Hôm nay,  

Nỗi Buồn Không Tên

23/02/201300:00:00(Xem: 5187)
Sáng nay thức dậy, lại thêm một ngày để yêu thương như vài triết gia dân gian thường nói nhưng khi đã yêu rồi thì cũng có cái giá phải trả không phân biệt một ai.

Con gái tôi hôm nay dậy muộn, nó đang trang điểm sửa soạn trong phòng, lo lắng tôi ló đâu vào hỏi vội:

- Đi làm trễ hả con? What's up?

Không để ý câu trả lời qua loa cho có lệ bởi vì ngay lúc nó quay sang nhìn tôi... Trước khi cảm nhận nét đẹp tuyệt vời của đôi mắt, tôi đã chợt thấy nét buồn trên khuôn mặt! Cảm xúc "không tên" ấy truyền sang tôi ngay tức thì... làm nên tâm trạng nỗi buồn của riêng tôi.

Vui buồn giống như chuyện nắng mưa. Ngày nắng hay vui và ngày mưa thường buồn nhưng hôm nay hoàn toàn khác với câu chuyện thời tiết... Quả tình, tôi buồn mà không hiểu vì sao tôi buồn? Vu vơ chỉ thoáng hiểu nó đến từ một ánh mắt...

Chim con nào khi khôn lớn cũng năng nổ, mạnh dạn bước vào đời. Trong mắt nó, tôi đã già, dễ xúc cảm, thính giác không còn tinh nhuệ nên nó ít chia sẻ như để cho tôi tận hưởng đời hưu trí yên bình: sáng chào bình minh chiều về lại nhìn hoàng hôn. Ngược đời, dưới mắt tôi, nó chẳng bao giờ lớn cả! Vẫn như ngày nào, ngây thơ trong vòng tay che chở của bố mẹ. Nghịch lý là ở chỗ cái "có" năm xưa hôm nay thành "không" nhưng trong cái "không" vẫn còn cái "có"... Cái "có" ấy chính là cái tình trong lòng tôi đối với đứa con gái đã trưởng thành. Thoáng nghĩ nhanh đến câu nói của Shakespeare: "to be or not to be" chính là tâm trạng của tôi ngày nay.

Cái tình vương vấn nhiều lúc tạo nên con người trở thành bất thường. Giận dỗi, ghen tương, vui buồn nên đôi lúc người ta khuyên: "đừng yêu nhau lắm vì sẽ cắn nhau đau!". Cứ như hai “boxers” trên võ đài, chỉ cần đánh gục đối thủ để giữ phần thắng và huy chương về mình là xong chuyện thì cuộc đời giản dị biết bao!

Trang điểm xong, đứa con gái xinh đẹp của tôi "so long" vẫy tay "bye" rồi rời nhà. Nói thế vì người bố nào cũng thấy con gái mình đẹp cả và tôi tưởng tượng đến ngày dắt nó đi hết hành lang để trao bàn tay che chở cho người nó yêu. Tự nhiên tôi khựng lại với ý nghĩ ấy bởi vì hoàn cảnh xã hội, gia đình ngày nay đã thay đổi. Thế thì có quá quắt không nếu đòi hỏi chàng hoàng tử “gentleman” kia tay cầm bông, tay cầm nhẫn, một mình mạnh dạn đi suốt hành lang từ đầu này đến đầu kia có vợ chồng tôi và nó đứng chờ? Sau phút tương phùng ấy, hai đứa chúng nó cùng sánh bước đi con đường nào thì tùy thích...

Nhìn kỹ vấn đề, đàn ông hôm nay ở xã hội Tây phương đã mất gần hết cương vị "chủ" gia đình nên bảo thủ nếu còn nghĩ người đàn bà tùy thuộc vào sự che chở của đàn ông bởi vì thực tế có khi ngược lại...

Tản mạn say sưa từ một nỗi buồn “không tên”, tôi quên cả thời gian khi thấy nắng đã lên chan hòa. Có buồn thì tôi cũng phải quên đi vì biết là không vui thì cũng mất một ngày và đến phút cuối cùng, một niềm vui bất chợt hiện lên trong tâm trí tôi là hình ảnh vui tươi của một người thầy. Mỗi lần gặp Cô, tôi gặp cả niềm vui lồng lộng vì nét mặt, nụ cười, tiếng nói của Cô tươi sáng... Không hiểu do bởi sự hiện diện của tôi trước mặt Cô hay chân dung Cô trước mắt tôi và cũng có thể là cả hai khi chúng ta bàn đến chữ "duyên" huyền bí.

Cao Đắc Vinh

Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
Trong chương trình phát hình kéo dài hơn 6 phút trên đài truyền hình quốc gia VTV vào tối ngày 16/08/2026, lần đầu tiên, sau gần một năm rưỡi, công chúng mới được nghe công bố công khai cái gọi là kết quả điều tra về vụ tai nạn giao thông tại đường Nguyễn Huy Tự, Hà Nội. Bản tin xác nhận người cầm lái xe ô tô lấn trái, vi phạm Luật Giao thông Đường bộ làm chết một nữ sinh và khiến người cha mang thương tích nặng chính là cựu Đại biểu Quốc hội Nguyễn Sỹ Cương.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.