Hôm nay,  

Có Nhớ Ngày Gì Không"

24/02/201100:00:00(Xem: 6929)
Có Nhớ Ngày Gì Không"

Đặng quang Chính
Đang lúc tôi ghi chép ít tài liệu để chiều nay dự buổi học tập của nhóm, chuông điện thoại reo vang. Chưa kịp trả lời, điện thoại cúp ngang. 
- Hồi nãy mới gọi chú, phải không" 
- Đúng rồi....Chú biết hôm nay là ngày gì của Na Uy không"
Câu hỏi đó làm tôi phải dùng cái "data" trong đầu trong một lúc chớp nhoáng. Anh chàng hỏi ngày của Na Uy mà...."" 
- Chịu... 
- Ngày thế vận hội mùa Đông....
Chàng phóng viên trang mạng của chúng tôi, vừa hỏi vừa cười, rồi nói tiếp: "Người ta chơi trên sân mình....mà không chịu theo dõi thì uổng vô cùng. Biết bao người từ xa, có khi phải đi phi cơ để đến đây thưởng thức những pha tranh giải mùa Đông hào hứng.... 
- Bao giờ ra phố. Tôi hỏi thế vì theo anh ta, trước sân trường Đại học, bên kia trạm xe điện ngầm, ga Nasjonal teatre, họ triển lãm nhiều thứ....lại có các tượng nước đá được gọt đẽo công phu... 
- Sau 15:00. Sẵn gặp nhau, uống vài ly bia...rồi đi quanh thưởng thức ngày vui mùa Đông. 
*** 
Bây giờ, họp nhóm xong, tôi gọi đến anh chàng phóng viên trang mạng, xem việc ngao du của anh đã đến đâu. 
- Chụp hết phim luôn!... 
- Còn ngoài phố không. Tôi hỏi để cùng ra với anh ta cho vui. 
- Trời lạnh quá !...chắc phải về rồi. 
Việc anh ta chọn chân "phóng viên", sau khi mang trên người chữ "Cựu Hội trưởng", cũng là việc tự nguyện. Nhưng, hình như việc này mới đúng là sở thích của anh chàng. 
- Việc tả cảnh dành cho phóng viên đó nhen. Thêm hình ảnh nữa chắc rất hấp dẫn... 
*
Nếu nói chọn một trong hai việc, ra phố và cùng đến với nhóm học tập của chúng tôi, tôi biết anh ta chọn việc nào rồi. Nhưng, nếu anh chàng biết được một tin mới nhất do tôi tiết lộ, thế nào anh cũng đổi ý. 
Từ lâu rồi, từ lúc còn giữ nhiệm vụ Hội trưởng, anh ta bị phiền không ít bởi những tin tức "giật gân" không đâu. Trước hết, tin đồn tôi là người thân Cộng. Đồn miết rồi...có lẽ không làm anh ấy xiêu lòng lắm...nên tin đồn đổi lại là Hội trưởng có vẻ thân với "người thân Cộng"!.... 
Chuyện cứ lu bu kiểu này nên hơn ba mươi năm rồi, cuộc chiến đấu chống Cộng không tiến được nhiều. Hơn thế, còn ở dạng bị động nữa. Bởi những năm gần đây, hình như người "thân Cộng" đã mọc ra nhiều hơn trước...mà thân đàng hoàng; bởi những hoạt động có liên quan với giới chức CS đàng hoàng.

Chẳng hạn, như vụ một người ở bên Texas (Mỹ), có chân trong nhóm điều hành Phòng thương mãi....và có liên quan đến những thương gia có "máu mặt". Trong nhóm này, có người đã dự dạ tiệc với Nguyễn minh Triết bên Mỹ, lúc ông ta còn là Chủ tịch nhà nước cái gọi là CHXHCN Việt Nam. Bên này, cũng có đôi người đi dự dạ tiệc với ông ta rồi....mà trước kia cho đến ngày hôm đó, họ không bao giờ có tên trong danh sách gọi là "Thân Cộng" của nhóm đấu tranh. Chắc nhóm "Trâu đánh" sợ húc phải những người này"!.... 
Trước đây, không biết họ tranh đấu theo kiểu gì, cứ nhắm vào người từng làm việc với Hội đoàn, đội cho tôi "nón cối", hết lúc này đến lúc khác. Bây giờ, nếu tôi học nhóm cùng với con gái của tay "CS gộc" như họ đã từng đưa tên lên trang mạng, chắc họ hí hửng lắm, vì bắt đầu có bằng cớ đầy mình. 
- Bác học để làm việc hay...học chơi 
- Học chơi...còn cô học để làm gì. Trước đây đã học môn này chưa" 
- Đã học ở Bắc Kinh 2 năm...cháu lai 
- Lai sao... 
- Ba Na Uy, mẹ Việt....
Sau hôm đó, tôi nghĩ thầm, cô gái đó, học 2 năm bên Trung quốc, giờ lại học về văn học của nước này nữa thì "ăn chắc" rồi!...
Nghĩ thế, rồi tôi cũng cảm thấy tự hào cho giới trẻ lớn lên tại đây. Họ là nguồn tài nguyên lớn của đất nước chúng ta -và cả cho người bản xứ- sau này. Mong rằng, họ đừng đem tài năng đó ra phục vụ cho bọn độc tài, gian tham. 
Hôm qua, thứ ba, khi trao đổi số điện thoại, địa chỉ email để có thể liên lạc học nhóm, cô gái này đã đưa tôi tấm danh thiếp. 
Về đến nhà, xem lại, tôi mới biết là cô ta đang là giáo viên môn Châm cứu tại trường Cao đẳng của thành phố. Cô có phòng chữa bệnh về môn này tại một nơi là chổ ở cũ của tôi khi xưa. Họ của cô, trên tấm danh thiếp, cho tôi biết chắc cô là con gái của ông "CS gộc"- theo lối nói của mấy ông "tranh đấu"- mà ông này chưa có bao giờ bị "hỏi thăm" sức khỏe. Còn tôi, cớ gì họ đã ghép hai chữ "Việt gian" khơi khơi, rồi tính hành hung, trong lần tôi tham dự cuộc biểu tình chống Nguyễn minh Triết đến thủ đô của nước này. Hôm ấy, nếu sau khi ”ăn đòn hội chợ” xong, mà còn vào cung vua ăn tiệc với N.M.Triết, chắc đám tranh đấu tha hồ khoe trương thành tích. Còn giả sử, sau khi ăn đòn mà không dự tiệc, biết đâu chúng nói, bị đánh phù mỏ nên đâu còn sức vào ...và lại một phen vỗ tay tự ca ngợi!. Thật hết là hết biết!.. 
*** 
Tối nay, nếu anh phóng viên có gọi điện thoại nói chuyện, tôi sẽ nói anh ta gửi cho tôi những tấm hình anh ấy đã chụp. Phần bài viết, tôi chắc anh ấy cũng có nhiều điều hào hứng để kể. Nhưng, tôi sẽ không kể chuyện "quen" với cô con gái trong lớp cho anh ta nghe. Không phải vì sợ với những tin đồn đã được đồn...mà vì tôi không muốn làm anh ta cụt hứng với bài phóng sự mới nhất của anh. 
Đặng quang Chính
Oslo 23.02.201118:08

Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.