Hôm nay,  

Bán Thân Bất Đắc Dĩ

20/08/200800:00:00(Xem: 14604)
Người Việt Nam chúng ta vẫn thường truyền khẩu cho nhau câu nói: “Cờ Bạc Là Bác Thằng Bần” để nhắc nhớ cho những ai thuộc giới đỏ đen, đam mê cờ bạc thì nên coi chừng, kẻo sẽ có ngày phải bán hết của cải tài sản để lấy tiền đi đánh bài, đến khi nướng hết tiền cho sòng bài, trở thành hai bàn tay trắng, thì chỉ còn có nước đi ăn mày, ăn xin, vì không một ai dám tin cậy vào những người có máu mê cờ bạc, để cho họ vay tiền dù nhiều hay ít.

Đã thế, còn có thể dẫn đưa đến tình trạng vợ chồng ly tán, con cái dưới vị thành niên trở nên mồ côi cha hay mồ côi mẹ, có những trường hợp tang thương xẩy ra như những vụ tự tử bằng súng hay bằng độc dược, làm chấn động quần chúng vì người cha hay người mẹ đã đi đánh bài thua hết tiền bạc, về tới nhà lại bị vợ hay chồng bỏ.

Lẽ dĩ nhiên đối với những người thỉnh thoảng mới có dịp đến thăm viếng những sòng bài lớn như ở Las Vagas chẳng hạn, trước tiên mục đích chính của họ là để đi xem những chương trình văn nghệ đặc biệt và nhân dịp này, có một vài người bỏ ra một số tiền rất giới hạn, để kéo máy hay đánh bài thử thời vận, xem mình có gặp được sự may mắn nhiều hay ít, nếu thua thì thôi không chơi nữa, và nếu thắng thì cũng thôi, không bị ham say để tiếp tục chơi muốn thắng thêm hay bị thua thêm. Vậy đối với những người không có máu mê cờ bạc, thì câu nói truyền khẩu trên đây không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của họ hết. Sau đây chúng tôi chỉ muốn trình bầy đến độc gỉa một câu chuyện mang tính chất pháp lý thực dụng của một người phụ nữ, có máu mê cờ bạc đen đỏ, vì thua hết tiền, đã phải bán mình bất đắc dĩ để đánh đổi lấy tiền bạc, để tạm thời có đủ phương tiện tiếp tục đánh bài, với niềm hy vọng là sẽ thắng để gỡ lại số tiền đã bị thua.

Cô Mary Hương có chồng nhưng bị chồng bỏ vì tội cô ham mê cờ bạc, bỏ bê thu dọn nhà cửa, không lo lắng săn sóc chu đáo cho 2 người con vẫn còn dưới tuổi vị thành niên, nhưng chẳng hiểu phiên tòa xử thế nào mà cô Mary Hương vẫn được nuôi giữ con cái và người chồng phải cấp dưỡng cho 2 đứa con hàng tháng cho đến khi chúng trưởng thành, cộng thêm tiền trợ cấp hàng tháng cho người vợ trong vòng 3 năm. Mỗi cuối tuần cô đều đến sòng bài để chơi bài Cào, khởi đầu cô chơi kéo máy 5 xu, cô may mắn thắng được nhiều lần và cô đổi sang kéo máy 25 xu cho đến nay đã hơn 2 năm, thừa thắng xông lên, cô đổi chiến thuật chơi sang loại bài Cào, có lúc cô thắng tới mấy chục ngàn, nhưng rồi cũng của thiên trả địa, từ từ cô cũng thua hết những số tiền cô đã thắng lớn. Rồi một hôm vào ngày cuối tuần, cô lại thắng một vụ lớn hơn tới năm chục ngàn, như diều gặp gío, cô hy vọng sẽ thắng gấp đôi số tiền này nên cô lại tiếp tục chơi 2 ngày liền, chơi đến nửa đêm ngày thứ hai, thì tất cả số tiền thắng đã trở thành mây khói.
Cô đang trong cơn bực tức, buồn rầu và thất vọng vì trong túi cô không còn một đồng bạc nào, trong lòng ước ao sao có thể vay mượn được một ai một ít tiền ngay bây giờ để tiếp tục đánh bài, may ra có cơ hội gỡ lại được một chút cháo đủ tiền đem về nhà cho ngày mai đi mua qùa sinh nhật cho đứa con gái lớn của cô vừa tròn 12 tuổi như cô đã hứa với nó. Ngay vừa lúc cô sắp bước chân ra khỏi cửa sòng bài, thì bỗng xuất hiện trước mặt cô một  người đàn ông khoảng dưới 50 tuổi, vui vẻ bước tới gần cô, người đàn ông này không còn xa lạ gì với cô, tên ông là Robert Vũ, người Mỹ thường phát âm sai tên của ông là Mr. Bóp Vú vì ông này vẫn thường đến đánh bài tại đây nhiều lần và đã có vài lần ông này ngồi đánh bài Cào cùng chung một bàn với cô, và khi cô thua hết tiền định đứng dậy ra về, thì ông này liền lên tiếng yêu cầu cô cứ ngồi lại chơi, để ông đưa cho cô vay tiền tiếp tục đánh, khi nào có tiền trả lại ông cũng chẳng sao.

