làm sao nhận ra nhau / Màu trắng một màu trắng / Ôi Mẹ, ôi Con đâu!
Đông đã mùa. Chiều lật bật / Cây thôi lá độ xưa vàng / Tà huy cũ. Xiêm y phơ phất...
Thơ của hai thi sĩ San Phi & Hoàng Xuân Sơn...
người chết không hót không bay không nhảy múa | con hạc mào đỏ* xếp cánh thôi mơ thôi thơ | con chó thất lạc buồn rầu