Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Tỉnh Nghệ An

18/10/201300:00:00(Xem: 6157)
TỈNH NGHỆ AN

Tỉnh Nghệ An diện tích: 16.490 km vuông. Dân số năm 2011 là: 3.113.000 người, mật độ 178 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Thái, Thổ, H’ Mông. Gồm có: Thành phố Vinh, 2 thị xã: Cửa Lò, Thái Hoà và 17 huyện: Diễn Châu, Quỳnh Lưu, Yên Thành, Đô Lương, Nghị Lộc, Hương Nguyên, Nam Đàn, Thanh Chương, Tân Kỳ, An Sơn, Con Cuông, Nghĩa Đàn, Quỳ Hợp, Quỳ Châu, Quế Phong, Tương Dương, Kỳ Sơn. Tỉnh lỵ ở thành phố Vinh. Nghệ An bắc giáp Thanh Hoá, tây giáp nước Lào, nam giáp Hà Tĩnh, đông giáp biển. Nhiệt độ trung bình là 23,5 độ C.

Lịch sử tỉnh Nghệ An: Vùng đất Nghệ An và Hà Tĩnh, khi xưa thuộc Việt Thường, đến thời Hùng Vương thuộc bộ Hoài Hoan, là một trong 15 bộ của nước Văn Lang. Thuộc Hán gọi là quận Cửu Chân, thuộc nhà Tuỳ gọi là quận Nhật Nam. Năm 1802, thời vua Gia Long gọi là trấn Nghệ An. Năm 1831, vua Minh Mạng gọi tỉnh Nghệ An. Năm 1976, sáp nhập Nghệ An và Hà Tĩnh gọi là Nghệ Tĩnh. Năm 1991, Nghệ Tĩnh lại tách ra thành Nghệ An và Hà Tĩnh cho đến nay.

Nghệ An, kinh tế phát đạt, nông, lâm, ngư nghiệp đều tiến triển, trường ốc khang trang, giao thông thuận lợi.

Lễ hội ở Nghệ An: Lễ hội đền Cuông ngày 15 tháng 2 (ÂL), tưởng nhớ Thục An Dương Vương và tướng Cao Lỗ, nơi Đền Cuông còn giữ được nhiều di vật giá trị từ thời xa xưa như: Trống, chiêng, tượng thờ, đồ tế tự...

Lễ hội Hang Bua được tổ chức nơi núi đá vôi Phà Én, thuộc huyện Quý Châu. Trong Hang Bua có nhiều nhũ đá tạo các hình trông ly kỳ. Lễ hội Hang Bua là lễ hội lớn của địa phương, được tổ chức từ ngày 20 đến 24 tháng giêng (ÂL).

Lễ hội đền vua Mai tại thị trấn Nam Đàn, cách thành phố Vinh khoảng 22 km. Mai Hắc Đế là người lãnh đạo cuộc khởi nghĩa, đánh đuổi quân Đường (Tàu), vào thế kỷ thứ 8. Lễ được tổ chức nơi mộ và đền của ông rất long trọng từ ngày 13 đến 15 tháng giêng (ÂL), Nghi lễ gồm có: Lễ khai quang, lễ cáo yết, lễ đại tế, sau phần lễ là các trò chơi truyền thống: Đua thuyền, đấu đô vật, cờ tướng...

Dân chúng còn cúng thần Núi, thần Đất, vì tin những vị thần này, phù hộ cho quốc thái dân an, có công với dân với nước.

Lễ đền Nguyễn Sư Hồi, người có công lập ra huyện Nghi Lộc, lễ được tổ chức hai ngày 15 và 16 tháng giêng (ÂL).

Đình Hoành Sơn, xây năm 1763, ỡ huyện Nam Đàn, đây là ngôi đình lớn ở Nghệ An, thờ Lý Nhật Quang (Tam Tòa Đại Vương), người có công khai khẩn vùng Nam Kinh vào thế kỷ 11.