Hành động rộng lượng như biết thương xót kẻ sa cơ thất thế của ông Bob Vũ này, đã làm cho cô cảm động và mến phục ông ta kể từ ngày đó. Nay gặp lại ông ta như gặp lại vị ân nhân qứi mến nên cô không ngần ngại mở miệng hỏi mượn tiền ông, cô nói cho ông ta biết là cô đã thua hết số tiền năm chục ngàn đồng vừa mới đây và cô cũng tâm sự cho ông biết thêm lý do tại sao cô muốn tiếp tục đánh bài nữa như chúng tôi vừa mới trình bầy ở đoạn trên.

Lẽ dĩ nhiên lần này ông Bob vẫn sẵn sàng bằng lòng cho cô mượn tiền để tiếp tục đánh bài, nhưng ông đưa ra một điều kiện hơi khắt khe, nếu cô bằng lòng điều kiện này thì ông mới cho cô mượn tiền, có nghĩa là cô phải  cùng ông song ca một bản tình ca ngay buổi tối hôm nay trước khi chơi bài, bằng động tác nói lên ý nghĩa: Hãy Yêu Nhau Thắm Thiết Trong Đêm Mưa trước khi ông trao cho cô số tiền mà cô yêu cầu mượn ông.

Thoạt tiên nghe lời đề nghị của ông Bob Vũ này, cô rất ngần ngại, thật khó quyết định để trả lời ông bằng lòng hay không bằng lòng, nhưng chỉ trong vài giây phút suy đi tính lại, thấy không còn con đường nào khác có thể mượn tiền của ai được, trong khi cơn mê hồn trận đen đỏ đang nung nấu bốc cháy trong tâm hồn cô, nếu có phải hy sinh một lần trong đời cô, theo điều kiện của ông Bob đưa ra, để thủ diễn tạm bợ vai trò bất đắc dĩ của Thúy Kiều cho chàng Mã Giám Sinh này muốn mượn gío bẻ măng thì cũng đành chấp nhận vậy, hơn nữa cô nghĩ lại thân phận cô hiện giờ cũng giống như chiếc lá vàng úa mầu rơi trên mặt đất, đâu còn thuở con gái dậy thì xa xưa, như một nụ hoa mới chớm nở, đọng lại với những giọt sương đêm trên cành lá, lấp lánh dưới ánh nắng vàng ban mai nữa đâu, thôi thì thôi thế cũng xong, chỉ qua một buổi tối đêm nay thôi, rồi thời gian hát bản tình ca với ông Bob cũng sẽ trôi qua mau như cơn gío thoảng, để cô lại có tiền tiếp tục chơi bài.

Còn nói về phần ông Bob, ngay từ buổi đầu tiên ông cho cô Mary Hương mượn tiền đánh bài, là ông cốt thả con mồi để sẽ bắt được cá sau này, chứ thật tình ông chẳng rộng lượng, biết thương xót người sa cơ thất thế như cô Mary nghĩ, ông là một chiến sĩ anh hùng hào kiệt,, đã nhiều năm kinh nghiệm cầm súng chiến đấu trên nhiều chiến trường tình ái cho đến giây phút cuối cùng, gần kiệt sức mới chịu buông súng xuống, mà chỉ bị đổ mồ hôi chứ không hề bị lãnh một thương tích nào trên thân thể, ngoại trừ một vài lần ông chỉ bị  thương tích nhẹ, vẫn còn ghi dấu vài vết sẹo trên thân thể của ông, qua những cơn ghen điên cuồng bằng 10 đầu móng tay nhọn của bà xã ông tặng cho ông ở nhà mà thôi, cứ sau mỗi lần ông đi tắm hơi về.

Ngay ngày đầu tiên ông bất chợt nhìn thấy dáng điệu đi đứng khoan thai,  ẻo lả và cách thức ăn nói nhã nhặn dễ thương của cô Mary, với nhiều kinh nghiệm lâu năm trên chiến trường tình ái như chúng tôi vừa đề cập ở trên, ông đã nhận xét ra cô Mary đúng là một bông hoa biết nói, với dáng điệu thật duyên dáng vui tươi, trông ngoài thì héo đấy nhưng bên trong vẫn còn xanh tươi. Nên ông đã kiên nhẫn chờ đợi tới ngày hôm nay, một khi cá cắn câu biết đâu mà gỡ, chim vào lồng biết thuở nào ra. Nói tới đây làm cho chúng tôi nhớ lại những lời của một số người có máu mê cờ bạc cho chúng tôi biết: Đàn ông đi đánh bài ở sòng bài bị cháy túi, thì chẳng vay mượn được đồng bạc nào của ai hết, vì còn gì nữa đâu để mà bán lấy tiền, cho dù trong người còn một của qúi, nhưng có đem ra bán cũng chẳng ai thèm mua, nhất là của qúi này thuộc loại đồ cổ, được cất giữ trong viện bảo tàng từ lâu rồi, có đem ra cho không cũng chẳng ai thèm nhận; trái lại đàn bà đi đánh bài thua hết tiền, thì vẫn có thể mượn được tiền một cách rất dễ dàng mau chóng, bằng cách chịu bán thân mình nếu họ muốn, vì thân em mềm mại như giải lụa đào, bơ vơ giữa chốn đen đỏ, biết rơi vào tay ai muốn mua bây giờ"

Trường hợp của cô Mary đúng như vậy, một bên đang trong cơn mê đen đỏ, cần tiền để đánh bài cho dù có phải bán thân bất đắc dĩ cũng đành chấp nhận, còn một bên đang cần giải quyết nhu cầu sinh lý, nhất là trong tình trạng được bảo đảm an toàn sức khỏe với một bông hoa biết nói bằng xương bằng thịt, lại không thuộc giới làng chơi, thì tiền bạc bỏ ra bao nhiêu có nghĩa lý gì đối với ông Bob. Thế là bản tình ca “Hãy Yêu Nhau Thắm Thiết Trong Đêm Mưa”, thay vì chỉ được hai người song ca một lần như cô Mary đã dự tính từ trước, nhưng bản tình ca này qúa hấp dẫn, đã được đôi song ca trình diễn làm nhiều lần vào nửa đêm khuya thanh vắng, mỗi khi hai người đến sòng bài đánh bài. Lúc ban đầu cô Mary vì qúa ham mê cờ bạc, bị thua sạch túi, không còn đồng nào để mua quà sinh nhật cho con gái, nên phải bán thân bất đắc dĩ để kiếm tiền, tiếp tục đánh bạc, may ra có cơ hội gỡ lại vốn, đủ tiền mua qùa sinh nhật cho con như đã nói ở trên.

Nhưng không ngờ cô đã gặp phải một tay cao thủ lão lâm điêu luyện trong  giới giang hồ tình trường, ông Bob đã bấm đúng vào huyệt nhậy cảm của cô, như kim khí bị sức hút qúa mạnh của đá nam châm, khó gỡ ra được, có lẽ câu nói: Ăn quen nhưng nhịn không quen có thể đúng với tâm trạng lúc này của cô Mary, nên có nhiều lần, hai người không đến sòng bài đánh bài mà vẫn hẹn hò gặp nhau ở một nơi khác, để lại cùng nhau tiếp diễn song ca bản tình ca thắm thiết này. Mặc dầu cô Mary đã biết rõ ông Bob có vợ con nhưng cả hai người mải đắm đuối say sưa trong cơn mê ly tình ái, nên cả hai đã quên câu: Đi đêm có ngày gặp ma.