Khu di tích Núi Quyết, rộng khoảng 160 ha (núi 56 ha), vua Quang Trung, đã cho xây Phượng Hoàng Trung Đô ở giữa Núi Quyết và núi Kỳ Lân, chu vi thành nội 1.680m, thành ngoại 2.820m, đứng trên thành thấy sông Lam, sông Vĩnh Danh, nhìn hướng đông thấy Hòn Ngư, Hòn Mát, thật kỳ vĩ. Núi Quyết vốn có thế: “Long, lân, quy, phụng”. Nhưng được nhắc nhở và nổi tiếng kể từ khi có bức thư Nguyễn Huệ gởi cho Nguyễn Thiếp, bức thư viết: “Nhớ lại buổi hồi loan kỳ trước, lúc qua Hoành sơn, quả cung (từ tự xưng khiêm cung) đã tỉ mỉ xem bản đồ, thấy nơi huyện Chân Lộc, xã Yên Trường (núi Quyết, Bến Thủy) hình thế rộng rãi, khí tượng sáng sủa, là đất tốt để đóng đô vậy...” (Trích trong chiếu của Nguyễn Huệ, gởi cho La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, thư ngày 3-9-1788.

Thành cổ Nghệ An, do vua Gia Long cho xây dựng năm 1804, thành hình lục giác có 3 cửa, tường cao 4,4m, với diện tích 420.000 m2, chung quanh thành là hào nước sâu 3m.

Bãi biển Cửa Lò dài gần 10 km, cát trắng mịn màng, rừng phi lao xanh tốt, gió thổi réo rắt, Nhiệt độ luôn mát mẻ, nên nơi đây là nơi nghỉ mát lý tưởng.

Chợ Nậm Cắn ở biên giới Việt-Lào, nơi họp chợ là khu đất bằng phẳng, có hình bán nguyệt, được bao bọc bởi dòng suối Nậm Cắn, uốn khúc ngoằn ngoèo, nước chảy êm ả. Chợ được mở vào ngày giữa và đầu tháng, nhân dân hai nước buôn bán nhộn nhịp, hàng hoá bày la liệt trên bãi cỏ.

Khu rừng Pù Mát thuộc huyện An Sơn, rừng còn nguyên sinh, có nhiều dược thảo quí: Hà thủ ô, quế, thổ phục linh... có tới 240 loài thú, có 137 loài chim; phong cảnh hữu tình.

Thác Khe Kẽm trong khu thiên nhiên Pù Mát, thác có độ cao 120m, nước từ trên cao chót vót, đổ xuống ào ào qua ba thang bậc, tung bọt trắng xóa trông thật ngoạn mục.

Thác Xao Va thuộc huyện Quý Châu, thác cao 40m, nước đổ thoai thoải, trông luồng nước bạc thơ mộng.

Nghệ An non nước thênh thang
Núi cao, biển rộng, xóm làng thiết tha
.
Cảm tác: Non nước Nghệ An
.
Nghệ An non nước, bạt ngàn trông
Biển cả bao la ở phía đông
Tây giáp nước Lào, sừng sững núi
Bắc liền Thanh Hoá, phẳng phiu đồng
.
Nghệ An ruộng rẫy, rộng thênh thang
Buôn bán giao thông khá dễ dàng
Cây gỗ tràn trề, rừng rậm rạp
Cá tôm đầy rẫy, biển mênh mang
.
Đền Cuông lễ hội, đến dâng hương
Tưởng niệm tổ tiên giữ thổ cương
Kính cẩn anh hùng dòng giống Việt
Ghi ơn tiên đế, An Dương Vương
.
Quang Trung, núi Quyết đến thăm dò
Nguyễn Thiếp đắn đo khắp địa đồ
Sông núi vững vàng xây đế nghiệp
Đất đai liền lặn, dựng Trung Đô
.
Vùng biên Nậm Cắn chợ xôn xao
Đông đúc bán buôn Việt với Lào
Hàng hoá tờ mờ, la liệt đất
Quán lều chạng vạng, gọn gàng bao
.
Khu rừng Pù Mát, rừng nguyên sinh
Cây cỏ tốt tươi, cảnh hữu tình
Dược thảo sởn sơ, phong cảnh đẹp
Nghệ An rộng rãi, nước non xinh


Nguyễn Lộc Yên

Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.