Thật qủa đúng như vậy, trong lúc cô Mary đóng vai bà Evà và ông Bob đóng vai ông Adong, cả hai tâm hồn đang cùng nhau thả hồn theo những đám mây xanh trôi lơ lửng giữa trời, còn về phần thể xác thì hai người đang đắm chìm trong những cơn mưa gío bão bùng của một thế giới mà hình như chỉ có hai người sống trên trái đất, nhưng chính ngay lúc đó, nào ngờ đâu phía bên ngoài thế giới ái ân của đôi song ca này, đang có sự hiện diện của vợ ông Bob, cùng đi theo với một nhân viên công lực, vì người vợ ông đã thuê mướn một thám tử tư để theo dõi hành động khả nghi của chồng bà trong nhiều ngày qua và sau khi vị thám tử này đã thu thập được đầy đủ các bằng chứng cụ thể về hành động bất chính của chồng bà, bà được cung cấp đầy đủ các chi tiết về nơi chốn và ngày giờ hò hẹn của hai người, bà đã phải cố gắng đè nén sự ghen tức tột độ của mình xuống đối với người chồng đã phản bội bà rất nhiều lần trước đây, mà đã có lần bà dự định cho ông chồng nếm thử viên kẹo đồng, nhưng nghĩ đi nghĩ lại đến mấy đứa con còn nhỏ dại, bà đành gạt bỏ ý định điên cuồng đó đi.

Lần này nhờ vào những lời khuyên răn chân tình của bạn bè, bà đã cố gắng kiên nhẫn chờ đợi cho tới hôm nay, bà mới báo cho nhân viên công lực cùng đi với bà đến địa điểm, là nơi hai người đang tái diễn bản tình ca như vừa được diễn tả ở trên, để nhờ cậy nhân viên công lực lập vi bằng, làm tang chứng hành động ngoại tình của chồng bà trước pháp luật. Theo như lời bà kể lại cho chúng tôi biết, thì chồng bà đã bị cáo buộc tới 2 tội danh: Tội thứ nhất là tội ngoại tình và tội thứ nhì là tội mua dâm, còn người bạn gái của chồng bà là cô Mary thì bị cáo buộc tội bán dâm. Vì chúng tôi không phải là những vị luật sư lãnh trách nhiệm đứng ra bào chữa các tội danh cho cô Mary, cũng như cho người bạn trai của cô là ông Bob trước tòa án, nên chúng tôi nhận thấy không cần thiết phải nêu lên những lý do chính đáng nào mà cô Mary và ông Bob đã bị Công Tố Viện cáo buộc là một người bán dâm và một người mua dâm. Còn nói về tội ngoại tình của ông Bob, thì chúng tôi đã trình bầy tội phạm ngoại tình cùng đọc giả trước đây trên báo chí trong câu chuyện Bạc Tình Bạc Nghĩa. Trong phạm vi bài này, chúng tôi chỉ muốn trình bầy về tội phạm mãi dâm, có nghĩa là bán dâm hay mua dâm đều như nhau trên phương diện pháp lý. Hầu hết các tiểu bang thuộc Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ đều ban hành luật ngăn cấm không cho phép hành nghề mãi dâm, bất cứ ai vi phạm luật này đều bị bắt nhốt vào trại tạm giam và can phạm sẽ bị truy tố ra trước tòa án xét xử về tội phạm tiểu hình và luật lệ quy định những hình phạt đối với những người vi phạm luật cấm hành nghề mãi dâm của mỗi tiểu bang mỗi khác nhau, chỉ có 2 tiểu bang Nevada và Rhode Island thì luật pháp không ngăn cấm hành nghề mãi dâm. Tại tiểu bang Nevada được phép hành nghề mãi dâm tại một vài địa điểm hẻo lánh thuộc quận hạt cách xa thành phố có đông dân cư ngụ, do chính quyền địa phương kiểm soát chặt chẽ về y tế vệ sinh và sức khỏe của những người hành nghề mãi dâm theo quy luật của tiểu bang. Riêng tiểu bang Rhode Island, vấn đề cho phép mãi dâm thì không được rõ ràng, hơi khó hiểu, vì hai người gặp nhau, bằng lòng giao hợp tình dục với nhau để được trả tiền thì hợp pháp, nhưng nếu hai bên có sự thương lượng tiền bạc với nhau ở ngoài hè phố để giao hợp tình dục và điều hành những ổ mãi dâm, thì lại bị coi là bất hợp pháp (in Rhode Island, the act of sex for money is not illegal, but street solicitation and operation of a brothel, are.)

Sau đây là đạo luật cấm hành nghề mãi dâm của tiểu bang Oklahoma như sau:

Theo Điều Luật mang số 21 đoạn 1030 định nghĩa thế nào là tội phạm mãi dâm:

Dâng hiến thân xác mình qua sự giao hợp tình dục giữa hai người với nhau không phải là vợ chồng, để được đền bù bằng tiền bạc hoặc lãnh nhận lại bằng những đồ vật giá trị. Tổ chức hay dàn xếp cuộc giao hợp tình dục với nhau mà không phải là vợ chồng, để được đền bù bằng tiền bạc hoặc lãnh nhận lại bằng những đồ vật giá trị. Tội phạm mãi dâm với trẻ em dưới tuổi vị thành niên từ 16 tuổi trở xuống qua hành động giao hợp tình dục hoặc qua hành động sờ mó tạo sự kích thích tình dục cho đứa trẻ, để được đền bù bằng tiền bạc hoặc lãnh nhận lại bất cứ đồ vật nào giá trị.

Theo Điều Luật mang số 21 đoạn 1031 quy định những hình phạt tù và tiền đối với những người vi phạm điều luật cấm hành nghề mãi dâm và đặc biệt hình phạt đối với những người mang trong máu vi khuẩn HIV (SIDA).

Đối với những người vi phạm tội mãi dâm lần đầu, sẽ bị truy tố ra tòa về tội tiểu hình, có thể bị tạm giữ trong vòng từ 30 ngày đến một năm tại trại tạm giam, hoặc đóng tiền phạt và từ $ 2500 Mỹ kim cho lần đầu tiên vi phạm, hoặc $5000 cho sự vi phạm lần thứ hai, hoặc $ 7500 cho sự vi phạm lần thứ ba, hoặc vừa phải đóng tiền phạt vạ cũng như vừa phải bị ở tù. Ngoài ra tòa còn có thể ra lệnh cho bị cáo phải làm việc không có lương cho cộng đồng từ 40 giờ cho đến 80 giờ. Toà còn thông báo cho Giám Đốc Sở Y Tế Quản Hạt biết rõ tội phạm của bị cáo.

Người nào mang trong máu vi khuẩn HIV vi phạm điều luật mãi dâm này sẽ bị truy tố về tội đại hình và phải ngồi tù 5 năm do Bộ Cải Huấn Tù Nhân giam giữ.

Người nào vi phạm tội mãi dâm với trẻ em dưới tuổi vị thành niên, sẽ bị truy tố trước tòa án về tội đại hình, bị ở tù từ 10 năm do Bộ Cải Huấn Tù Nhân giam giữ, cộng với tiền phạt vạ như sau: Tiền phạt vạ là $ 5000 cho sự vi phạm lần thứ nhất, $10000 cho lần thứ hai và $15000 cho lần thứ ba, còn những lần sau kế tiếp cũng cùng một gía tiền phạt vạ như lần thứ ba. Những người vi phạm tội danh này nếu xẩy ra cách trường học hay nhà thờ trong vòng 1000 bước, đều bị truy tố ra tòa án về tội đại hình và bị cáo sẽ bị ở tù 5 năm do Bộ Cải Huấn Tù Nhân giam giữ, hoặc bị đóng tiền phạt vạ là $2500 cho lần thứ nhất vi phạm, $5000 cho lần thứ hai và $7500 cho lần thứ ba, những lần vi phạm kế tiếp sẽ cùng một gía tiền như lần thứ ba, hoặc vừa bị ở tù cũng như vừa phải đóng tiền phạt vạ. Ngoài ra tòa án có thể đòi hỏi bị cáo phải làm việc cho cộng đồng từ 40 giờ cho đến 80 giờ không được trả lương. Tòa sẽ thông báo tội phạm của bị cáo đến Giám Đốc Sở Y Tế Quản Hạt là nơi bị cáo cư ngụ.

Câu chuyện trên đây về cô Mary Hương và ông Bob Vũ làm chúng tôi nhớ lại một câu chuyện khác, nội dung cũng tương tự như câu chuyện này, đã xẩy ra cách đây hơn 2 năm

Ông Hai có vợ đẹp và 4 con, mỗi tuần ông đều đến sòng bài kéo máy thử thời vận, nếu ông thua $100 thì ông liền đứng dậy bỏ ra về ngay, còn nếu ông thắng được từ $30 cho đến $50 thì ông cũng đứng dậy bỏ ra về. Nhờ đi kéo máy ở sòng bài vào mỗi cuối tuần nên ông tình cờ đã quen biết với một cô gái đồng hương, tên là Thu, cô này cũng đến sòng bài kéo máy mỗi tuần. Cô Thu cho ông Hai biết cô đã có một đời chồng, nhưng không có con và bị chồng bỏ, chỉ vì cô mê đến sòng bài kéo máy hàng tuần trong khi chồng cô rất ghét đánh bạc nên chồng cô không bao giờ chịu đi đến sòng  bài với cô. Cô Thu nhỏ tuổi hơn ông Hai tới 15 tuổi và trẻ hơn vợ ông Hai đến 10 tuổi, so sánh sắc đẹp vợ ông với cô Thu thì vợ ông đẹp hơn cô Thu rất nhiều, nhưng giọng nói và cử chỉ của cô Thu thì dịu dàng, ngọt ngào, tình tứ hơn vợ ông, nhất là dáng điệu đi đứng khoan thai, nhẹ nhàng của cô Thu, trông thật là nhí nhảnh như một cô con gái vừa đến tuổi dậy thì, vợ ông Hai có thể ví như là một bông hoa đẹp lộng lẫy nhưng thiếu hương thơm, còn cô Thu như là một bông hoa mới nở, tỏa hương thơm ngào ngạt.

Có lẽ đó là những yếu tố quyến rũ ông Hai phải lòng cô Thu và cô Thu cũng đáp lại tình yêu của ông Hai dành cho cô một cách say đắm như chưa bao giờ được yêu, mặc dàu người yêu cô hơi lớn tuổi nhưng lại biết cách chiều cô đủ điều, mà cô chưa bao giờ được người chồng cũ của cô chiều chuộng cô đến như thế; rồi giống như cá gặp nước, thế là chỉ mới quen nhau có hơn một năm, cô Thu thương mến tặng cho ông Hai một tí nhau xinh xắn như con búp bê, trong khi đó vợ ông không hay biết gì về chuyện này cả, mãi cho đến khi chú tí nhau này đã được gần 5 tháng, tình cờ vợ ông bắt gặp trong túi quần áo của ông những mảnh giấy biên lai có ghi rõ ràng, nào là tiền mua tã, nào là tiền mua sữa cho em bé uống, trong khi đứa con nhỏ nhất của ông năm nay đã gần 11 tuổi, nó đâu còn cần mặc tã và uống sữa của con nít nữa. Vợ ông liền tra khảo ông là tại sao có hiện tượng quái gở như thế này hở, ông định mua tã cho tôi mặc, mua sữa con nít cho tôi uống hay sao đây"

Sau cùng ông không còn cách gì để chối cãi và đành phải thú nhận hết tất cả tội lỗi với vợ, mong vợ thông cảm và tha thứ cho ông, ông xin hứa là từ nay ông không bao giờ dám tái phạm hành động tội lỗi này nữa, ông thề độc địa là nếu ông còn tái phạm nữa, thì trên đường về nhà xe hơi sẽ cán ông chết tươi tại chỗ không kịp ngáp. Vợ ông cố lấy lại sự bình tĩnh để ngồi nghe cho hết lời thú tội của ông, vợ ông liền cho ông biết, thay vì tội của ông đáng lý phải nếm thử viên kẹo đồng mà bà đã cất giấu sẵn ở dưới gầm giường, nhưng bà tha cho ông và ngày mai bà sẽ đi nhờ luật sư để nạp đơn ra tòa xin ly dị ông về tội ông ngoại tình, với bằng chứng là có con ngoại hôn mới sanh với một người đàn bà khác. Hơn 4 năm sau, tình cờ chúng tôi gặp lại ông Hai và được ông cho biết là người vợ của ông đã tái gía với vị luật sư mà vợ ông đã nhờ vị luật sư này lập thủ tục ly dị ông tại tòa án, đồng thời ông cũng cho biết là ông vẫn trong tình trạng độc thân tại chỗ, ông không dám lấy cô Thu về làm vợ vì cô Thu có máu mê cờ bạc đến mức độ hết thuốc chữa và mỗi tháng ông đều tình nguyện trợ cấp một số tiền cho cô Thu, để cô tiếp tục nuôi đứa con ngoại hôn với ông cho đến khi nó tới tuổi trưởng thành.

Sở dĩ chúng tôi muốn kể lại câu chuyện thứ hai trên đây, không ngoài mục đích để qúi độc giả có thể đối chiếu nội dung của câu chuyện này với nội dung của câu chuyện thứ nhất, qúi vị sẽ nhận xét thấy nội dung tổng quát của cả 2 câu chuyện đều gần tương tự giống nhau về mặt tình cảm, nhưng về mặt pháp luật thì có phần khác biệt nhau: Trước tiên, ông Bob Vũ bị cáo buộc tội ngoại tình vì ông đã có gia đình, nhưng ông còn bị cáo buộc thêm một tội mua dâm với cô Mary và cô Mary bị cáo buộc tội bán dâm với ông Bob, qua sự thỏa thuận trao đổi điều kiện tiên quyết giữa hai bên với nhau, trước khi hai bên cùng nhau bắt đầu lâm vào cuộc chiến: Một bên nhận tiền, dù là tiền cho mượn để dâng hiến tình dục cho bên kia, tiêu biểu cho sự thuận mua vừa bán, hay còn gọi là tiền trao cháo múc; nếu chỉ xét trên phương diện tình cảm, thì hai bên đã cư xử với nhau một cách sằng phẳng tốt đẹp, không bên nào oán trách hay ân hận bên nào và cũng không bên nào nợ nần bên nào một điều gì; nhưng nếu xét trên phương diện pháp luật, thì cả hai bên đều bị cáo buộc vào tội mãi dâm, theo đúng như điều luật ngăn cấm hành nghề mãi dâm của tiểu bang Oklahoma, đã được liệt kê ở phần trên.

Phải nói rất may mắn cho cô Mary không bị cáo buộc thêm một tội danh nữa, đó là trực tiếp hay gián tiếp đã gây ra sự đổ vỡ hạnh phúc gia đình ông Bob, vì điều luật này đã qúa lỗi thời nên rất nhiều các tiểu bang đã bãi bỏ điều luật này, như chúng tôi đã có dịp trình bầy trong câu chuyện Bạc Tình Bạc Nghĩa, đã được báo chí phổ biến mới đây. Còn về trường hợp cô Thu có ăn nằm với ông Hai để cho ra một tí nhau, thì đó chỉ là kết qủa của tình yêu thắm thiết với nhau, qua sự bổ sung của tình dục mà có những cặp tình nhân vì qúa hăng say trong men rượu tình yêu nên không thể cầm lòng tránh khỏi trước được hành động trao cho người yêu bầu tâm sự, mặc nhiên cô Thu và ông Hai hoàn toàn không có vấn đề thuận mua vừa bán như cặp ngoại tình Bob Vũ với cô Mary Hương. Tuy nhiên ông Hai vẫn bị cáo buộc tội ngoại tình với cô Thu vì ông đang có gia đình, và cô Thu cũng được may mắn như cô Mary, là không bị cáo buộc tội gây đổ vỡ hạnh phúc cho gia đình ông Hai, vì tiểu bang nơi cô đang cư ngụ đã bãi bỏ điều luật lỗi thời này từ lâu. Riêng về phần ông Hai đã bị cáo buộc về tội ngoại tình với cô Thu, qua lời tố giác trong đơn thỉnh nguyện xin ly dị chồng của vợ ông đệ nạp tại tòa án.

Nói tóm lại cờ bạc không những là bác thằng bần mà còn là một nguyên nhân chính yếu làm đổ vỡ hạnh phúc gia đình và có khi nó còn làm cho người ta phải bị tù tội vì nó dễ dàng dẫn đưa người ta tới những hành vi vô luân thường đạo lý trong xã hội loài người và còn gây ra những hành động trái với pháp luật, đã được chính quyền lập pháp quy định và ban hành.

Phó Tế Nguyễn Mạnh San                                                                
Tuyên Úy Trại Tù

Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.